En la batalla entre los desviados de la GBC, y el IRM se pueden identificar tres fases:
Fase 1: Los líderes de ISKCON declaran que el IRM está errado.
Fase 2: Los líderes de ISKCON concuerdan con el IRM (pero todavía continúan su farsa de guru)
Fase 3: Los líderes de ISKCON efectivamente empiezan a seguir al IRM, y desmantelan la farsa de guru.
Como hemos documentado por medio de la edición especial 2 de la BTP, y muchas recientes ediciones de la BTP, el liderazgo de ISKCON esta claramente entrando a la fase 2; en que ellos han continuado cambiando la base filosófica más y más hacia el IRM.
Como más evidencia de la fase 2, presentamos 3 páginas más de los artículos Retráctense (Climbdown)de ISKCON. Se espera que es solo un asunto de tiempo para que ISKCON entre en la fase 3, renunciando a su actual hipocresía de kali-yuga de decir una cosa y luego hacer otra, y realmente empezar a seguir la posición del IRM que Srila Prabhupada es el único diksa (iniciador) guru de ISKCON, lo mismo que muchos otros, ambos dentro y fuera de ISKCON, han hecho y están haciendo.
1. S S Giriraja Swami
En el artículo "La prueba esta ante nosotros cada mañana", de la BTP 21, nosotros probamos que las oraciones del Guru-vandana cantada por todo miembro de ISKCON se refieren exclusivamente a Srila Prabhupada como el diksa guru de ISKCON. Como consecuencia de nuestra exposición sobre las enseñanzas del guru de ISKCON SS Giriraja Swami ("GRS") ahora aparece que él adopta la filosofía del IRM, como se ha revelado en una clase en la sesión de preguntas y respuestas dada por él siguiendo la publicación de la BTP 25:
Gaura Bhagavan Das: "Cada día en las oraciones del Guru-vandana que cantamos, sri-guru-caranerati, ei se uttamagati, ye prasade pure sarva asa: "El apego a los pies de loto del maestro espiritual es el mejor medio de avance espiritual. Por su misericordia todos los deseos por la perfección espiritual se satisfacen." Así si alguien esta apegado a los pies de loto de Srila Prabhupada, el alcanzará toda perfección. El no necesita nada más que asociarse con devotos que estén apegados a los pies de loto de Srila Prabhupada."
Giriraja Swami: "Estoy de acuerdo contigo. Lo que has citado confirma lo que yo dije en clase".(Clase de GRS, 17 de Enero de 2010)
GRS está de acuerdo con el IRM que es suficiente para cada devoto de ISKCON aceptar solamente a Srila Prabhupada como el diksa guru—maestro espiritual cantado en las oraciones del Guru-vandana y simplemente asociarse con otros devotos que aceptan lo mismo.
2. Retractense-por TV
En la última BTP, demostramos cómo la serie de retráctense (Climbdowns) por los líderes de ISKCON se han expandido de la arena de las conferencias públicas a la difusión masiva de los medios por un video público que proclama la posición filosófica del IRM de que Srila Prabhupada es el guru actual de ISKCON.Ahora nosotros podemos reportar que esta retracción ha dado un paso adelante, con una difusión televisiva de ISKCON anunciando:
"Yo recibí un libro y ese libro fue En el camino a Krishna y el momento que leía esta línea en este libro yo inmediatamente realicé, yo dije este es el guru que yohe andado buscando a través de mi vida. Yo me reuní con tantos gurus, me reuní con tanta gente religiosa, pero nadie pudo convencerme. Pero una línea la cual Prabhupada (escribió), cuando yo leí, inmediatamente caí convencido. "En ese momento yo quise encontrarme a Swami Srila Prabhupada… de esta manera esta era la persona que yo quería ver, pero en la parte de atrás del libro estaba escrito 'Srila Prabhupada partió en 1977' e inmediatamente lágrimas empezaron a derramar de mis ojos – exactamente como tú lo estás sintiendo, yo sentí lo mismo. Pero entonces yo pensé aunque Srila Prabhupada pueda haberse ido (en) 1977, pero todavía sus enseñanzas deben estar ahí […] así inmediatamente yo empecé a leer estos libros"
(Ramanuja Das, "Hare Krisnha Culture")
Enero 3, 2010, MATV, audio pueden ser oído aquí:
www.iskconirm.com/sounds/HKculture-matv03110.mp3)
Producido por devotos de ISKCON UK HQ, con guía y soporte de SS Giriraja Swami. Ref: "Hare Krishna culturealcanzasatélite TV". ISKCON News Weekl, abril 11, 2009)
Esta admisión televisada pone en claro que aunque Srila Prabhupada puede físicamente haber partido, tal es la potencia trascendental de las palabras de Srila Prabhupada que tan solo una línea de sus libros es suficiente para convencerlo a uno a aceptar a Srila Prabhupada como su guru, a aquel que ha estado buscando por toda una vida. Para no mencionar la necesidad para cualquier otro maestro espiritual "viviente". De esta manera se está describiendo a Srila Prabhupada como aquel maestro espiritual fidedigno eterno:
Señora indiana: … "¿Guía ese maestro espiritual después de la muerte?
Srila Prabhupada: Si, sí. Justo como Krishna nos está guiando, similarmente el maestro espiritual nos guiará".
(Clase de Srila Prabhupada, Septiembre 23, 1969)
"La unión eterna entre el discípulo y el Maestro Espiritual comienza el día que él escucha".
(Carta de Srila Prabhupada, Septiembre 4, 1972)
Por lo tanto, Ramanuja Das quien ha tomado iniciación de SS Giriraja Swami, está confesando en televisión que realmente es Srila Prabhupada quien es su verdadero maestro espiritual!
3. Sitio web de ISKCON
(http:/iskconuk.com/?page_id=183)
El nuevo sitio web ISKCON UK perfila a Srila Prabhupada como "Fundador y maestro espiritual de ISKCON", como se representado anteriormente. Esto significa que ellos reconocen que todos somos discípulos de Srila Prabhupada, puesto que Srila Prabhupada dice:
"si, yo soy el maestro espiritual de esta institución, y todos los miembros de la sociedad, se supone que ellos son mis discípulos, ellos siguen las reglas y regulaciones, las cuales yo les pido seguir, y son iniciados espiritualmente por mí."
(Entrevista e Srila Prabhupada 3.12.1968)
Al referirse al estado o condición de Srila Prabhupada como guru para ISKCON en singular, esto debe querer decir diksa guru, así como Srila Prabhupada declara arriba, porque aún mientras puede haber cualquier número de Siksa gurus, debe haber solamente un diksa guru:
Un devoto sólo debe tener un maestro espiritual iniciador, porque en las escrituras siempre se prohíbe el tener más de uno. Sin embargo, el número de maestros espirituales instructores que uno puede aceptar no tiene límites".
(Significado del Sri Caitanya Caritamrta, adi 1:35)
Tomado y traducido de Pág. 5 de la BTP #27.
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