Добро пожаловать на страницы 36-го выпуска журнала «Обратно к Прабхупаде» (БТП).
На протяжении длительного времени мы свидетельствовали, как лидеры ИСККОН были вынуждены делать уступки одну за другой, согласовывая свои заявления с проповедью ИРМ. Такие уступки демонстрируют философское поражение GBC. Но будут ли эти уступки изменениями к лучшему, зависит от того, что за ними стоит. С тех пор как в 1996 году «Последний приказ» вышел в свет, ИРМ разительно изменил обстановку в мире ИСККОН. Сегодня ситуация сильно отличается от первоначальной, и многие преданные по всему миру так или иначе соглашаются с тем, что Шрила Прабхупада это дикша-гуру, или «главный» гуру, или гуру, который «ведёт нас к Кришне», и так далее. На основании этого можно сделать вывод, что людям, которые стремятся привлечь и удержать новых членов общества, следует, подобно хорошим торговцам, принять к сведению такие «рыночные тенденции» и привести свой «товар» в соответствие с ними. Следовательно, если лидеры ИСККОН идут на уступки в своих заявлениях просто потому, что им необходимо говорить то, что хочет слышать аудитория, с целью сохранения неизменности своих позиций, тогда, в действительности, ничего не изменилось. И можно заметить, что, похоже, их «выгоды» от положения гуру не меняются даже при изменении их заявлений!
Тому, кто хочет использовать учение, имя и движение Шрилы Прабхупады для самовозвеличивания, достаточно просто сделать необходимую для этого корректировку своей позиции. Можно даже пойти на уступку и согласиться, что Шрила Прабхупада является дикша-гуру, но только для того, чтобы получить другую «истинную» позицию, и, используя эту позицию, продолжить получать выгоду, поклонение и почитание (ВПП) — Великий обман гуру, часть 3 — пожалуйста, смотрите редакционную статью БТП № 19.
Это показывает, как, злоупотребляя истиной, можно достичь неправедных целей, что мы и рассмотрим подробно на страницах этого номера, особенно в статье «Борьба с Кали-челами, выдающими себя за вайшнавов» на стр. 4—5.
Даже если богач предложит миллион долларов тому, кто согласится поклоняться ему «подобно Богу», вряд ли это кого-то привлечёт. А вот призыв «быть представителем» Шрилы Прабхупады даёт эту возможность бесплатно! Отсюда можно сделать вывод, что жаждущие достижения конкретных целей, а именно ВПП (выгод, поклонения и почитания), сначала должны занять соответствующую позицию. А самая сильная позиция — это позиция абсолютная, совершенная. Поэтому не стоит удивляться, что те, кто стремится достичь максимальной власти и ВПП, будут стараться использовать сознание Кришны, которое является наиболее совершенной позицией, с помощью которой этого можно достичь. И это постоянно происходило на протяжении всей истории. Движение сахаджия (псевдотрансценденталистов), которое включает в себя «служение вам» других, имитируя служение гопи Господу Кришне, явилось результатом искажений, привнесенных в учение Господа Чайтаньи. Лидеры Гаудия Матха услаждают свои чувства «используя гуру как средство» (Шрила Прабхупада, беседа, 22.04.1977). И сейчас у нас в мире ИСККОН есть люди, злоупотребляющие именем, движением и учением самого могущественного ачарьи, Шрилы Прабхупады. И, как говорится, если человек в действительности не обладает абсолютным уровнем, на котором находятся Шрила Прабхупада и предшествующие ему ачарьи, то абсолютная власть полностью испортит его. Именно это, как мы видели, много раз происходило на протяжении всей истории ИСККОН. Таким образом, если кто-либо злоупотребляет сознанием Кришны, то вероятность отклонений у такого человека намного больше, чем у того, кто совсем не принимает сознание Кришны (пожалуйста, см. цитаты на стр. 12). И по этой причине ИРМ борется именно с теми, кто обманывает преданных, прикрываясь именем Шрилы Прабхупады.
Таким образом, важно не то, что говорят, и даже не то, что, как может показаться, они делают, а важно, какой конечный результат достигается. Разве степень ВПП (выгод, поклонения, почитания) уменьшилась, или ВПП просто достигаются другими средствами? Всё это мы документально представляем в БТП: слова, действия и конечные результаты. Ибо даже всё хорошее можно одинаково легко использовать как во вред, так и во благо.
Пожалуйста, не стесняясь, пишите мне на е-мейл: irm@iskconirm.com.
Спасибо вам и Харе Кришна.
Ваш в служении Шриле Прабхупаде,
Кришнакант.
Следующая статья Содержание номера На
главную