De ISKCON tempel in Silicon Valley plaatste de volgende advertentie:
"Zelfs een moment van associatie met een zuivere toegewijde kan de deuren openen naar de spirituele wereld. Japa cirkel geeft toegewijden het grote fortuin van niet slechts één moment, maar uren van persoonlijke associatie met Z.H.Vaisesika Prabhu die de oprechte ambassadeur is van de heilige naam.”
(ISKCON van Silicon Valley, gearchiveerd 6/7/19)
GBC-gekozen goeroe ZH Vaisesika Dasa ("VAD") wordt gepromoot als een bijzondere en erg verheven zuivere toegewijde. Zijn zuiverheid is zo verheven dat zelfs een “moment van associatie” met hem ervoor zorgt dat het pad naar de spirituele wereld open staat. En zo werd hij in het verleden ook door de tempel gepromoot. De bovenstaande bewering is afkomstig van het officiële social media account van de tempel, en aangezien VAD de huidige tempelpresident is, kan worden aangenomen dat hij ermee instemt dat hij zo wordt gepromoot, aangezien dit wordt beweerd door de tempel die onder zijn leiding staat!
ISKCON's "zuivere toegewijden"
ISKCON heeft een geschiedenis in het onterecht promoten van “opvolgende” goeroes als “zuivere toegewijden”:
"Maar door de invloed van maya, illusie, ontstond een andere gedachte; dat Srila Prabhupada elf “pure toegewijden” had aangesteld en dat zij als enigen zouden handelen als goeroes na zijn heengaan. [...] Daarom willen we deze fout hier nu toegeven."
("Een verontschuldiging", Back To Godhead, #25-01, 1991)
"Herinner je de dagen van de “11 zuivere toegewijden”? En die van de zuivere toegewijden die daarna kwamen? [...] Herinner je hoe onze geautoriseerde zuivere toegewijden Srila Prabhupada’s gemeenschap lieten ontsporen [...]? Sommige van deze zuivere toegewijden zijn nog steeds bij ons, binnen de GBC.”
(Jayadvaita Swami, Brief aan Prthu Dasa, 1997)
Zoals hierboven toegegeven, wordt nu geaccepteerd dat zij helemaal geen “zuivere toegewijden” waren. Echter de organisatie accepteerde hen wel blind als zuivere toegewijden.
Als iemand uit een gekkenhuis ontsnapt en beweert dat hij erfgenaam is van een biljoen dollar, en dat je hem daarom moet dienen zodat hij je misschien kan belonen in de toekomst, zou geen enkel helder denkend mens dit zomaar accepteren. De persoon die dit beweert zal het immers moeten bewijzen. Anders zou men van alles kunnen beweren. En vooral bij een grotere claim zou men een duidelijk bewijs verwachten. Als men al bewijs wilt zien bij wereldse rijkdom, zou men dit zeker verwachten als men beweert iets veel waardevollers te bezitten dan rijkdom; spirituele zuiverheid.
Daarom kan men begrijpen dat ISKCON wordt opgelicht door onrechtmatige “opvolgende” goeroes “zuivere toegewijden”, aangezien ze niet begrijpen dat zuiverheid niet zomaar kan worden gepromoot en geïmiteerd, maar dat het echt moet worden getoond.
Srila Prabhupada’s positie innemen
Srila Prabhupada verklaart dat men een zuivere toegewijden moet zijn om anderen te kunnen afleveren:
"Een zuivere toegewijden kan anderen afleveren, hij kan geestelijk leraar worden. Maar als hij niet op dat niveau zit, moet hij dit ook niet doen. Anders gaan beiden naar de hel, zoals een blinde een blinde leidt."
(Srila Prabhupada Brief, 14/12/72)
Alleen een zuivere toegewijde diksa goeroe kan zijn discipel afleveren, en VAD geeft toe:
"wees erg serieus met het lezen van Srila Prabhupada’s boeken, maak het je leven en ziel en lees opnieuw en opnieuw. Houdt ze dichtbij en hij levert je via zijn instructies door alle moeilijkheden van het leven”.
Hij accepteert derhalve dat Srila Prabhupada degene is die iedereen aflevert. VAD verklaarde dit tijdens de initiatie ceremonie van een persoon, net voordat hij het volgende beweerde:
"Ik ben erg blij om je te accepteren als mijn discipel en daarom als kleinkind discipel van Zijn Goddelijke Genade A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada".
En VAD geeft aan deze geïnitieerde toe dat hij alleen heeft gedaan wat elke toegewijde in ISKCON deed tijdens Srila Prabhupadaś fysieke aanwezigheid, en dat is nieuwelingen helpen bij het volgen van Srila Prabhupada’s onderwijzingen:
"Ik voel me fortuinlijk om je te helpen op je pad terug naar de persoonlijkheids God, door je verbonden te houden met Prabhupada's onderwijzingen".
Maar tijdens Srila Prabhupada’s fysieke aanwezigheid zorgde dit zelfde handelen er niet voor dat iemand een diksa goeroe werd. Het betekende alleen dat men een reguliere toegewijde was die diende binnen ISKCON, en meer niet. Het gaf geen bijzondere positie of titel.
Ondanks dat VAD dit allemaal zo duidelijk toegeeft, blijft hij toch de positie van Srila Prabhupada innemen als diksa goeroe.
Begrijpt de filosofie niet
In het artikel in BTP 56 "Mislukken van het volgen van Srila Prabhupada's Boeken" – wat hier kan worden gelezen – laten we zien dat VAD, door zijn handelen en verklaringen, niet eens Srila Prabhupada’s boeken volgt. Dit terwijl hij wordt beschouwd als één van de belangrijkste distributeurs van deze boeken in ISKCON. In de zojuist geciteerde initiatie lezing, beweert hij rechtstreeks de onderwijzingen van de vorige acarya’s uit te leggen:
"Jiva Goswami, praat, in zijn sandarbha, hij praat over de manier waarop, als je de heilige…”
Maar door dit te doen, laat VAD zien dat hij het niet begrijpt dat men in het parampara stelsel, dat Srila Prabhupada onderwees, de vorige acarya’s niet rechtstreeks kan consulteren:
"Je kunt niet overspringen. Je moet het parampara stelsel volgen. Je moet via je geestelijke leraar, de Gosvami’s, benaderen.
(Srila Prabhupada Lezing, 28/3/75)
VAD verklaart ook dat:
"het is van levensbelang om naar de acarya’s te luisteren, vooral elke dag naar Srila Prabhupada, naar zijn boeken zoals Bhagavad-gita, Srimad-Bhagavatam, Nectar of Devotion, Nectar of Instruction, en Sri Isopanisad, Leringen van Heer Caitanya, het Krsna Boek enzovoort. Er is een gelimiteerd aantal van boeken en als je daarop gericht blijft en ze elke dag raadpleegt, krijg je de informatie op een manier die ervoor zorgt dat je boven de moeilijkheden van de materiële wereld blijft.”
Hij verklaart dat men “gericht” moet zijn op Srila Prabhupada’s “gelimiteerd aantal boeken”, aangezien die voldoende “informatie” geven zodat “je boven de moeilijkheden van de materiële wereld blijft.” Hemzelf lukt het echter niet om zijn aandacht “gericht” op Srila Prabhupada’s boeken te houden, en in de plaats daarvan “springt” hij naar de vorige! Door zijn eigen advies niet te volgen, spreekt hij zichzelf dan ook tegen.
Conclusie
Dat VAD's tempel hem promoot als erg verheven “zuivere toegewijde” is een voortzetting van ISKCON’s traditie van het promoten van zulke zuivere toegewijden. Een “zuivere toegewijde” is VAD bij lange na niet, aangezien hij de basis van Srila Prabhupada’s onderwijzingen nog niet eens begrijpt.
*Alle benadrukkingen zijn toegevoegd. VAD's citaten zijn van een initiatie lezing met als datum 30/6/19.
