Bienvenue au numéro 57 de Back To Prabhupada (BTP) Revenir A Prabhupada.
Dans le Sri Caitanya-caritamrta, Srila Prabhupada affirme vigoureusement que le maître spirituel ne doit jamais être critiqué :
''Un dévot ne devrait jamais être perturbé par les activités de son maître spirituel et ne devrait pas tenter de le critiquer. Un dévot devrait être fixé dans la conclusion que le maître spirituel ne peut pas être sujet à critique et ne doit jamais être considéré comme un être humain ordinaire. Si une contradiction apparaît selon l'avis d'un dévot imparfait, il doit être fixé dans la conviction que même si son maître spirituel entre dans un bar, il n'est pas un alcoolique, il doit avoir un objectif en ce lieu.''
(C.c., Antya-lila, 3.11)
Sans surprise, cet enseignement a été utilisé par les disciples des gurus du GBC d'ISKCON pour s'opposer à BTP. Ils affirment que cet enseignement établit ceci :
a) Aucune critique n'est permise envers les gurus du GBC, étant donné qu'il est clairement dit que le maître spirituel ne peut pas être critiqué. Ainsi, en tant que disciples, ils ne devraient pas lire BTP, puisque la citation ci-dessus dit que l'on ne doit pas être perturbé par les activités de son maître spirituel.
b) Même si BTP peut apparemment dénoncer une ''contradiction'' des gurus du GBC, en réalité ce n'est pas une contradiction, comme enseigné ci-dessus.
Mais ce que disent ces disciples dépend d'un grand ''SI''. La citation évoque un maître spirituel authentique et non des usurpateurs. Par conséquent, si les gurus du GBC sont d'authentiques et autorisés maîtres spirituels, alors la citation s'applique. Ce si à son tour dépend de deux hypothèses :
- Srila Prabhupada renonça à sa position de diksa guru d'ISKCON ;
- Ce renoncement fut accompagné d'une autorisation pour ses disciples d'accepter sa position de diksa guru d'ISKCON.
Evidemment, si 1) ne s'est pas produit, 2) est sans objet.
Donc, avant de dire que leurs maîtres spirituels ne doivent jamais être critiqués, ils doivent commencer par prouver 1), autrement ils n'ont pas de maîtres spirituels authentiques, autorisés. Tous les lecteurs de BTP savent qu'aucune preuve pour 1) n'existe. En réalité, pour l'information de ces disciples, le point 1) est en fait réfuté parce qu'en utilisant les citations personnelles du GBC nous avons prouvé que Srila Prabhupada reste le diksa guru d'ISKCON – SVP lisez notre livre ''Acarya-Fondateur''. C'est sous l'autorité de ce même GBC qu'apparurent les gurus de ces disciples.
De plus, sans même se soucier d'apporter une preuve pour 1) et 2), le fait seulement que ces gurus du GBC dévient des enseignements de Srila Prabhupada est suffisant pour établir qu'ils ne sont pas authentiques. Les dirigeants d'ISKCON doivent toujours diffuser le même enseignement que Srila Prabhupada :
''Les membres du GBC devraient tous être les gurus instructeurs. Je suis le guru initiateur, et vous devriez être le guru instructeur en enseignant ce que j'enseigne et en faisant ce que je fais.''
(Lettre, 4-8-1975)
Pourtant nous avons donné de nombreux exemples dans les numéros précédents de gurus du GBC offrant leurs enseignements personnels, des exemples supplémentaires sont apportés en ce numéro, particulièrement page suivante !
Ceci nous montre comment la philosophie peut être facilement exploitée par des adeptes sans scrupule. Ils considèrent que les gurus élus par le GBC sont des maîtres spirituels authentiques, autorisés, et affirment que les enseignements au sujet du guru sont applicables à leur guru du GBC.
La citation présentée au début de cet article établit que le réel maître spirituel ne devrait pas être critiqué et ''considéré comme un être humain ordinaire''. Ironiquement, alors que cette citation est utilisée de manière incorrecte pour tenter de protéger de toute critique les gurus déviants du GBC, Srila Prabhupada, l'authentique maître spirituel actuel est critiqué comme étant un ''guru zombie mort'' et donc ''considéré comme un être humain ordinaire''. Lisez en page 14 ce développement choquant.
Merci et Hare Krishna.
Au service de Srila Prabhupada,
Krishnakant
