Povratak Prabhupadu, Izdanje 64, Vol 4, 2019
Papir koji je pratio GBC rezoluciju oko žena diksa gurua je predstavio ključni citat Šrila Prabhupada da opravda rezoluciju, i mi ćemo ovde ispitati taj citat. Svi naglasci dodati.
Citat korišćen u GBC dokumentu je:
"Nadam se da ćete svi vi, muškarci, žene, dečaci i devojke, postati duhovni učitelji, i slediti ovaj primer. Duhovni učitelj, jednostavno i iskreno sledi principe i propoveda javnosti."
(Lekcija Šrila Prabhupada, 22/8/73)
Na ovaj način, po njihovom shvatanju, Šrila Prabhupada:
a) Naređuje svojim učenicima da postanu diksa gurui izjavljujući "postani duhovni učitelj".
b) Spominje "žene", time navodno dokazuje da naređuje muškarcima i ženama podjednako da postanu diksa gurui.
Ipak, odavno smo pokazali da je ova tvrdnja pogrešna jer se citat samo odnosi na to da postanemo vartma-pradarsaka ili siksa guru:
"Stoga je sigurno naredio siksa ili vartma-pradarsaka gurus [...] Kroz odlomke Šrila Prabhupada neprestano naglašava koliko je lako biti vrsta gurua koju naređuje; kako to može učiniti svaki njegov učenik:
"I to je veoma lako. Postati duhovni učitelj nije baš teška stvar. Moraćete da postanete duhovni učitelj. Vi, svi moji učenici, svi biste trebali postati duhovni učitelji. Nije teško.”
("Chakrina Vojska Puca Ćorke", 16/1/98)
U ovom istom radu iz 1998. godine takođe smo istakli da referenca na "dečake" kada Šrila Prabhupada kaže "muškarci, žene, dečaci i devojčice, postaju duhovni učitelji" opet dokazuje da Šrila Prabhupada ne govori o diksa guruima, već o deci, a činjenica da u ISKCON-u ne postoji "inicirajuće dete acarya" značilo je da se čak i GBC složio sa tim.
Basu Ghosh Dasa ("BGD") je Predsednik ISKCON-ovog Hrama u Barodi, i član Indijskog ISKCON Biroa, pravno lice koje vodi ISKCON u Indiji. Takodje je verni pristalica GBC guru obmanjivača koji su navodno “nasledili” Šrila Prabhupada kao ISKCON diksa gurui. Ipak, on je protivnik proširenja guru franšize sa ženama, i stoga se jako protivi GBC rezoluciji o kojoj smo pisali u prethodnom članku. Stoga je u celini pozajmio IRM argumente date iznad, kako bi se suprostavio citatu “muškaraca i žena” koje je koristio GBC kako bi podržao svoju odluku povodom davanja diksa guru statusa ženama. Dakle, u objavi sačinjenoj 23/10/19 na društvenim mrežama, citiranom u obojenim senkama ispod, BGD tačno navodi u vezi s ovim citatom, isto kao što smo naveli gore:
"Šrila Prabhupada zapravo opisuje vartma-pradarsaka-guru, guru koji pokazuje put i daje uputstva. U gornjem citatu Šrila Prabhupada ukazuje da neko postaje duhovni učitelj tako što "propoveda široj javnosti" a ne davanjem dikse."
U nastavku, takođe ponavlja istu tačku koju smo naveli u vezi sa "guru decom":
"Šrila Prabhupada je napisao da takvi gurui trebaju jako malo kvalifikacija; čak i malo dete može biti guru […] Prema rečniku OED-a (Oksford Engleski Rečnik): “dečak. Muško dete godina pre puberteta.” Stoga zbog suprotnosti kod “muškaraca i dečaka“ i “žena i devojaka“, možemo zaključiti – po logici koju je koristio SKŠ – da je Šrila Prabhupada želeo da prepubertetna deca postanu diksa-gurui. Naravno, takav zaključak bi bio apsurdan. Ipak, Šrila Prabhupada je želeo da svi njegovi sledbenici budu gurui u smislu da budu propovednici."
"SKŠ" se ovde odnosi na Savetodavni Komitet Šastri, grupa savetnika za GBC, čiji je dokument iz 2012 o diksa guru ženama savetovao GBC da dozvoli ženama da budu diksa gurui.
BGD stoga tačno zaključuje:
"Dakle, ova pramana koju je izneo SKŠ nije od nikakve koristi u podršci da žena može biti diksa-guru - odnosno, osim ako ne tvrdi da i maloj deci takođe treba dozvoliti da budu diksa-gurui."
Kako god, taj pramana (dokaz) takođe nije od nikakve koristi u podršci da i muško može biti diksa guru.
Dokaz koji predstavljaju osobe kao što je BGD koji tvrde da je Šrila Prabhupada naredio muškarcima da budu guru naslednici je obično jedan ili svi od sledećih:
1) Razgovor 28-og Maja 1977 , u kojem Šrila Prabhupada tako jednostavno priča o “učeniku učenika“, “učeniku moga učenika“ i “običan guru“ koji nastupa samo „kada Ja naredim“. Kako god, nikakvo postavljanje ili naređenje za diksa gurue nikada nije bilo – zapravo samo su bili naređeni ritvici. Nije bilo naredbe za diksa gurue u razgovoru 28 Maja 1977.
2) Nekolicina privatnih pisama pisana ambicioznim osobama koji su pokušavali da postanu diksa guru naslednici čak i dok je Šrila Prabhupada fizički bio prisutan. U tim slučajevima, kako bi ih sprečio, Šrila Prabhupada im jednostavno govori da moraju pričekati barem nakon njegovog fizičkog odlaska. Dakle, ove izjave principa koje se odnose na vremenski period u kojem se može nasledstvo dogoditi nisu naredbe da se takvo nasledstvo i dogodi.
3) Citati gde Šrila Prabhupada jednostavno navodi kvalifikacije nekog da bude guru, i kako neko može dostići takve kvalifikacije. Ali ove izjave o kvalifikacijama nisu naredba nasledstva za bilo koga zapravo da istupi i zameni Šrila Prabhupada kao diksa gurua u ISKCON-u.
4) Šrila Prabhupada naređuje svim učenicima, bez obzira na kvalifikacije, da “postanu gurui” jednostavno propovedajući. Što se tiče stvarnih naređenja od strane Šrila Prabhupada gde je ovlastio osobe da zapravo izadju i postanu gurui, mi imamo samo ovu naredbu.
Ali ove naredbe pod stavkom 4) su iste one koje je BGD prihvatio kao naredbe za opšte propovednike ili vartma-pradarsaka gurue (vrsta gurua koji daje instrukcije ili siksa), a ne za diksa gurue.
Stoga, u svojoj revnosti da odbaci ženske diksa gurue, koristeći iste argumente kao IRM, BGD je završio odbacujući sve naslednike diksa gurua, muške i ženske.
Prihvatanjem objašnjenja IRM-a - da je naredba Šrila Prabhupada za sve ljude, uključujući decu, da "postanu gurui" propovedajući, naredba za neograničeni broj propovednika ili vartma-pradarsaka gurua, a ne diksa naslednika gurua - protivnici ženskih dikša gurua su uspešno i tačno objasnili da Šrila Prabhupada zapravo nije naredio nijednog naslednika diksa gurusa, tačka.
Povratak na IRM Početnu stranicu
