"Обратно к Прабхупаде", номер 24, лето 2009 г.
Бхакта Зоки, Белград, Сербия; и Китай
КАК Я ПРИШЁЛ К ПРАБХУПАДЕ
|
Я родился немногим более 30 лет назад в одной из бывших республик Югославии (теперь она называется Сербией). В то время она была связана с Советской империей и находилась под влиянием коммунизма, социализма и прочих "измов". Как следствие этого, вся Сербия была пропитана безбожием. Государство жестко насаждало атеизм. В начале 80-х годов, когда я ещё был маленьким ребёнком, по милости Его Божественной Милости Шрилы Прабхупады, его книги впервые появились в нашей стране. Мой отец, в отличие от многих в то время, был очень религиозным, он очень любил читать разные книги (от научной фантастики до философии) и часто брал меня с собой в христианскую церковь, особенно по православным праздникам. |
---|
В последующие годы ИСККОН в Сербии окреп, число прихожан
увеличивалось всё больше и больше. Вскоре началась гражданская война
между Сербией и Словенией, а потом в неё вступили Хорватия и Босния;
Югославия стала разделяться на страны, которые существуют сейчас. Люди
разочаровывались, исчезали ранее превозносимые ценности различных
"измов". Вскоре, несмотря на нежелание моей матери, отец впервые взял
меня с собой в храм Харе Кришна в Белграде. Мне тогда было всего 11 или
12 лет. Очень скоро вопреки постоянному сопротивлению семьи мы стали
регулярно посещать храм, который тем временем переехал в другое место.
Также мы посещали концерты известной в Югославии группы
музыкантов-вайшнавов "Нитьянанда". Я начал понемногу читать книги Шрилы
Прабхупады и повторять Святое Имя. Меня привлекал прасад
(освящённая вегетарианская пища), хорошая музыка и иллюстрации из шастр
(писаний), которые изображали совершенно необычные для нас события. Там
царила приятная атмосфера, люди и всё, что было связано с Харе Кришна,
отличались от нашей обычной жизни. Я был в восторге от концертов группы,
на которые приходили многие гости и доброжелатели, которые впоследствии
присоединялись к ИСККОН.
Помню, что на концертах я встречал гуру ИСККОН Харикешу Свами (ныне
падшего), Рохини Суту (также падшего), Шачинандану Свами и других.
Вспоминаю, что Харикешу тогда превозносили как одного из лучших гуру в
ИСККОН. Он инициировал многих преданных и то, как его представляли,
заставляло меня думать, что он находится на одном духовном уровне со
Шрилой Прабхупадой. Ежедневные сводки о военных действиях и политических
переворотах, происходивших в стране, казалось, никак не влияли на
энтузиазм преданных, продолжавших проповедовать и распространять книги
Шрилы Прабхупады всё большему числу людей. Во время киртана (воспевания)
в Белграде они даже подверглись нападению. Я навечно благодарен своему
дорогому отцу за то, что он дал мне возможность познакомиться с чистым
преданным Кришны, Его Божественной Милостью А.Ч. Бхактиведантой Свами
Шрилой Прабхупадой, и за то, что с детства учил меня вайшнавской
философии.
В старших классах школы я постепенно перестал ходить в храм. Мой
интерес к Сознанию Кришны ослаб, но я всё-таки продолжал вкушать прасад,
когда отец приносил его домой и слушал, как он читал шастры (писания).
После окончания школы из-за продолжающейся войны мне пришлось на год
отправиться на военную службу, и в 1999 году я попал под натовскую
бомбёжку! Возвратившись из армии, я узнал о падении Харикеши Свами, хотя
мой отец не решался говорить об этом. Несмотря на это, я сохранил веру в
гуру ИСККОН и продолжал посещать популярные летние лагеря Харе Кришна,
которые организовывались по всей бывшей Югославии, и стал ходить в новый
храм, открывшийся в Белграде, продолжив таким образом свою связь с
ИСККОН.
В 2006 году в одном из летних лагерей ИСККОН я встретил свою нынешнюю
жену, которая была преданной, приехавшей сюда из Китая. Она обратило
моё внимание на то, что в действительности происходит в ИСККОН, дав мне
журнал "Обратно к Прабхупаде", и то, что она рассказывала, было
совершенно неизвестно мне! Она пыталась продолжать объяснять мне
содержание журнала, но я просто не хотел верить этому! Тем не менее,
хотя я не верил ей, спорить с ней не хотел, поскольку понимал, что тот,
кто следует Шриле Прабхупаде, не может быть плохим человеком. Несмотря
на это, я всё ещё поддерживал сторону гуру ИСККОН. Всё это продолжалось
больше года, в течение которого я никак не мог осмелиться рассказать
кому-либо из наших преданных в Сербии о нарушениях в ИСККОН, о которых,
как я был уверен, никто из них раньше не слышал.
После этого мы с женой поехали в Индию, я был там впервые и надеялся,
что пока я там, моя садхана (духовная практика) сможет немного
улучшиться, и при этом не нужно будет думать ни о каких разногласиях в
ИСККОН. Однако именно в Индии случилось так, что я познакомился с
директивой Шрилы Прабхупады от 9 июля 1977 года, а позже прочитал книгу
Кришнаканта "Последний приказ". После этого я постепенно стал понимать,
что Шрила Прабхупада является единственным гуру в ИСККОН. Однако я всё
ещё находился под впечатлением, что некоторые гуру ИСККОН действительно
были чистыми преданными (как например, Тамала Кришна Госвами), поскольку
они не пали столь очевидно, как Харикеша Свами. Я начал читать журналы
БТП, хотя в то время у меня было всего несколько номеров, а также
изучать в интернете все полемики в ИСККОН, включая теорию об отравлении
Шрилы Прабхупады и многие другие вещи. Интернет пестрил самыми разными
мнениями, и скоро я пришел в замешательство, потому что не знал кому и
чему верить. Было очевидно, что чтo-то происходит, но точных ответов у
меня всё ещё не было.
Затем я стал заходить на официальный сайт ИРМ и написал Кришнаканту
Прабху, не рассчитывая получить вдохновляющий ответ, поскольку считал,
что каждый поглощен своими проектами и что ни у кого нет времени
объяснять всем остальным, не знакомым с этими вопросами, что происходит.
К моей огромной радости, на все мои вопросы начали приходить
убедительные, подробные ответы. Сначала мне было неудобно спрашивать обо
всём, что я хотел знать, но Кришнакант с большим энтузиазмом отвечал на
все мои вопросы. Кроме того, я скрывал своё имя, но это не мешало ему
отвечать на мои вопросы, и через некоторое время я написал, кто я такой.
Теперь я был полностью убеждён, и у меня не осталось никаких
сентиментов по отношению к кому-либо из гуру ИСККОН. Я понял, что
только Шрила Прабхупада является тем путем, которым следует идти.
Мне сразу стало ясно, что лучшим служением для меня станет перевод
знаменитой книги "Последний приказ" и специального номера БТП на
сербский язык, чтобы все преданные бывшей Югославии могли узнать правду
на своём родном языке. Это было важно, поскольку в этой стране, как и во
многих других странах в этой части мира, большинство преданных не знают
английского.
Началась усердная работа над переводом и спустя более года мне
удалось перевести "Последний приказ" на сербский язык под названием
"Коначна наредба", три номера БТП, три позиционные публикации ИРМ и одну
статью. Кришнакант был со мной всё это время, давая необходимые
разъяснения относительно путанных и противоречивых аргументов GBC,
которыми они оперировали, чтобы ввести в заблуждение преданных и увести
их с правильного пути. Кроме того, я собрал деньги на издание
спецвыпуска БТП на сербском языке для распространения на летнем лагере
Харе Кришна в Хорватии. В лагере преданным ИРМ, не смотря на угрозы
расправы, удалось распространить 50 экземпляров сербского специального
номера БТП, и я сам был очень счастлив. Я был рад, что мои
соотечественники, наконец, получили возможность узнать правду. Меня
очень воодушевило, что я получил возможность заняться служением Шриле
Прабхупаде и помочь ИРМ в борьбе за возвращение ИСККОН Шриле
Прабхупаде.
Борьба продолжается и на другом фронте, так как теперь мы создали сербский сайт ИРМ, чтобы присоединиться к сайтам ИРМ на других языках. На нашем сайте мы представили весь переведённый к этому моменту материал, и я продолжаю переводить, чтобы в конечном счёте все статьи ИРМ были доступны на нашем сайте. Таким образом, вооружившись излагающими позицию ИРМ публикациями, статьями, заявлениями, ответами на ложные аргументы и нападки на ИРМ, мы начали кампанию, направленную на то, чтобы донести эту информацию всем преданным бывшей Югославии.
Бхакта Зоки и фестивальный автобус Кришны |
Я также организовал сербскую группу ИРМ в социальной сети Facebook. На Facebook моей первой задачей было найти преданных из республик бывшей Югославии и пригласить их присоединиться к группе ИРМ на Facebook, прислав приглашение в друзья. Тем временем, об этом узнал мой отец и некоторые наши близкие друзья. Они были настолько потрясены, что не могли прийти в себя в течение многих месяцев! К счастью, некоторые из моих близких приняли заключения "Последнего приказа". Тот факт, что Шрила Прабхупада является единственным дикша-гуру для всего ИСККОН, имеет слишком большое значение, чтобы прятать его под сукном. |
---|
Это ещё больше подогревало мой энтузиазм, и я продолжал посылать дружеские приглашения нашим преданным в Сербии. Конечно, нашлись люди, ответившие обычными угрозами и нападками, хотя они не имели никакого понятия о фактах. Когда я представил доказательства, они ничего не смогли ответить и просто исчезли, спрятав голову в песок! Но я полон решимости дать всем преданным возможность узнать правду
"В летнем лагере в Хорватии преданным ИРМ удалось распространить сербский спецвыпуск БТП […] Я приглашаю всех преданных из бывшей Югославии оказать помощь в распространении правды".
Бхакта Зоки в Индии |
Хочу также воспользоваться этой возможностью и пригласить всех преданных из бывшей Югославии оказать помощь в распространении правды. Неважно, хочет человек присоединиться к нам официально или хочет остаться в тени, мы рады любой, даже самой незначительной помощи. Если в ходе нашей проповеди некоторые преданные почувствуют себя обиженными, я смиренно прошу прощения, мы не хотим никого оскорблять, но хотим проповедовать правду о Шриле Прабхупаде, хотя и в бескомпромиссной манере. |
---|
Я благодарен движению ИРМ, всем его членам, сторонникам и доброжелателям и всем искренним людям, желающим следовать только Шриле Прабхупаде. И, конечно, я благодарен своему отцу и жене, которые сделали всё это возможным!
Вся Слава Джагат-Гуру Шриле Прабхупаде и всем его истинным ученикам!
Редакция приглашает читателей последовать примеру
бхакты Зоки и прислать нам историю о том, как вы пришли "обратно к
Прабхупаде".
Следующая статья Содержание номера На главную