U zadnjem izdanju, objavili smo kako je novi hram u San Dijegu bio sagradjen od strane ISKCON GBC clana Badrinarayan Das-a dezaniran na takav nacin primarno pre svega za zdravu Indijsku zajednicu, sa isktaknutom cinjenicom da ce hram imati oltare za polubogove Gospoda Sivu i Gospoda Ganesa. Ovakvo obozavanje polubogova od strane ISKCON bhakta nije uopste sankcionisano od strane Srila Prabhupada:
„Znate da smo odbili i cak Hindu ljudima da vrse obozavanja polubogova u nasim hramovima [...] Zapravo, mi ne bismo trebali dozvolliti nikome da odrzava bilo kakvu funkciju u nasem hramu, osim funkcija vaisnavskih principa.“
(Pismo Srila Prabhupada, 10. Okrobar, 1968)
„Drugi polubogovi, kao Brahma, Siva, Ganesa i druga slicna bozanstva, se obozavaju od strane ljudi koji su u strasti, pozvani od strane zelje za materijalnim uzivanjem. Ali oni koji su zapravo situirani u mudu dobrote (sattva-guna) materijalne prirode obozavaju samo visnu-tattve [...] Samo zbog tog razloga kandidati za oslobodjenje namerno odbijaju obozavanje polubogova, iako imaju postovanja za svakog od njih.“
(Srimad-Bhagavatam, 1.2.26, smisao)
„Mislim da Murti koji si nam poslao nije Visnu Murti, vec deluje kao murti Gospoda Sive. Kako god, ovaj murti nije moguce obozavati sa nase strane. U nasem hramu mi cemo uvek obozavati Radha-Krsna Murti ili Gospoda Jagannatha.“
(Pismo Srila Prabhupada, 15. Januar 1969)
Ipak mi nalazimo da je budzet postavljanje oltara za Gospoda Sivu i Gospoda Ganesa u „Hramu Plaza“ $469,000 – jos malo pola miliona dolara!
Kako bi opravdao ovaj potez za obozavanjem polubogova, Badrinarayan je ponudio sledeci razlog:
1) „Da li ste znali da je Srila Bhaktisiddhanta Saraswati Thakur postavio Siva lingu u malom hramu kod Yog Pith-e, rodjenom mestu Caitanye Mahaprabhua? Gospod Siva je tamo kao zastitnik svetog mesta / hramskog dela. Rupa Goswammi i Sanatana Goswami su imali murtije Ganesha izrezbarene na ulazu njihovih hramova (Govindaji i Madan-Mohan).“
(Badrinarayan Das, 10. Mart, 2006)
2) „Hram treba da bude nastavno iskustvo. Jedna od najvecih pogresnih shvatanja u umovima mnogih (i zapadnjaka i Indijaca) je ta da Vede uce da postoje mnogo bogova, a ne jedan Bog.“
(Badrinarayan Das, 10. Mart, 2006)
3) „Na planu hrama i brosura koje cemo davati gostima, razumece da su polubogovi i Gospod Siva sluge / bhakte Svevisnjeg Gospoda. Oltari Sive i Ganesa su na nizoj visini nego hram.“ [...] Plan i iskustvo koje ce proisteci ce sluziti kao mocno propovedanje ukoliko ja to tako ne kazem, sve prezentovano na veoma ukusan a opet solidan nacin.“
(Badrinarayan Das, 10. Mart, 2006)
Gledajuci na njegova „opravdanja“, mi pozivamo nase citace da porazmisle o sledecim stavkama:
-
Sta god da su prethodne acarye kao sto su Srila Bhaktisiddhanta Saraswati Thakur, Rupa Goswami i Sanatana Goswami mozda radile illi uradile, nas presedan je da sledimo instrukcije sadasnjeg acarye, Srila Prabhupada. Kao GBC clan, Badrinarayan be trebao biti svestan ovoga, jer je telo njegovog GBC-ja koje je postavilo sledece kao osnovni princip:
„... mi moramo videti prethodne acarye kroz Srila Prabhupada. Mi ne mozemo preskociti Srila Prabhupada i onda ga gledati ocima prethodnih acarya.“
(Nasa Prvobitna Pozicija, GBC Stampa, str. 163)
I Srila Prabhupadove instrukcije su u pogledu obozavanja polubogova veoma jasne, kao sto smo pokazali iznad. Dalje, kako bi postavio bozanstva Gospoda Sive i Ganesa da zastiti hram je totalno drugaciji od toga da im da posebne hramove postavljene cisto za njihovo obozavanje.
-
Badrinarayan takodje izjavljuje da jedna od najvecih pogresnih shvatanja Veda je da uce da postoje mnogo bogova a ne da postoji jedan Bog. I kako bi razjasnio ovo shvatanje on osniva mnogo hramova posvecenih velikom broju polubogova u svakom hramu!
-
Prema Badrinarayanu svako bi trebao da shvati da je Krsihna Svevisnja Boznaska Licnost samo na osnovu rasporeda i pozicije hramova. Da je to tako jednostavno, neko bi se pitao zasto je Srila Prabhupada osnovao preko 100 hramova posvecenih samo Krisni, a ni jedan posvecen polubogu.
Na kraju, Badrinarayan tvrdi da je ovaj hram ’ISKCON hram’. Dakle prema njemu ISKCON hram je jedan koji:
a. Nije registrovan u ime ISKCON-a;
b. Nijedan od cijih poverenika naizgled nije redovan ISKCON bhakta osim Badrinarayan samog
c. Sadrzi hramove Gospoda Sive i Gospoda Ganesa.
Ipak , ako osnujete hram u ime ISKCOn-a , bez obozavanja polubogova, gde je samo Srila Prabhupada Guru, i koji je vodjen od strane smao Srila Prabhupadovih ucnika, onda to NIJE ISKCON hram. Ipak bi takav IRM hram bio zapravo smatran kao jereticki i uvredljivim. Zamislite!
"Kao sto je izjavljeno u Srimad-Bhagavatamu: „Dakle, zbog uticaja doba Kali , politika, drustvo ili religija, sve je izokrenuto naopacke, i zbog toga za normalnog coveka sve je za zaljenje.“
(Srimad-Bhagavatam, 1:16:22, smisao)
I mi ovde imamo jos jedan primer kako je ova priroda koja je „naopaka“ uticala na ISKCON.
Zaista, Badrinarayan ne bezi od toga da kaznjava kao inkvizicija svakog ko cak i POMISLI da je Srila Prabhupada uspostavio ritvicki sistem, gde bi on bio jedini obozavani Guru u ISKCON-u, koje sledece pismo potvrdjuje:
”Vase tvrdnje da je Srila Prabhupada uspostavio takav sistem su uporista filozofije ritvika... Do danas, nisi oporekao svoja jereticka verovanja. Radije, kada se na tu temu razgovara, ti ostajes nepopustljiv u svom ubedjenju da je to verodostojno... Bilo da se slazes ili ne, ISKCON vidi da je tvoje duhovno stanje bolesno.“
(Pismo Badrinarayan Das-a, 15. Jun 2001)
[Svet onako kako vidi Badrinarayan:
Obozavanje Srila Prabhupada kao jedinog ISKCON Gurua je „jereticno“ i „duhovno bolesno“; dok je obozavanje polubogova „mocno propovedanje“.]