Povratak Prabhupadu, Izdanje 32, Leto 2011
Kao što ćemo pokazati u ovom članku, filozofija “živog gurua” nije ništa drugo no “zavadi pa vladaj” skrama izmišljena čisto da bi se zamenio Šrila Prabhupada i promovisala zamena.
Prvi korak je naglasiti apsolutnu potrebu za fizički prisutnim guruom, kao sredstvom kojim eliminišete Šrila Prabhupada iz priče, i umesto toga promovišete nekoga kao pogodnu “živu“ alternativu. Ispod vidimo jedan takav primer od strane GBC izabranog guru obmanjivača Sankarshan Das-a („SAD“):
“Ako želimo da se povinujemo Krišninim instrukcijama mi moramo naći i pitati duhovnog učitelja kako bi čuli odgovore koje daje. Ovaj direktan način komunikacije sa duhovnim učiteljem koji nije fizički prisutan je nemoguć za onog ko je pod uticajem materijalne prirode. […] Guru zato mora biti fizički prisutan da bi direktno odgovorio na pitanja svojih učenika. […] Neko ne mora biti duhovno ugrožen nedostatkom fizičke prisutnosti velikog duhovnog učitelja, kao što je to ISKCON osnivač-acharya Njegova Božanska Milost A.C Bhaktivedanta Swami Prabhupada, misleći da sada nema šansi za duhovni napredak. Sve što treba da uradi jeste da nadje iskrenog učenika Šrila Prabhupada i u potpunosti uzme njegovo utočište.”
(SAD, ‘Da Li Je Živi Guru Potreban’, ‘Krajnja Samospoznaja’)
Koristeći mamac živog gurua kao sredstvo da eliminiše Šrila Prabhupada i zauzme njegovo mesto kao gurua, guru će tada postaviti suprotnu filozofiju u odnosu na sebe:
“Posebno Kroz Njegovo Zvučno Prisustvo. Duhovni učitelj nije samo prisutan u svom pisanom obliku. Takodje je pristuan u obliku svojih instrukcija. Ovo je poznato kao njegovo zvučno prisustvo. Ovo je bitnije nego fizičko prisustvo. […] Najmoćnije prisustvo duhovnog učitelja su njegove naredbe. Dakle, ako neko ozbiljno sledi naredbe primljene od svog duhovnog učitelja, ne
postoji pitanje da li je ikada odvojen od svog duhovnog učitelja. Takav učenik je u prisustvu svog duhovnog učitelja svakog minuta. Duhovni učitelj prebiva u srcu takvog učenika, i takav učenik prebiva u srcu svog duhovnog učitelja.”
(SAD, “Misao Dana”, 17/12/2010)
Sada nam taj isti “živi guru” kaže da fizičko prisustvo nije neophodno da bi se komuniciralo sa učenikom. Jednostavno neko treba slediti date naredbe, i onda je duhovni učitelj u srcu svog učenika, i na taj način nedostatak fizičkog prusistva nije uopšte hendikep.
Drugi primer iste pojave uključuje nedavno preminulog, Njegovu Svetost Narayana Maharaja (“NM”) iz Gaudiya Matha. Kada je bio fizički prisutan, njegovi sledbenici bi entuzijastično promovisali potrebu da mu se predaju jer je suština bila da čuju direknto od “živog” gurua. Na primer, članak na zvaničnom sajtu njihovog pokreta izjavljuje:
“Ovo slušanje recitacije od strane čistog bhakte znači slušanje UŽIVO. Sabda-brahma je delimično preneta preko snimljenog medija. Snimljeni zvuk može prenositi značenja, koncepte i možda nadahnuti entuzijazam, ali ne isporučuje tu magičnu transcendentalnu vibraciju zvuka, sabda-brahmu.”(http://backtobhakti.com/2010/05/the-dharmadvaji/, arhivirano na https://www.iskconirm.com/docs/webpages/backtobhakti18may2010.htm)
Sabda-brahma znači transedentalno Vedsko učenje:
“Sabda-brahma znači Vedska literatura.”
(Lekcija Šrila Prabhupada, 15/9/1976)
Jasno je rečeno da se snaga učenja u potpunosti prenosi samo preko pomeranja usni fizički prisutne ličnosti.
 |
Šrila Prabhupada:
Nije potrebna "živa" zamena |
Sada kada je NM otišao, rečeno nam je da apsolutno ne postoji nikakav nedostatak u snimljenoj zvčnoj vibraciji koju je ostavio NM, baš naprotiv, vibracija snimljenog zvuka ovog “neživog” gurua nam dozvoljava da primimo njegovo “transedentalno prisustvo” na “još intezivniji način”.
“Postoji toliko načina da doživimo transedentalno i milostivo prisustvo Šrila Gurudeva u ovom ključnom trenutku. Jedan od najmoćnijih načina po mom mišljenu je čuti njegova upustva i gledati njegove video zapise. Dok smo ranije dobijali utjehu, ishranu, znanje i prisustvo Šrila Gurudeva iz ovih zvučnih datoteka i video zapisa, sada imamo priliku da sve ovo primimo na još intenzivniji način. Za mene u mom životu, ovi zvučni i video zapisi – postoje hiljade njih – su razlika izmedju dana i noći, života i smrti.”
(Jadurani Dasi, promovisanje lekcija i video zapisa nakon odlaska NM-a, 5/1/2011)
Slična situacija takodje postoji sa HH Gaura Govinda Swami (“GGS”). On je izjavio da se ne možemo osloniti na knjige I snimljene trake, već moramo jedino čuti direktno od fizički prisutne osobe:
“Možete reći, “Oh ja sam čitao njihove knjige; Ja imam njihovo druženje.” To vam neće pomoći. […] Ne možete razumeti šta oni govore samo čisto čitajući njihove knjige. Vaša svesnost je veoma mala, dakle ne možete razumeti njihove reči.“
(GGS, Proces Istraživanja, pog. 6)
“Sabda-brahma se nikada neće primiti preko snimljene trake. Mora se čuti od fizički prisutnog Šri Gurua.”
(GGS, ‘Pitanja I Odgovori’, Obožavanje Šri Gurua, pog. 3)
Ipak i posle njegovog odlaska, njegovi učenici su entuzijastično delili njegove knjige i kasete! Dakle knjiga i kasete su samo nedovoljne kada je Šrila Prabhupada u pitanju. Kada neko pokušava da zauzme njegovo mesto, onda magično, one odjednom postanu dovoljne!
Jedna je stvar izneti lažnu filozofiju. Sasvim je drugo, tada se takođe suprotstaviti toj istoj filozofiji zbog pogodnosti i ličnog razmatranja. Kada se ovo uradi, lažna filozofija se može lako pobiti jednostavno koristeći sopstvene kontradiktorne argumente protiv sebe. Na ovaj način, filozofija “živog gurua” se pokazuje kao toliko lažna da je čak ni njeni promoteri ne mogu slediti! Jasno je da nije ništa drugo nego cinična zavjera izmišljena isključivo u svrhu pokušaja zauzimanja Šrila Prabhupadovog transcendentalnog položaja.
Dakle, nedostatak fizičkog prisustva Šrila Prabhupada ga ne sprečava da nam prenese transedentalno znanje, više nego što ih fizičko odsustvo njegovih potencijalnih zamenika sprečava u tome!
Povratak na IRM Početnu stranicu