Povratak Prabhupadu, Izdanje 64, Vol 4, 2019
HH Bhakti Vikasa Swami ("BVKS") je još jedan istaknuti zagovornik pokreta protiv ženskih diksa gurua koji je pomenut na strani 4. Napisao je knjigu pod nazivom Žene:Majstori ili Majke? (sada nazvana Majke i Majstori), u kojoj napada ideju da žene postanu diksa gurui. Međutim, on u ovoj knjizi takođe napada stav IRM-a, upoređujući potez “ravnopravnosti“ i feminizma koji je doveo do žena diksa gurua, sa stavom IRM-a da Šrila Prabhupada ostaje ISKCON-ov diksa guru. Pokušava da tvrdi da su oba podjednako izopačena. Radeći to, mi ćemo videti da on jednostavno pravi budalu od sebe jer poglede koje iznosi u cilju podrške njegovom stavu samo otkrivaju da je lažov. Citati osenčeni bojom su iz poglavlja pod naslovom “Glupost Rtvika“ iz gore pomenute knjige, koja ironično otkriva samo njegovu glupost u laganju.
"nastoje da opravdaju svoj položaj heterodoksom i opasnom hermeneutikom da je Šrila Prabhupada toliko poseban da bi mogao nadvladati gurua, sadhue i sastre i da je to zaista i učinio da uspostavi rtvikizam i feminizam."
Ovo je upadljivo lažan opis IRM stava od strane BVKS-a (koji on naziva "rtvikizam"). Mi ovo nismo nikada izjavili. Umesto toga, mi tvrdimo baš suporotno, da su Šrila Prabhupadova naređenja uvek u skladu sa sadhu i sastra-ma, stavljajući poentu da citiram:
"Guru znači onaj koji sledi sastre i sadhu. Dakle postoje ta tri, oni su isto."
(Lekcija Šrila Prabhupada, 30/11/76)
Mi jednostavno želimo da sledimo ove naredbe, kao što je zadržavanje njega kao jedinog Acarye ISKCON-a, što takođe znači i diksa guru.
"Slično tome, u ISKCON-a i oko njega bilo je pokušaja uklanjanja gurua […] Rtvikizam je jednostavno dodao još jedno odstupanje: napuštanje guru sistema."
Još pogrešnog predstavljanja od strane BVKS-a. Ne napuštamo sistem gurua, jer ne pokušavamo da uklonimo, već da zadržimo gurua, koji je trenutni predstavnik učeničkog nasleđa, Šrila Prabhupada. Umesto toga, BVKS vidi situaciju naopako od kraja ka početku. Jer su on i njegove GBC guru kolege uklonili Šrila Prabhupada kao ISKCON-ovog diksa gurua. Bez ovog guru uklanjanja Šrila Prabhupada, niti BVKS ili bilo ko drugi ne bi uopšte ikada mogli postojati kao GBC gurui, pa stoga ni pitanje da ih “uklonimo” kao gurue ne bi ni nastalo. Stoga su oni ti koji uklanjaju gurue.
"Ideja da zbog problema sa guruima u ISKCON-u možemo jednostavno zaobići gurue i učiniti Prabhupada našim guruom"
Nastavljajuči da “opisuje” IRM stav, BVKS nastavlja da laže. Ovu “ideju” koji postavlja postoji samo u njeovom lažljivom umu. Mi ne izjavljujemo da zbog problema sa guruima mi “načinimo” Šrila Prabhupada guruom. Naprotiv, mi tvrdimo suprotno – da ne sledeći naredbe Šrila Prabhupada da ga zadržimo kao gurua vodi do problema sa lažnim guru naslednicima, i stoga nema šta da se “zaobiđe”.
"rtvikizam je imao za cilj da se suprostavi zloupotrebi sistema gurua koji je nastao posle 1977, pružanjem pojednostavljujućeg rešenja da Šrila Prabhupada sam nastavlja da inicira sve učenike koji teže ka tome unutar ISKCON-a"
Ne, kao što je upravo rečeno, naš stav je da je svrha zadržavanja Šrila Prabhupada kao gurua da se slede njegove naredbe pre 1978 godine da to postignu. A zloupotrebe u ISKCON-ovom sistemu gurua usledile su tek nakon što to nije učinio. Neko može osporiti ove naredbe, ali ne može osporiti da je naša pozicija zasnovana na tim naredbama.
Sve naše tačke su jasno navedene u glavnom dokumentu Konačna Naredba (“TFO”), I BVKS je u potpunosti svestan sadržine Konačne Naredbe, jer je on izjavio da je Konačna Naredba “možda najuticajnija publikacija u svetu Vaišnava.” (12/1/13). Stoga, BVKS nema izgovora za postavljanje ovih lažnih stavova o položaju IRM-a, i otuda je njegovo poglavlje o našem položaju upravo ispunjeno lažima od početka do kraja.
"Iako rtvikisti tvrde da je Šrila Prabhupada njihov inicirajući guru, nema pravog presedana u pravom vaišnavizmu za prihvatanje inicijacije od gurua koji fizički nije prisutan u svetu."
Nezadovoljan direktnim lažima o položaju IRM-a, BVKS sada iznosi „argument“ u koji ne veruje i samim tim u stvari laže sebe. GBC navodi o svom guru sistemu sa više gurua, od kojih je deo i BVKS, da:
"ISKCON-ov etos višestrukih diksa- i siksa-gurua koji služe pod okriljem globalnog upravnog odbora jedinstven je u istoriji vaišnavizma."
(GBC Rezolucija 318, 2014)
Prema tome, ako je BVKS zaista verovao samo u sleđenje guru sistema koji je imao presedan, prvo bi odustao od delovanja kao GBC diksa guru, jer je taj sistem bez presedana („jedinstven“). Ali on to nije učinio, pa ni sam ne veruje šta ovde tvrdi!
Nudeći ove “slamka spasa argumente” o stavu IRM-a – što je laganje o tome – BVKS postaje najgori neprijatelj samo sebi. Zato što kao rezultat ove prakse:
1) Pravi stav IRM-a nije ovde spomenut, i zato se on ne može nadati da ga pobedi, jer mu ne odgovara. Umesto toga, on se samo "obraća" nekim izmišljenim tačkama koje je izmislio u svom lažljivom umu.
2) Pošto se ne bavi pravim stavom IRM-a to znači da je stav netaknut, neporažen, i na taj način BVKS postiže suprotno onome što namerava da uradi.
3) Njegovo odbijanje da se čak pozabavi pozicijom IRM-a čini se da je to zbog toga što on nije u stanju da porazi stav IRM-a i samim tim se previše plaši da bi čak pokušao. Dakle, on umesto toga izbegava poziciju IRM-a sa lažnim, slamka spasa argumentima kojima može da se "obrati".
Takvo grubo laganje i protivrečnost izgleda da su par za kurs u takozvanim krugovima „Vaišnava“. Pišu "knjige", ali nema pokušaja stipendiranja ili čak osnovne pismenosti, s tim da naši navodni "učenjaci brahmane" i gurui "dobar kao Bog" nisu ni svesni šta je argument "davljenička slamka spasa". Umesto toga, cilj je uvek na bilo koji način poreći Šrila Prabhupadinu poziciju gurua - uključujući laganje - tako su očajni guru obmanjivači da zadrže svoje lažne položaje gurua. Takva lažljiva taktika nastaje zato što su svi pokušaji da se zaista pozabavi pozicijom IRM-a lako poraženi, što će potvrditi i jednostavan pogled na deo „Izazovi poraženih od IRM-a“ na našoj početnoj stranici.
Povratak na IRM Početnu stranicu
