Цитаты, заметки и новости

"Обратно к Прабхупаде", номер 24, лето 2009 г.
Кришнакант

Статья об ИРМ включена в "Энциклопедию американских религий"

Поскольку Энциклопедия является общепризнанным справочником для всех нуждающихся в исчерпывающей информации по религиозным организациям в Северной Америке, включение в издание Движения за возрождение ИСККОН (ИРМ) является действительно очень престижным знаком признания роли ИРМ как единственной международной организации, которая борется за восстановление истинного учения Шрилы Прабхупады.

Энциклопедия американских религий стала очередной вехой в растущем перечне научных изданий и организаций, интересующихся ИРМ, который сейчас включает: International Cultiс Studies Association (2003) (Международную ассоциацию по изучению вероисповеданий); Center for Studies on New Religions [CESNUR] 2004 (Центр изучения новых религий); American Academy of Religion (2004) (Американскую академию религий); Columbia University Press (2004) (Издательство Колумбийского университета); Martin-Luther University, Halle-Wittenberg (2006) (Университет Мартина Лютера, Галле-Виттенберг); Continuum International Publishing (2006) (Международное издательство Континуум); Carl University, Prague (2006) (Карлов университет, Прага); Facts on File’s Encyclopedia of Hinduism / World Religions (2007) (Энциклопедия индуизма, издательство Фэктс он файл / Мировые религии) и New York University Press (2007) (Издательство Нью-йоркского университета (2007).

ИРМ, журнал "Обратно к Прабхупаде" и редактор БТП Кришнакант значатся в алфавитном указателе Энциклопедии. Ниже мы цитируем отрывки из статьи в Энциклопедии, посвященной ИРМ:

"Движение за возрождение ИСККОН (ИРМ) – это движение, нацеленное на возрождение и реорганизацию более крупного Международного общества сознания Кришны (ИСККОН) […], оно существует для тех членов ИСККОН, которые считают, что движение ИСККОН совершило ошибку, создав после смерти Прабхупады систему гуру, и поэтому нуждается в разоблачении и реформах. Движение за возрождение ИСККОН считает, что ИСККОН не подчинился завещанию и желанию Прабхупады, приняв руководство зональных гуру после его смерти. ИРМ представило подписанные документы и публикации, утверждая, что лидерство в движении было необоснованно передано 11 гуру: Харикеше Свами, Джаятиртхе дасу Адхикари, Хамсадуте Свами, Хридаянанде Госвами, Рамешваре Свами, Бхагавану дасу Адхикари, Киртананде Свами, Тамала Кришне Госвами, Састварупе дасу Госвами, Бхавананде Госвами и Джаяпатаке Свами – вместо того, чтобы следовать Прабхупаде как единственному гуру […] ИРМ было организовано благодаря усилиям давнего преданного ИСККОН Кришнаканта […] Кришнакант начал исследовать вопрос о преемственности гуру в конце 1980-х годов, и в результате его работы в 1995 году вышел в свет первый журнал "Обратно к Прабхупаде". В следующем году была издана книга "Последний приказ". […] Сайт группы содержит обширные материалы по вопросам, относящимся к преемственности гуру. […] ИРМ существует в США, Канаде и других 13-ти странах.

Периодика: "Обратно к Прабхупаде".
Источники: Движение за возрождение ИСККОН.
www.iskconirm.com
Кришнакант. "Последний приказ", 1996 год".

- Из "Энциклопедии американских религий Мелтона"

"Отсутствие позиции" GBC – это не позиция Шрилы Прабхупады

Вьенката Бхатта Дас (Винит Чандер), руководитель ИСККОН по связям с общественностью в Северной Америке, недавно опубликовал следующее заявление в статье, опубликованной на официальном сайте ИСККОН в разделе "Агентство новостей":

"Как и большинство религиозных организаций, ИСККОН не имеет официальной позиции относительно признания однополых браков. Среди рядовых членов (и лидеров) ИСККОН существует множество различных мнений по этому вопросу".
(ISKCON News Weekly, 18 апреля 2009 г.)

Это заявление было опубликовано в связи с "благословением", которое гуру ИСККОН ЕС Хридаянанда дас Госвами недавно дал гомосексуальной паре в связи с их "бракосочетанием" (см. также "Цитаты, заметки и новости" в 23-м номере БТП). Однако у единственного духовного авторитета ИСККОН – Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады – есть очень ясная "позиция" относительно однополых браков, которая гласит, что такие браки предосудительны:

"Они собираются принять резолюцию, касающуюся браков между двумя мужчинами. Человеческое общество опустилось до столь деградировавшего уровня. […] Они сочетают браком двоих мужчин. Наивысшая деградация".
(Беседы Шрилы Прабхупады с членами GBC 25 мая 1972 г. и 16 февраля 1977 г.)

Таким образом, ИСККОН вновь открыто признаёт, что не представляет учение Шрилы Прабхупады, отмечая вместо этого, что его лидеры "придерживаются различных мнений по этому вопросу". Это, разумеется, по собственному признанию GBC, в очередной раз доказывает, каким бесполезным и отклонившимся стал GBC, как об этом говорит Шрила Прабхупада:

"Если ученики больше не придерживаются принципа во всём следовать указаниям духовного учителя, между ними немедленно возникают разногласия. Любое мнение, отличное от мнения духовного учителя, не имеет никакой ценности. Никто не должен пытаться вводить материальные представления в сферу духовной жизни. Это является отклонением. Духовное развитие несовместимо с материальными представлениями".
("Шри Чайтанья-чаритамрита", Ади-лила 12.9, комментарий, выделение добавлено)

Цитируя "классиков"

"Редакция журнала "Обратно к Прабхупаде" вносит невнятные имперсоналистические элементы в вайшнавскую теологию […] когда мы придаём большее значение вани, чем вапу, до того, что почти полностью теряем вапу".
(Его Милость Крипамойя дас, председатель Европейского совета ИСККОН, "Голос вайшнава", 30 июня 2009 г.)

Однако сам Крипамойя полностью не имеет вапу (физического общения) и он, таким образом, является живым примером позиции БТП, которую он критикует:

"Вы (Шрила Прабхупада) ответили: "Джая" […] Это было единственным словом, сказанным непосредственно мне […] Одно слово, произнесённое тридцать лет назад".
(Его Милость Крипамойя дас, подношение на Вьяса-пуджу Шрилы Прабхупады, 2007 г.)

Следующая статья    Содержание номера    На главную