"Обратно к Прабхупаде", номер 33, осень 2011 г.
Кришнакант
В 30-м номере журнала "Обратно к Прабхупаде" (Back to Prabhupada, БТП), в статье "Новая миссия ИСККОН" мы кратко изложили то, о чем подробно писали с самого начала – что сегодняшний ИСККОН превратился в совершенно другую миссию по сравнению с той, которую в 1966 году основал Шрила Прабхупада, поскольку ныне ИСККОН приобрел черты отклонившейся, обмирщенной, коммерциализованной, псевдойогической, квазииндуисткой группы. Теперь один из ведущих гуру ИСККОН, ЕС Бхакти Викаш Свами (далее "БВКС"), который ранее уже фигурировал в БТП в связи с критикой в наш адрес, последовал нашему примеру сразу же после публикации нашей статьи, и сам совершил беспрецедентную, 3-часовую атаку на ИСККОН, слово в слово согласившись с каждым пунктом, сделанным нами! Это стало очередным продолжением тенденции, которую мы документируем уже несколько лет – проповедь ИРМ вынуждает всё больше и больше лидеров ИСККОН соглашаться с заключениями ИРМ.
Высказывания БВКС взяты из лекции, прочитанной в Салеме, шт. Тамил Наду, Индия, 24 августа 2011 года, а также из лекции, прочитанной 10 октября 2011 года. Цитаты из БТП взяты из упомянутой выше статьи.
Современный ИСККОН полон отклонений
В заключении статьи, опубликованной в БТП, говорится:
"Отодвинув в сторону Шрилу Прабхупаду, лидеры ИСККОН естественным образом отказались от приверженности наставлениям и Движению Шрилы Прабхупады, допустив отклонения, насквозь поразившие все сферы деятельности ИСККОН".
БВКС соглашается:
"ритвик-вади [...] они просматривают все лекции [...] вероятно, им очень понравится эта лекция! [...] наше движение, по сути, сбилось с пути и не следует Шриле Прабхупаде должным образом. Я знаю, что это очень разочаровывает [...] в нашем движении не всё в порядке с философской точки зрения [...] ИСККОН изменился, и моя позиция такова, что ИСККОН стал более мирским, и ситуация ухудшается, и мы свыклись с этим. "Свыклись" означает, что не всё в порядке, и вы привыкаете к этому и начинаете думать, что это нормально. [...] Это зашло слишком далеко. [...] Так что я не думаю, что на данном этапе что-нибудь изменится. [...] Тогда я подумал: вот это, ну вы понимаете, это просто показывает, что наше движение – это движение сахаджиев* [...] Но трудно обучать людей в современном ИСККОН, поскольку он находится под влиянием всей этой майявады** и сахаджии. Я имею в виду, есть тысячи примеров, которые мы можем привести".
*Псевдопреданные
**Имперсоналистическая, атеистическая философия
Показав полную капитуляцию БВКС перед общим заключением статьи, опубликованной в БТП, ниже мы подробно продемонстрируем его согласие по конкретным утверждениям, приведенным в нашей статье.
ИСККОН вводит неавторитетное поклонение Божествам
В статье БТП говорится:
"Даже когда в храмах ИСККОН поклоняются Кришне, вводятся неуполномоченные методы поклонения для приспособления к массовой культуре".
БВКС утверждает:
"Один момент такой. Шрила Прабхупада написал: "Я очень боюсь, что после моего ухода стандарты поклонения Божествам ухудшатся". Но так и произошло. И наше Общество приняло это. [...] Итак, стандарты во многих случаях очень сильно снизились. Это серьезная проблема".
ИСККОН не основывается на книгах Шрилы Прабхупады
В статье БТП утверждается:
"Бхактиведанта Бук Траст (ББТ) регулярно издает и распространяет не книги Бхактиведанты, а другие публикации, в которых радикальное послание Шрилы Прабхупады разбавлено. [...] Кроме того, многие гуру-аферисты также делают упор на распространение их собственных книг, создавая конкуренцию книгам Шрилы Прабхупады".
БВКС утверждает:
"В некоторых местах идея такова, открыто продвигается мысль: "Ну, книги Прабхупады слишком сложно понять, поэтому у нас есть другие книги, написанные другими людьми, другими членами ИСККОН. [...] Они вынуждены читать другие книги, и они распространяют эти другие книги".
ИСККОН занимается поклонением полубогам
В статье БТП утверждается:
"Храмы ИСККОН перестали быть местом исключительного поклонения Кришне. Теперь вместе с Кришной там поклоняются полубогам".
БВКС утверждает:
"Вы знаете, люди получают инициацию и даже не имеют не малейшего понятия, что им не следует поклоняться полубогам".
ИСККОН участвует в мирском образовании
В статье БТП утверждается:
"В попытке получить признание и "аккредитацию" со стороны государства, ИСККОН в значительной мере отказался от образовательной системы гурукул в пользу различных инициатив, которые поддерживают мирское образование".
БВКС утверждает:
"Точно так же эти школы и колледжы. Шрила Прабхупада был однозначно против мирского образования, и именно поэтому он основал гурукулы. Теперь школы в ИСККОН гордо заявляют: "Наша школа сотрудничает с Коллегией Кембриджского университета".
ИСККОН занимается мирской филантропией
В статье БТП утверждается:
"Стараясь влиться в русло доминирующей культуры, ИСККОН в наше время участвует в различных видах филантропической деятельности, никак не связанных с деятельностью в сознании Кришны, предписанной Шрилой Прабхупадой [...] подобные виды деятельности осуждались Шрилой Прабхупадой: "Они очень гордятся: "Мы делаем это, открываем больницу и школу, и филантропизм, национализм". А есть что-то подобное в Бхагавад-гите?"
БВКС утверждает:
"И если мы говорим людям: "Видите, мы помогаем людям. Вы должны сделать пожертвование, потому что мы строим больницы и школы". Но тогда мы не сообщаем им, что настоящая благотворительная деятельность для всех живых существ – это предаться Кришне, и мы поощряем их делать то, чем они и так уже занимаются, но эта деятельность – майя*. Мы на самом деле подталкиваем их оставаться в майе. [...] Кто осмелится высказать подобное обвинение, что телесная благотворительность, совершаемая в ИСККОН, – это обман и других, и самих себя?"
*Иллюзия
Ученые подтверждают отклонение ИСККОН
В статье БТП утверждается:
"Академические ученые, которых ИСККОН пригласил специально для того, чтобы изучить движение, дали независимое подтверждение того факта, что ИСККОН полностью выхолостил свою духовную чистоту и, по сути, создал новое движение, отличное от того, что было основано Шрилой Прабхупадой" [Далее следует цитата из книги Берка Рошфора "Hare Krishna Transformed"].
БВКС утверждает:
"Об этом написана даже целая книга, которая называется "Hare Krishna Transformed". Ее автор – И. Берк Рошфор, мл. Он описывает, как движение было сознательно изменено по сравнению с тем, каким его основал Прабхупада".
Приведенные выше цитаты – всего лишь краткая демонстрация согласия БВКС с позицией, сформулированной в БТП. БВКС приводит еще множество примеров тотального отклонения ИСККОН – к примеру, он пересказывает слова одного из членов GBC о том, что ИСККОН в Майяпуре управляется мафией!
Причина – гуру-аферисты
БВКС утверждает, что причиной столь масштабного отклонения ИСККОН являются лидеры Движения, поскольку никто из них не находится даже на уровне брахмана (ученого священника, действующего в качестве лидера общества):
"Итак, всё это – лишь несколько примеров того, как те, кто является лидерами, судя по всему, вводят в очень глубокое заблуждение людей и сами не занимают верную позицию. [...] Итак, Шрила Прабхупада всегда говорил о варнашраме*, что первым делом нужно создать сословие брахманов, и затем другие смогут последовать за ними, потому что если голова не в порядке, то даже если ваше тело здоровое, если с головой не всё в порядке, то и всё функционирование становится бесполезным или ненормальным. Так что по-прежнему есть необходимость в наведении порядка в голове, потому что – я уже привел несколько примеров и приведу другие примеры – самое интересное в этой лекции еще впереди, – чтобы показать, что в нашем движении ситуация не соответствует правильной философии. [...] Мы всё еще остаемся на стадии, когда нужно привести в должное состояние сословие брахманов".
*социальная и духовная классификация
Лидерами этого движения, разумеется, являются гуру-аферисты, поскольку члены ИСККОН получают руководство от гуру и членов GBC, которые также почти все являются гуру! Ясно, что если никто из этих лидеров не находится даже на уровне брахманов, то вопроса о действии в качестве "находящегося на одном уровне с Богом" дикша-гуру, даже не возникает:
"И не став брахманом, никто не может стать гуру. Это тоже факт".
(Лекция Шрилы Прабхупады, 13.12.72)
И поскольку сам БВКС тоже представлял это же самое отклонившееся движение в течение многих лет – те отклонения, которые он сейчас решил раскритиковать, происходят уже много лет – он в равной степени причастен к этому отклонению, и это также дисквалифицирует его как "находящегося на одном уровне с Богом" дикша-гуру. Таким образом, БВКС одновременно обвиняет гуру-мошенников в том, что они стали причиной всех отклонений в ИСККОН, и признаёт, что им не следует выдавать себя за дикша-гуру.
Решение 1 – Обратно к Прабхупаде!
"Моя позиция – несомненно, полемическая – такова, что ИСККОН сбился с пути, и если вы помогаете ему в этом, вы на самом деле ничему не помогаете. [...] хорошая новость заключается в том, что вы по-прежнему можете следовать Шриле Прабхупаде. Кто бы что бы ни делал, чтобы внести те или иные изменения, книги Прабхупады по-прежнему доступны. Прабхупада, он знал. Он издавал свои книги. Он сказал, что даже если все уйдут, останутся мои книги, и, читая эти книги, люди вновь примут это".
Здесь БВКС отстаивает именно то, что утверждает ИРМ – что мы должны следовать Шриле Прабхупаде, сверяясь с его указаниями и следуя им так, как они непосредственно даны им самим, вместо того чтобы следовать им через посредство нынешнего общества ИСККОН, что, как мы показали выше, означает через посредство гуру-мошенников.
Решение 2 – Скопировать БТП!
Всего лишь два года назад БВКС заявил, что журнал БТП не является духовным, потому что в нем содержится критика:
"Так вот, главное, что они делают в своём журнале, – это… это… это просто выискивают недостатки у вайшнавов. Это интересует их больше, чем прославление Кришны, а Прабхупада занимался именно прославлением. Я не знаю, как можно получить благо от того, что они делают, ведь благо приходит от прославления Кришны и Его преданных. А не от того, чтобы просто говорить: это неправильно, то неправильно. Поэтому мы не считаем это высоко духовным. Всё это – лишь критика".
(Лекция БВКС, 09.02.2009)
Теперь он на удивление резко поменял свое мнение, не только согласившись с тем, что такая критика необходима, но и высказывал эту критику три часа подряд. Более того, он говорил ту самую критику, которая приводится в БТП, утверждая при этом, что подобная критика нужна для того, чтобы привести ситуацию в порядок:
"Я сделал несколько попыток обратиться в GBC. Так или иначе, все они закончились... это сильно разочаровывает. [...] Люди могут сказать, что я настроен чересчур критично, хотя можно также сказать, что это просто реалистическое отношение [...] Возможно, будет такой результат, что кто-то станет критиковать меня за чрезмерную критику в адрес других [...] Порой необходимо говорить то, что неприятно, в противном случае невозможно исправить ситуацию".
Итак, БВКС признаёт, что решение проблем состоит в том, чтобы делать в точности то, что делает БТП в течение многих лет – не полагаться на GBC, а разоблачать отклонения, чтобы их можно было исправить.
Желание поклонения, почестей и славы снова в действии!
1) БВКС в своей лекции был очень осторожен, чтобы, раскритиковав все на свете, напрямую не сказать ни одного слова против обмана гуру ИСККОН, и даже добавил:
"ритвик-вади [...] Я не поддерживаю это как решение проблемы".
(Однако, как мы задокументировали выше, несмотря на все свои старания, он на самом деле пришел к тому, что непреднамеренно осудил гуру-обман и поддержал послание БТП в качестве решения проблемы).
2) Впоследствии БВКС смиренно последовал указаниям тех самых лидеров, членов GBC, которых он осудил как полностью отклонившихся, подчинившись их требованию удалить эту его лекцию со своего сайта.
3) Убрав свою лекцию, он в то же время заявил, что если бы он на самом деле был честным, он бы ушел из движения:
"Я имею в виду, что могу продолжать делать то, что я делаю в ИСККОН, но я чувствую себя некомфортно, представляя движение, в котором столько всего, с чем я не согласен, что, как я полагаю, является нашим отклонением от Прабхупады. Поэтому, возможно, мне просто следует быть честным и уйти из движения".
Тем не менее он решил остаться нечестным, не уходить из движения и вместо этого продолжать представлять то, что он называет отклонившимся, неавторитетным движением.
Причина всех этих действий проста – сам БВКС является гуру-мошенником и замешан в том же "выгодном предприятии" – поскольку, заняв положение гуру, он принимает своих собственных учеников и получает сопутствующие выгоды и поклонение на одном уровне с Богом вот уже 20 лет. Его действия, таким образом, расходятся с его словами, поскольку он никоим образом не желает расставаться со своим положением, и вот почему он так тщательно постарался во что бы то ни стало не навредить своему личному гуру-бизнесу и не поставить под удар поклонение его учеников ему самому.
Фактически осудив и свои, и чужие действия в качестве дикша-гуру под влиянием стремления к поклонению, почестям и славе, в точности так, как объяснено в предыдущей статье этого номера, он оказался не в состоянии делами подтвердить свои слова.
Заключение
Как мы неоднократно демонстрировали, те самые люди, которые вначале критиковали наше послание, вынуждены признавать правоту нашей позиции и принимать её. С философской и интеллектуальной точек зрения мы продолжаем выигрывать дебаты, и послание "Обратно к Прабхупаде" продолжает проникать на все уровни ИСККОН и за его пределы. К сожалению, из-за желания получать поклонение, почести и славу, а также из-за характерного для Кали-юги лицемерия согласие с нами на словах еще только предстоит воплотить в практические действия.