IRM

Vraćanje K PRABHUPADU autor Guruseva Das, Guangdong Provincija, Kina

gsd

Kada sam imao 5 ili 6 godina, bio sam vrlo radoznao da saznam kako su nastala druga živa bića na drugim planetama, premda na to pitanje nikada nisam mogao da dobijem tačan odgovor u tipično ateističkom edukacionom sistemu u zemlji kao što je Kina. Jedini nejasan odgovor koji sam tada dobio o Bodhisattvas i nebeskim bićima daleko van ove zemaljske planete je dala moja baka. I ona nije mogla da mi kaže ništa više od toga, osim da me posavetuje da činim dobra dela i da osećam strahopoštovanje i duboku naklonost prema Bodhisattvas. Objašnjenje mojih roditelja nije bilo ništa bolje, i sve do sada, oni neveruju u ništa drugo osim u svoje čulno opažanje.Tako da u svojim mladim danima praktično nisam imao nikoga ko bi me uveo u pravilno razumevanje između materije i duha. 1988-me sam sreo jednog poznanika sa lokalnog Qigong (vežbe disanja) časa, a koji je u

isto vreme, bio jako posvećen vežbama Taj Či i Hatha Joge.

Ja u to vreme nisam bio zainteresovan za Hatha Jogu, ali sam bio zainteresovan za dobijanje mističnih moći kao što sam imao prilike da vidim u jednoj TV emisiji, ili u knjigama poznatih Indijskih ‘’sadhua’’ ili ‘’swamija’’. Jednog dana, taj me je prijatelj prosto odvukao na ‘’čas Meditacije i Joga Demonstracije ’’ koji je bio držan u jednoj srednjoj školi, a moj cilj je bio da u tom programu naučim neke posebne
‘’veštine’’. Međutim, na moje razočaranje, ništa se specijalno nije dogodilo na toj demonstraciji.

Stoga sam prestao da posećujem

takve programe, sve dok mi nakon nekog vremena taj prijatelj nije ponovo predložio da posetim jedan drugi Yoga čas. Na kraju tog časa, svi smo bili zamoljeni da sledimo učitelja pevajući neke ‘’čudne’’ slogove koji su bili okačeni na zidu. Rekli su nam da je to najbolji i najefektivniji način da svoja čula i um dovedemo pod kontrolu. Nisam znao ništa o tim slo-
govima, već sam jednostavno sledio

radnje ostale pevajući poluzatvorenih

očiju, očekujući da se dogodi neko ‘’čudo’’. Naravno, nije se desilo nikakvo čudo poput letenja u nebo, niti sam ja mogao da izvedem neku magiju iz pevanja. Međutim, taj put sam na neki način uspeo da iskusim nešto što nikada ranije u svom životu nisam iskusio. Kasnije mi je bilo rečeno da se 16 latiničnih slogova zovu ‘’Hare Krišna Maha mantra’’, i da pevanjem te Maha-mantre osoba može dostići savršenstvo života.

Želeo sam da mi bude omogućeno da uzmem punu korist ove Yoge i programa pevanja, pa sam na taj način dobio priliku da budem predstavljen Guangdong Yoga Društvu. Počeo sam redovno da posećujem ovo Yoga Društvo koje je ustvari bilo Hare Krišna centar u Kini, slušajući Bhagavad-gita lekcije u društvu bhakta i istovremeno im pomagao na bilo koji način na koji sam mogao da pomognem; u to vreme je bilo više od 300 članova. Nakon dva meseca, pružila mi se šansa da radim u Hong Kongu.
Zahvaljujući Gospodinovoj bezuzro- čnoj milost, uzeo sam utočište Gaura-Nitai hrama koji je bio udaljen od moje kompanije nekih 15 minuta hoda. Svakodnevno sam ustajao pre 4 sata ujutro, prisustvovao mangal-arati (jutarnje obožavanje), slušao Bhagavatam lekcije, da bih nakon toga, spakovao moj ručak i otišao na posao. Tokom večeri, pomagao bih bhaktama da operu sudove ili bih sa još jednim bhaktom Indijcem po imenu Bhagavan čistio hram. Subotom

i Nedeljom sam dosta svog vremena provodio radeći neku lakšu službu u hramu ili bih sa drugim bhaktama išao u harinam i sankirtan (pevanje i distribucija knjiga). Običavao sam da se ovako molim pred Gaura-Nitai: ’’moj Gospodine, ponizno te molim, da me na ovaj način ceo moj život držiš uključenog u tvoju službu, tako da više netratim ovu retku priliku ljudskog oblika života’’. Nakon završetka mog rada u Hong Kongu vratio sam se kući, da bih zatim istog momenta odjurio u

Guangdong Yoga Društvo kako bih video moje stare prijatelje i učitelje bhakte; ali nažalost, rečeno mi je, da je iz ‘’nekog razloga’’ Društvo bilo zabranjeno. Nakon zatvaranja centra

95% članova je bilo raspušteno, pa je tako preostalo samo nekih petnaestak iskrenih bhakta i bhaktina (muškarci i žene bhakte). Uprkos tome, mi smo i dalje ostali zajedno, obnavljajući našu hrabrost i snagu regularnim sastajanjima na kojima smo u malim grupama čitali Bhagavad-gitu, ili kirtanom (pevanjem) u parku Nedeljom.

Dok smo prolazili kroz sva ta teška vremena, ja sam 1992 bio preporučen da dobijem inicijaciju od Tamala
Krišna Goswamija (“TKG”), koji je veličan od mnogih kao ‘’najbolji i najuzvišeniji guru u ISKCON-u’’, ili kao ‘’najodaniji sin Šrila Prabhupada’’ itd. I zaista, u to vreme smo ga svi ovde smatrali ‘’dobrim kao Bog - Guruom’’, posvetivši svoje živote za njegovu službu. Kao jedan od njegovih prvih ‘’učenika’’ u Kini, ja sam se brinuo o sprovođenju njegovih naredbi na polju propovedanja, ponovo radeći kao fultajm sankirtan bhakta i deleći veliki broj Šrila Prabhupadovih knjiga na ulici zajedno sa svojom suprigom bhaktinom. Sledeće godine sam dobio Brahmansku inicijaciju od Giridhari Swamija, a otkako je TKG bio negde zauzet, Giridhari mi je inicijaciju dao u njegovo ime. Inicijacijski sistem je, u stvari, bio sličan ‘’ritvik’’ inicijacijskom sistemu, Šrila Prabhupada je ritvik sistem praktikovao pre i nakon 1970-te, da bi nam ga upravo pred svoj odlazak ostavio za dalje sleđenje.

I ja sam takođe, na potpuno isti način dobio punomoć, kako bi ponovio izvođenje tog istog procesa za iniciranje nekih lokalnih bhakta, tako delujući kao ‘’ritvik’’, dajući im prvu i drugu inicijaciju u ime TKG!

Moja vera u TKG je bila nepokolebljiva sve do 1988 godine, kada sam naišao na knjigu ‘’Konačna Naredba (TFO)’’, čiji je autor Krišnakant Prabhu. Pored toga što sam knjigu pročitao u jednom dahu, ja sam takođe imao priliku da pročitam i druga dokumenta od istog autora,kao npr. ‘’Konačna Naredba Je I Dalje Na Snazi ‘’ i ‘’Najbolje Je Neprihvatati Nikakve Učenike’’, koja su me potpuno ubedila u to, ko je u pravu a ko u krivu u vezi spornog guru pitanja u ISKCON-u. Kada sam prvi put uzeo knjigu prosto nisam mogao da verujem šta čitam, otkako se TKG nije ni najmanje činio loš u mojim očima, niti sam mogao da verujem da je ISKCON postao tako korumpiran. Nakon što sam dobro razmislio o novom odgovoru na ovu veliku duhovnu prazninu koju smo iskusili tokom naših života, shvatio sam, da je veliki šok koji nas je pogodio bio jednostavno prirodan rezultat prevare, a koja je izvršena u ime religije. Kako bilo, nakon što sam pročitao Tamala Krišna Goswamijeve “Pyramid House Ispovesti” i mnoge druge njegove i GBC-jeve protivrečne izjave, kao i izjave Umapati Swamija u njegovom dokumentu ‘’Učenik Mog Učenika’’, a što je sve razotkriveno u IRM pozicionim dokumentima, i ono malo vere što sam imao u njega, druge ‘’gurue’’ i ceo GBC je izbledelo. I vera moje braće i sestara po Bogu u njih nije bila ništa bolja. Mi prosto nismo mogli da tolerišemo i prihvatimo činjenicu da su nas ovi ‘’dobri kao Bog – gurui’’ svo vreme lagali, da bih zatim izmislili neke nove laži kako bi prikrili one originalne laži, i sve to za cilj varanja nevinih bhakta.

Ovi guru prevaranti su još od Šrila Prabhupadovog odlaska fabrikovali laži jednu za drugom, samo da bi opravdali svoje ‘’guru parampara nasleđe’’, što je rezultiralo time, da GBC u potpunosti povuče svoj dokument kao svoju ‘’konačnu siddhantu’’ (zaključak) u vezi ovog spornog pitanja! (vidi Izd. PP Specijalno Sumirano Izdanje – ‘’Konačna Naredba Pobeđuje GBC’’). Tako je prošlo 30 godina a da oni i dalje nemogu ponuditi apsolutno nikakvo objašnjenje na koji su tačno način oni dobili naredbu da postanu nasledni gurui. Stoga smo rešili da više ne budemo samo slepi sledbenici lažnog guru sistema, već da se radije oprostimo od trenutnog korumpiranog ISKCON-a i da svoju veru položimo u njegovog Osnivača-Ačariju, Njegovu Božansku Milost A.C. Bhaktivedanta Swami Šrila Prabhupada, koji je jedini verodostojni dikša Guru za Hare Krišna Pokret.

Kaže se da je bolje zatvoriti štalu nego je napuniti sa mnogo krava koje ne daju mleko, stoga, zar nije bolje da u duhovnoj zajednici imamo nekoliko ozbiljnih bhakta, nego mnoštvo sentimentalista ili pokvarenih ljudi? Bez vraćanja Šrila Prabhupada u centar ISKCON-a onako kako je on to naredio, problemi u ISKCON-u neće biti nikada rešeni. Radije, problemi će nastaviti da se sve više i više pogoršavaju. Doista, ovde se u Kini veliki broj ‘’učenika’’ već odrekao TKG uzevši reinicijaciju od Narayana Maharaja iz Gaudiya Matha, pa tako guru prevara uzrokuje da sve veći broj ljudi sasvim izgubi veru u Šrila Prabhupada.

Tokom godina provedenih radeći u ISKCON-u, i svim srcem služeći pod TKG, neki strani ‘’senior’’ Šrila Prabhupadovi učenici, koji su bili desna ruka TKG, bi nekada propovedali i u njegovo ime, pa su stoga bili odgovorni za predstavljanje mnogih lokalnih bhakta, uključujući mene samog, za postajanje TKG učenika. Neki od ovih TKG namesnika, su bili među prvima koji su podržali knjigu Konačna Naredba KN i koji su takođe pomogli oko njene distribucije u Kini, na taj način pomogavši da se poruka pročuje, a oni su bili ti, koji su prvi predstavili Svesnost Krišne velikom broju lokalnih bhakta, pa su stoga prirodno zadobili njihovo poštovanje. A otkako su nas ovi stariji učenici kontrolisali u ime TKG, ubrzo je postalo jasno, da su oni iskoristili KN kao pokriće da ponovo, samo ovaj put u njihovo ime, zavladaju nama.

Trebalo je da prođe neko vreme pre no što su bhakte shvatile šta se tu ustvari događa, iz razloga što smo još svi bili poneseni srećom jer su nam se oči otvorile otkrivši ovu guru prevaru. Od jednog bivšeg starijeg učenika TKG sam dobio zadatak, da prevedem KN na Kineski uz dodake njegovog smisla u tekst, kao i smisao još nekih stranih bhakta, tako da konačni proizvod nije bio isti kao ostala izdanja te knjige koja je prevedena i na mnoge druge jezike bez ikakvih izmena. Nisam znao da se sve to radilo iza autorovih leđa i da on takođe nije ništa znao o tome. Kasnije, kada sam stupio u kontakt sa Krišnakant Prabhuom, shvatio sam šta se u stvari dešava. Teorija ritvik je bila is- korišćena za dalje nastavljanje njihove prevare (“Velika Guru Prevara, 3-ći Deo’’- molimo vidite uvod u ovom broju), gde su jednostavno pokušali da i više nego ranije prigrabe kontrolu nad nama.

Njihove lične ‘’ačarija’’ ambicije su omele bilo kakav pokušaj uspešnog uvođenja pravilnog sleđenja Šrila Prabhupada, otkako su lokalni bhakte od njih naučili da ‘’ritvik’’ prosto znači postati nezavisan od GBC-ja i ISKCON ‘’gurua’’, a postati zavisan od malih lokalnih ačarija, sa svojim ličnim nezavisnim grupama. Prevod knjige KN sam prepravio tako da sada tekst odgovara originalnom izdanju na Engleskom jeziku, upravo kao i sva ostala izdanja knjige na drugim jezicima. Tako da smo sada odbacili i ove nove bivše sledbenike guru prevare, upravo onako, kako smo odbacili i originalne guru prevarante i njihove podržavaoce koji su koristeći ritvik pokušali da postignu isti rezultat. Ja sam potpuno saglasan sa IRM-om po pitanju toga, kako trebamo delovati da bi smo vratili ISKCON Šrila Prabhupadu. Sada sam uspeo da uspešno oformim solidnu ujedinjenu grupu bhakta. Mi imamo svoj lokalni vebsajt sa prevedenim Back to Prabhupada (Povratak Prabhupadu) časopisima, knjigu Konačna Naredba, i ostale IRM publikacije koje su već objavljene na internetu. Takođe sam i u svim većim gradovima širom Kine uspostavio mrežu od preko 170 bhakta, i oni su svi, jedan po jedan, poučavani o guru prevari i delatnostima IRM-a u pravilnom služenju Šrila Prabhupada. Održavajući redovne programe, ovim bhaktama se pruža pomoć da pravilno razumeju IRM-ovu ujedinjenu internacionalnu misiju u uspostavljanju Šrila Prabhupadovog pravog pokreta, radije nego za osnivanje malih lokalnih ‘’matha’’ sa čijom strukturom smo ranije bili upoznati, bilo da su isti pod kontrolom ‘’gurua’’ ili ‘’ritvik ačarija’’.

Samo sa svetskom organizacijom u kojoj svi deluju na isti način, mi ćemo moći eliminisati svačiju želju za osnivanjem sopstvenih nezavisnih ritvik grupa, što se trenutno događa. Nama je potrebna jedino čista misija sa nemotivisanom službom u kojoj neće biti mesta za ničije lične ambicije ili želje. Šrila Prabhupada i njegov pokret su bili duhovno ubijeni za proteklih 30 godina, a to i dalje tako traje. Prema tome, kako možemo a da ne protestujemo i da ne uradimo nešto povodom toga?
gsd

Stoga, mi kao Šrila Prabhupadovi učenici, ne smemo stajati po strani dozvoljavajući da se ovo varanje nastavi sprovoditi u Šrila Prabhupadovo ime.

Tako se nadamo, da ćemo uskoro objaviti celu guru prevaru koja je operisala u Kini sa činjenicama u štampanoj formi, na lokalnom jeziku, koje nikada ranije nisu bile pravilno obelodanjene. Vebsajtovi i prevodi su spremni, kao i pripreme za štampu. Na ovaj način se nadamo, da ćemo konačno uspeti da oslobodimo lokalne ljude od patnje uzrokovane ovim uzastopnim prevarama, da bi se pravi zrak nade, u formi Šrila Prabhupadove prave misije, mogao probiti i baciti svetlo istine na zemlju kao što je Kina.

Sva Slava Njegovoj Božanskoj Milosti A.C. Bhaktivedanta Swami Šrila Prabhupadu!

Čitaoci su srdačno pozvani da slede Gurusevin primer slanjem svoje priče o tome kako im se desio ‘Povratak Prabhupadu’.