"Er is een groeiend aantal KB beoefenaars zoals ikzelf die onder de indruk zijn van uw artikelen en van Terug naar Prabhupada (BTP) en de Laatste Instructie (TFO). Wat zijn uw gedachten over Aindra Dasa? Ondergetekende,"
- Nilesh Dalal, Florida, USA
Antwoord van redacteur:
In Aindra Dasa's boek, The Heart of Transcendental Book Distribution:
1) Ziet hij zichzelf als een gopi.
Zie bijvoorbeeld pagina’s 147-148 en pagina 154. Hij schrijft over verkleed gaan als een vrouw en daarna het bijwonen van het “rasa festival” en ga zo maar door.
2) Hij schrijft fictief over zichzelf als gopi die omgaat en communiceert met Radha en Krsna.
Zie bijvoorbeeld pagina’s 60, 164-165, en 168-169. He schrijft over Krsna die “speelt” met de gopi’s, inclusief het “kussen”, hun “borsten”, “billen”, en meer van dit soort dingen.
3) Hij mengt zijn eigen fictie met waargebeurde gebeurtenissen.
Zie bijvoorbeeld pagina’s 184-185. Hij schrijft dat hij als gopi was betrokken bij het bezoek van Akrura aan Vrndavana.
4) Hij verzint zijn eigen uitleg over wat de Hare Krsna maha-mantra betekent.
Zie bijvoorbeeld pagina’s 240-241. Hij verzint zelf een betekenis voor elk van de 16 woorden van de maha-mantra.
Hierboven staan slechts een klein aantal voorbeelden, aangezien het boek op dezelfde wijze blijft doorgaan. Srila Prabhupada heeft zulke sahajiya verzinselen verworpen:
"Proberen gopi’s te worden, dat is ook Mayavadi, dat ik gopi zal worden. Nee. Je moet een dienaar van de dienaar van de dienaar van de gopi’s worden. " (Srila Prabhupada Lezing, 2/10/76)
"Sommigen worden sahajiya, doen alsof ze Krsna en Radharani en haar gopi vriendinnen zijn." (A Second Chance, Hoofdstuk 16)
Op dezelfde wijze heeft de ISKCON goeroe die in vorige brieven is genoemd, ZH Sivarama Swami, boeken gepubliceerd waarin wordt voorgesteld hoe het is om een gopi te zijn tijdens Radha-Krsna’s heilige spel en vermaak, zoals Suddha-bhakti Cintamani en Na Paraye 'Ham.
