Povratak Prabhupadu, Izdanje 65, Vol 1, 2020
HH Kadamba Kanana Swami ("KKS") je izabran GBC guru u ISKCON-u. On je napisao knjigu nazvanu Guru i Učenik: Buđenje Duhovne Vizije koji cilja da nostrifikuje trenutni ISKCON guru sistem čiji je on deo – ali kao što ćemo videti, on zapravo završava tako što ga poražava! Svi osenčeni citati su iz ove knjige. Naglasci dodani.
Šrila Prabhupada diksa guru - 1
“Diksa je process preko kojeg predajemo duhovno znanje, [...] Duhovni učitelj [...] prenosi svesnost. Krišna se Sam manifestuje u čistoj svesti duhovnog učitelja, i ovo preko duhovnog učitelja dolazi učeniku.” (str. 36)
KKS ispravno objašnjava diksa process i kako ga duhovni učitelja prenosi, budući da je prenos duhovnog znanja. Kao što je i potvrđeno od strane Šrila Prabhupada:
“Drugim rečima, duhovni učitelj budi uspavano živo biće do svoje izvorne svesnosti kao bi mogao da obožava Gospodina Višnu-a. Ovo je svrha diksa, ili inicijacije. Inicijacija znači primanje čistog znanja o duhovnoj svesnosti.”
(Cc., Madhya-lila, 9.61, smisao)
KKS ispravno objašnjava da Šrila Prabhupada prenosi ovo duhovno znanje:
“Knjige Prabhupada su glavne supstance u našim životima. [...] Dakle ove duhovne knjige su naše utočište, dajući nam oslobođenje od materijalnog postojanja.” (str. 10-11)
Na ovaj način, prema KKS-u, Šrila Prabhupada je onaj koji nam daje ovo “diksa” ili duhovno znanje, jer “duhovne knjige su naše utočište, dajući nam oslobođenje od materijalnog postojanja” i one su “glavne supstance u našim životima”.
Šrila Prabhupada diksa guru - 2
“U vreme inicijacije, učenike predaje svoj život duhovnom učitelju [...] kada uzme utočište instrukcija duhovnog učitelja, onda ove instukcije počinju da cvetaju u njegovom srcu i postaje zaštićen; onda ovo znanje postaje plodonosno.” (str. 20, 22)
KKS objašnjava kako je inicirjaući guru onaj u čijim instrukcijama uzimamo utočište. Ipak, KKS takođe izjavljuje o Šrila Prapbhupadu da:
“Susrećemo se sa njim (Šrila Prabhupad-om) u svemu što je ostavio – vidimo ga u svojim učenicima, susrećemo se sa njim u njegovim knjigama, susrećemo se sa njim u njegovim instrukcijama i tako dalje.”(str. 8)
I u prethodnim sekcijama smo citirali KKS-a kako izjavljuje da su knjige Šrila Prabhupada “glavne supstance u našim životima” koje nam daju “naše utočište”. Stoga, kombinovajući KKS izjave, on priznaje da, više nego iko, “uzimamo utočište instrukcija” Šrila Prabhupada kao duhovnog učitelja. Ali, ovo je duhovni učitelj kojeg KKS opisuje kao onog kojem “učenik predaje svoj život” nakon što je iniciran od njega. Na ovaj način, KKS pruža iz drugog ugla, opet dalji dokaz da bi Šrila Prabhupada trebao biti diksa guru koji nac inicira.
Šrila Prabhupada daje sve
KKS takođe izjavljuje da Šrila Prabhupada puža sve što nam treba da bi praktikovali svesnost Krišne:
“Mi mu verujemo [Šrila Prabhupada] [...] zbog njegovih učenja i znamo da ćemo u njegovim učenjima naći naše odgovore; mi nalazimo osnove naše svesnosti Krišne. Ovo je gde se mi vraćamo, u sigurni kontakt sa Krišnom.” (str. 8)
KKS takođe izjavljuje da Šrila Prabhupada pruža sve što nam je potrebno da bi održali našu svesnost Krišne:
“Prabhupada nije samo naša inspiracija, ne samo izvor naše vere već je i Prabhupada takođe naše utočište. Kad god postoji sumnja, Prabhupada je utočište, naša spasonosna milost. [...] On je sigurno tlo na koje se uvek vraćamo.” (str. 8)
Dodatno, KKS pojašnjava da, iako nije fizički prisutan, Šrila Prabhupada je taj koji nas praktično trenira da napredujemo u svesnosti Krišne:
“Trenirani smo od strane čistog bhakte, Šrila Prabhupada, da postepeno dođemo do stanja nesebičnog služenja, koje jedino može biti posvećeno Svevišnjem Gospodu.” (str. 12)
GBC gurui ne daju ništa
Zaista, KKS izjavljuje da fizičko prisustvo nije važno, jer čak i on navodno može da nastavi da deluje kao guru nakon što napusti svet:
“nakon odlaska duhovnog učitelja, suština našeg odnosa je šta mi nudimo duhovnom učitelju jer je tu da se opet jako povežemo i mi možemo da osetimo kako se ta povezanost vraća u život. […] Pomognite mi bilo da sam tu ili ne i ako to uradite onda ću ja svakako biti tu.“ (str. 71)
Zato, na sličan način KKS mora prihvatiti da iako Šrila Prabhupada ‘nije ovde', svako u ISKCON-u može imati “povezanost koja se vraća u život” sa Šrila Prabhupadom, kroz to što se već povezao sa njim kao nečiji diksa guru i onaj koji nam daje sve u duhovnom životu, kao što je KKS opisao prethodno. Ovo sve što Šrila Prabhupada daje svakom u ISKCON-u, prema KKS-u, je:
Diksa; Utočište; Instrukcije;
Učenja; Odgovore;
Osnove svesnosti Kršne;
Povezanost sa Krišnom; Inspiraciju;
Izvor vere; Spas;
Spasonosnu milost; Sigurno tlo; Trening.
Na ovaj način, kako je prihvatio da je Šrila Prabhupada dao ovo sve, a ne on i GBC gurui, KKS jasno pokazuje da zapravo on i GBC ne daju ništa duhovno. Zaista, on prihvata da čak i knjige koje pišu, kao što je ova, nisu neophodne:
“Toliko puno knjiga je danas dostupno. Svako piše knjige. [...] Bhagavad-gita, Nektar Predanosti, Srimad-Bhagavatam i Caitanya-caritamrta su naše glavne 4 knjige koje su kao pirinač, dhal, sabji i chapati [...] Bazično, naša osnovna ishrana je pirinač, dhal, sabji i chapati.” (str. 10)
Zaključak
Kako sam KKS deluje kao GBC-izabran guru, namera knjiga kada govori o guru-u je da se posebno odnosi na sebe i takođe one koji deluju kao “gurui” u ISKCON-u. Međutim, kad god se ISKCON-ove vođe pokušaju suprotstaviti Šrila Prabhupadovom položaju kao diksa guru ISKCON-a, njihovi pokušaji obično rezultiraju ogromnim samoporazom! I ova knjiga se ne razlikuje, jer je to dokazala da:
a) Je Šrila Prabhupada onaj diksa koji daje sve;
b) Dok KKS i GBC gurui ne daju ništa!
Povratak na Kadamba Kanana Swami indeks
Povratak na IRM Početnu stranicu
