Imaginons un enfant recevant une lettre désagréable d'un camarade de classe, il pourrait répondre de différentes façons :
a) Il pourrait directement confronter l'expéditeur ;
b) Il pourrait demander à ses parents de réagir ;
c) Il pourrait se plaindre aux parents de ce camarade, aux professeurs, à l'école, etc...
Cependant, cet enfant ne fera jamais de reproches au facteur qui a simplement transmis la lettre. Même un enfant comprend que ce ne serait pas logique.
Maintenant, gardez en tête cette logique d'enfant quand nous analysons la situation dans ISKCON. Dans notre section interactive, même si nous recevons de nombreuses lettres d'appréciation, nous remarquons aussi de violentes lettres nous attaquant. De telles attaques se produisent également lorsque nos dévots sont confrontés personnellement.
Cependant cette violence et cette colère n'ont pas de raisons de se manifester quand nous étudions l'activité d'IRM. Il compile essentiellement les citations :
1) Des groupes affirmant représenter Srila Prabhupada ;
2) De Srila Prabhupada, et aussi d'autres citations provenant des mêmes groupes cités en 1).
1 et 2 sont alors comparés pour voir s'il existe des différences.
Ainsi, par exemple, lorsque nous effectuons ceci avec les dirigeants d'ISKCON qui affirment être des successeurs de Srila Prabhupada au ''même niveau que Dieu'', nous ne les attaquons pas. Nous transmettons simplement les citations de Srila Prabhupada sur ce thème. Pareillement, nos récents articles au sujet de la position spirituelle de ceux qui acceptent l'imposture des gurus ou collaborent, ne sont pas plus des attaques que celles d'un facteur qui transmet une lettre déplaisante à un enfant. Nous répétons simplement ce que dit Srila Prabhupada sur le sujet. C'est ainsi pour tous les sujets que nous traitons (à moins que nous trouvons des contradictions, en ce cas nous citons le groupe concerné).
Par conséquent, au lieu d'être en colère contre nous, ceux qui sont affectés par le message de BTP devraient avoir de la gratitude – leur déviation ou leur incompréhension des instructions de Srila Prabhupada a été expliquée, ils peuvent maintenant corriger cette déviation ou incompréhension. Néanmoins, cette colère plutôt que gratitude ne nous empêche pas de continuer notre mission, comme ceci :
« Si un homme dort et que quelqu'un vient le tuer, un ami le prévient : ''Monsieur réveillez-vous, réveillez-vous ! '' Il pourra dire ''Pourquoi me dérangez-vous ? Mais c'est le plus grand service, il sera sauvé. »
(Conférence de Srila Prabhupada, 30 décembre 1968)
Et si ce que nous présentons est faux, il suffit de le réfuter philosophiquement plutôt que de s'émouvoir et d'être en colère :
« Si deux personnes débattent, une des deux se met en colère, cela signifie qu'elle est vaincue. Pourquoi se mettre en colère ? C'est l'argument, la logique. Il faut continuer. »
(Entrevue avec Srila Prabhupada, 9 juillet 1975)
Mais ils ne peuvent pas affirmer qu'ils sont irrités car ce que nous présentons est faux, étant donné que ce sont des citations de Srila Prabhupada ou leurs propres citations !
Leur colère ne se manifeste donc pas car ce que nous présentons est faux, mais parce qu'en fait c'est la vérité. Ils n'aiment pas ce que nous présentons parce que leur déviation est révélée et cette diffusion les soucie plus que d'être sur la voie correcte :
« Si une personne est stupide, vous lui donnez une bonne instruction, elle se met en colère. Elle ne l'acceptera pas. »
(Conférence de Srila Prabhupada, 1er juin 1974)
Ainsi, comme dans l'exemple de l'enfant donné au début, ils n'ont pas le droit d'être en colère contre le message, parce qu'il vient directement de Srila Prabhupada (ou d'eux-mêmes) – et être en colère contre de simples messagers devient une réaction ridicule de désespoir et de frustration. Une réaction qui, comme expliquée, démontre une intelligence moindre que celle d'un enfant.
Merci et Hare Krishna.
