Povratak Prabhupadu, Izdanje 66, Vol 2, 2020
GBC-izabran guru HH Jayadvaita Swami ("JAS") je dao seminar nazvan “Kirtan Standardi Šrila Prabhupada” u Mayapuru Decembra 2019, u kome na kraju donosi iznenađujuća priznanja koja ćemo sada dokumentovati. Izjave u osenčenim delovima su uzeta iz seminara. Naglasci dodani.
JAS priznaje da je ISKCON usvojio stav koji propoveda IRM – onda bi svako u ISKCON-u bio samo učenik Šrila Prabhupada – to bi onda rešilo “svaki problem na koji možete pomisliti”:
“bilo bi mnogo lakše ako bi svako mogao samo biti učenik Šrila Prabupada i onda imate apsolutnu zajednicu, i apsolutnu nepogrešivost, i to bi rešilo svaki problem koji može da vam padne na pamet”
Na ovaj način, priznato je da je ISKCON sledio poziciju IRM-a, svi problem u ISKCON-u bi bili rešeni.
Nije učeno
Ipak, JAS tvrdi u pogledu na prethodnu izjavu upravo citiranu – da bi držanje Šrila Prabhupada kao diksa gurua ISKCON-a rešilo sve – da ne možemo da prihvatimo ovo jer to nije filozofija Šrila Prabhupada:
“u ime slavljenja Prabhupada oni su izbacili njegovu filozofiju”
JAS tvrdi da ako bi Šrila Prabhupada nastavio da uvek deluje kao Acarya ISKCON-a na isti način – što znači da nastavlja da bude jedini diksa guru u ISKCON-u – onda bi to značilo da morate da “izbacite” ono što je Šrila Prabhupada učio. Ipak, nakon što je postavio sebe kao Osnivača i Acarya-u ISKCON-a, Šrila Prabhupada nije dodao dodatak da će prestati funkcionisati kao Acarya ISKCON-a na isti način zbog fizičkog odlaska. Niti je naredio da neka od njegovih funkcija kao Acarya mora biti zamenjena nekim od njegovih učenika. Već su JAS i drugi postali GBC-izabrani diksa gurui, na taj način uzimajući Šrila Prabhupadovu ulogu kao ISKCON-ovog diksa gurua, kako je već GBC naredio, a ne Šrila Prabhupada.
Ja ne sledim Šrila Prabhupada
Iznad smo videli da dozvoljavanje Šrila Prabhupadu da nastavi da funkcioniše bez promene to jest kao Acarya svoje institucije je lažno tvrđeno od strane JAS-a da je protiv onoga što je Šrila Prabhupada učio. Ipak, zapravo je JAS sam taj koji ne sledi ono što tvrdi da je filozofija Šrila Prabhupada. Na primer, on je tvrdio da je Šrila Prabhupada učio “sve vreme dok je bio sa nama” sledeće:
“Da duhovni učitelj inicira sve do svog odlaska i onda njegovi učenici iniciraju sledeći je normalan sledeći sistem. Svi se slažemo oko ovoga. Ovo je ono što je Šrila Prabhupada učio sve vreme dok je bio sa nama.”
(JAS, "Gde Ritvici Greše", 1996)
Ipak, samo par godina kasnije, on sam odlučuje da “izbaci“ šta je tvrdio da je filozofija Šrila Prabhupada dozvoljavajući njegovom učeniku, HH Kadamba Kanana Swami-ju, da inicira u njegovom fizičkom prisustvu, a ne nakon njegovog odlaska kao što je tvrdio da je Šrila Prabhupada “učio sve vreme”.
Ne sme izvršiti guror-avajna
Da bi naglasio važnost svog seminara o “Kirtan standardima”, i zašto bi svako trebao slediti standarde kirtana koje daje nečiji guru, JAS citira:
"Guror avajna. [...] Kaviraja Gosvami, je tako pevao, i moji guru je pevao, trebamo to slediti. Ne bismo trebali činiti bilo kakve devijacije. To je guror avajna [...] Tako dolazi da budemo jedan od predmeta dasa-vidha-aparadha. Guror avajna. [...] Princip je sledeći: ne pokušavajte da proizvedete. Zato što niste iskusni, tako da koju god besmislicu proizvedete, biće uvredljiva.”
(Šrila Prabhupada, Razgovor u Bašti, 6/9/76)
Ovaj citat izjavljuje da ako kršimo kirtan standarde date od gurua bi se smatralo “guror avajna” ili uvreda prema guru-u. Ova vrsta uvrede se smatra “najtežom” vrstom uvrede:
“U pevanju svetih imena Svevišnje Božanske Ličnosti, ova gurv-aparadha se smatra najtežom uvredom. Guror avajna sruti-sastra-nindanam (Padma Purana)."
(SB, 4.21.37, smisao)
GBC gurui sprovode guror-avajna
Međutim, JAS takođe izjavljuje na seminaru, povodom svih devijacija kirtan standarda na koje je planirao ukazati, da:
“Moram da kažem nekoliko poprilično negativnih stvari [...] bhakatma kojima se najviše divim [...] redovno rade jednu ili više stvari na koje ću se žaliti. Dakle ne nameravam da napadnem nekog lično ili da insinuiram da je iko duhovno neispravan. Molim vas nemojte misliti da ako vaš guru radi nešto što ćete čuti na mom seminaru, da morate da ga odbacite i potražite nekog drugog. Ali [...] Naša je premisa ovde da nam je Šrila Prabhupada dao standarde koje treba slediti u kirtan-u. [...] nije da sve ide. Postoje standardi, postoje instrukcije, i mi ih trebamo znati.”
1) JAS izjavljuje da ako ISKCON diksa guru krši standarde Šrila Prabhupada, ne znači da je “duhovno neispravan”, i neko ne bi trebao odbaciti takvog gurua, što znači da bi trebao i dalje biti obožavan “dobar kao Bog”.
2) Na ovaj način, JAS ukazuje da nije važno ako je ISKCON guru najveći prestupnik i vređalac prema svom guru-u.
3) Dodatno, JAS podrazumeva da ‘dobar kao Bog' guru može i da “ne zna” standarde, čineći ih tako neukim i uvredljivim!
Zbog toga, da bi ga ljudi shvatili ozbiljno i slušali, JAS naglašava, vrlo jakim izrazima, kako ono što predaje, ako se ne sledi, konstituiše najveći prestup i uvredu. Ali u isto vreme, da bi podupreo GBC guru sistem čiji je i on deo, licemerno izjavljuje da takve devijacije čak i ne znače da je neko duhovno neipsravan!
Zaključak
1) JAS prihvata da je sistem Šrila Prabhupada koji zadržava samo Šrila Prabhupada kao Acarya-u i diksa gurua ISKCON-a savršen. Mi smo srećni da ga obavestimo da Šrila Prabhupada nije odobrio da se taj sistem treba napustiti.
2) Iako se JAS izjašnjava da drži seminare kako bi ostatak ISKCON-a naučio kako da održi vernost Šrila Prabhupadu i da ne odstupa, on u tom pogledu nije u stanju ni da sledi svoja učenja!
Povratak na Jayadvaita Swami indeks
Povratak na IRM Početnu stranicu
