В предыдущих номерах мы публиковали различные статьи, подчеркивая то, как GBC ИСККОН в последние годы, после начала издания БТП, все больше и больше приближает свою систему гуру к изначальной системе инициирования ритвиками Шрилы Прабхупады, которую отстаивает ИРМ. Здесь мы собрали эти статьи вместе, чтобы на их основании всесторонне представить, как весь ИСККОН сейчас приходит к принятию системы инициирования ритвиками, но с одним принципиальным отличием. При встрече с любым лжегуру или его сторонником надо просто показать ему эту схему, которая вынудит его немедленно замолчать, доказывая следующее:
• Система инициации ритвиков является правильной, поскольку сами лжегуру следуют ей.
• Используя систему ритвиков для собственного обогащения, они являются мошенниками.
Руководство, которое надо вырезать и сохранить
|
|
|
Обязанности ЛПИ * |
Действует «от имени» Шрилы Прабхупады |
ТАК ЖЕ |
Отношение ЛПИ к инициируемому |
Может быть минимальным |
ТАК ЖЕ |
Положение ЛПИ |
Не обязан состоять в парампаре |
ТАК ЖЕ |
Связь с парампарой |
Через Шрилу Прабхупаду |
ТАК ЖЕ |
Церемония инициации |
Приносятся клятвы, данные Шрилой Прабхупадой, плюс огненная ягья (церемония жертвоприношения) |
ТАК ЖЕ |
Духовное учение |
Учение, изначально данное Шрилой Прабхупадой, а также повседневная помощь старших преданных |
ТАК ЖЕ |
Освобождение |
Обеспечивается Шрилой Прабхупадой |
ТАК ЖЕ |
Титул и оплата |
Ритвик, выполняет обязанности как служение |
Ритвик непостижимым образом превращается в дикша-гуру, занимает положение Шрилы Прабхупады, принимает поклонение подобно Богу и приобретает все выгоды за счет Шрилы Прабхупады |
* ЛПИ = лицо, проводящее инициацию
Обязанности ЛПИ: Общепринятые в ИСККОН. См., например, церемонию посвящения, которую провёл Бхакти Чару Свами («БЧС») 22.07.2011.
Отношение ЛПИ к инициируемому: Официальный курс, проводимый ИСККОН Великобритании, касающийся отношений гуру — ученик, описывает общую ситуацию в ИСККОН сегодня: «Духовный учитель может встречаться с вами, возможно, только один раз в год».
Положение ЛПИ: Те, кто были инициированы Прабхавишну и Умапати, считаются посвященными должным образом, хотя оба они к моменту инициации отклонялись: Прабхавишну с 2001 года (Заявление GBC, 02.02.2012) и Умапати в течение «нескольких лет» до 2010 года (Заседания GBC, 2010).
Связь с парампарой: В приведенных выше примерах не требуется повторной инициации, и посвященные считаются должным образом связанными с Шрилой Прабхупадой и парампарой, без каких-либо других членов парампары между ними.
Церемония инициации: См., например, церемонию инициации, проведенную БЧС 22.07.2011.
Духовное учение: Резолюции GBC: № 35 (1994), № 404 (1999), № 409 (1999).
Освобождение: Заявления гуру ИСККОН БЧС от 28.03.2006, 10.06.2007, 07.04.2006 и гуру ИСККОН Крипамойи даса от 06.05.2007.
Титул/оплата: См. «Поклонение и этикет» в «Законах ИСККОН».
1. К сожалению, приведённый здесь пункт «Титул и оплата» ещё раз прекрасно иллюстрирует точку зрения редакции, подробно изложенную во вступительной статье. Тут система инициации Шрилы Прабхупады, его учение и сам Шрила Прабхупада используются неправильным образом, для того, чтобы получить возможность вписаться в картину, узурпировать положение Шрилы Прабхупады и использовать всю власть и поклонение в своих личных интересах.
2. Затем эта позиция, основанная на злоупотреблении властью, приводит к массовым отклонениям в движении, сверху донизу; множество доказательств этого приведены в каждом номере БТП, краткий обзор некоторых основных отклонений мы представили в БТП № 30, в статье «Новая миссия ИСККОН».
Следующая статья Содержание номера На
главную