Povratak Prabhupadu, Izdanje 64, Vol. 4, 2019
Dobrodošli u Izdanje 64 Povratak Prabhupadu (BTP).
U Bhagavat-giti Kakva Jeste, Stih 2.9, Arjuna kaže “Govinda, ja se neću boriti”,i u Stihu 2.11 Krišna počinje da ga podučava. Veći deo smisla sledećeg stiha 2.12 Šrila Prabhupada kritikuje i opovrgava Mayavadi filozofiju. Na ovaj način, učenje svesnosti Krišne je jedva krenulo u knjizi koju Šrila Prabhupada označava kao “Abecedu” (Lekcija, 27/2/73) o razumevanju šta je Bog, ali je ipak Šrila Prabhupada odmah krenuo u poduže opovrgavanje lažne filozofije. Postoje dve stvari?
a) Čista filozofija svesnosti Krišne
b) Devijantne ideje i filozofije koje se suprostavljaju svesnosti Krišne
- i iz primera iznad možemo videti koliku važnost Šrila Prabhupada daje raskrinkavanju i opovrgavanju stavke b). Ipak, kada prihvatimo svesnost Krišne želimo isto tako da se oslobodimo maye (iluzije), i zato postoji jaka tendencija da se koncetrišemo na stavku a), i da izbegavamo stavku b), pronalaženje takvih devijantnih ideja jednostavno je skladište negativnosti, kontroverze i politike. Ali, s obzirom da živimo u materijalnom svetu, koji Šrila Prabhupada opisuje kao “kraljevstvo maye“ (ŠB, 3.16.9, smisao), videćemo da je maya svugde, i da će praktično ciljati one koji praktikuju svesnost Krišne:
“maya uvek traži priliku da nas povuče dole, i posebno može napasti one bhakte koji pokušaju da odu odavde.“
(Pismo Šrila Prabhupada, 23/12/72, naglasak podvučen)
Na ovaj način, maya će nas napadati dok pokušavamo da praktikujemo svesnost Krišne:
i) Osoba misli ja ću samo mantrati i neću se zamarati svim ovim suprostavljajućim nečistoćama. Ali maya je zabrinuta sa vama i uvrede prilikom mantranja svetog imena se mogu pojaviti.
ii) Osoba misli ja ću samo čitati o Krišni. Ali znanje može biti neovlašćeno, ako neko “skače preko“ Šrila Prabhupada da bi čitao.
iii) Osoba misli ja ću samo čitati knjige Šrila Prabhupada – ali možda su promenjene.
iv) Osoba misli ja ću se samo pridružiti u pevanju sa ostalima jer ovo može biti samo “dobro“ – ali možda je u toku sahajiya pevanje.
I tako dalje. Zbog toga, mi se možemo samo boriti sa tim devijacijama ako smo ih prethodno dobro proučili.
Mi na ovaj način imamo paradoks da je jedini put kojim možemo postati slobodni od maye je da stalno budemo svesni iste i da joj se suprostavimo, pre nego da mislimo da je možemo samo izbeći. Stoga, zbog činjenice da će maya biti posebnoprisutna u carstvu svesnosti Krišne, biti informisan o svim ovim devijantnim filozofijama i idejama postaje od suštinske važnosti. Ovako mi možemo shvatiti zašto je Šrila Prabhupada ukazao na svrhu raskrinkavanja izopačenih ideja i filozofija od samog starta.
Na sličan način, mi smo posvećeni da kroz BTP razotkrijemo takvu mayu. Problemi kao što su primanje neovlašćenog znanja “preskačući“, sahajiyaizam, želja za Dobitkom, Obožavanje i Odlikovanje, i mnoge druge izopačenosti su redovno pokrivene sa naše strane. Devijantni ISKCON gurui podstiču odstupanje, i raskrinkavanje njihovih raznih filozofksih miskoncepcija čisto služe kao vozilo kojim se pobijaju različite vrste maya. Tako, čak i ako neko ne sledi takve gurue, BTP je i dalje poučan da osigura da ista maya nije prisutna u nečijem životu. Mnoge devijacije koje pokrivamo ovde mogu nas rastužiti, bilo da se povezujemo ili ne sa GBC guruima, jer želja za obožavanjem, odlikovanjem i tendencija odstupanja utiče na sva živih bića.
Ako je neko već kompletno slobodan od maye, onda naravno ne mora sebe opterećivati sebe da postane svestan iste. Ali, za nas ostale, mi možemo jedino da se borimo sa mayom tako što ćemo biti opremljeni da je prepoznamo i pobijemo. Zato nas je Šrila Prabhupada konstantno opremao znanjem da je suprostavimo izopačenim filozofijama. I BTP primenjuje to znanje da bi razotkrio mayu koja drži ISKCON sada na tako specifične načine.
Hvala Vam i Hare Krišna.
U službi Šrila Prabhupada,
Krishnakant
Povratak na IRM Početnu stranicu