Кришнакант
Бхакти Чару Свами рекомендует принять прибежище у падшего гуру
В удивительном заявлении, которое поразит даже самого убежденного сторонника гуру ИСККОН, ЕС Бхакти Чару Свами (далее "БЧС") посоветовал поддерживать веру в "Харикешу прабху". БЧС утверждает:
"Если вы по-прежнему имеете веру в Харикешу прабху, я буду последним, кто скажет вам принять прибежище у кого-то другого. Именно поэтому я очень сильно сомневаюсь и чувствую большую нерешительность давать реинициацию его ученикам. Он мой духовный брат".
(БЧС, текст PAMHO:10469072, 1 октября 2005 г.)
Если вы не поверили своим глазам с первого раза, прочитайте еще раз. Неужели речь идет о том самом Харикеше, о котором два года назад БЧС говорил:
"После того как в 1998 году пал Харикеша, в 1999-м я сказал, что, очевидно, мы движемся не в том направлении".
(БЧС, собрание в Торонто, 20 июля 2003 г.)
Не тот ли это Харикеша, который фигурировал во 2-м номере БТП вместе со своей массажисткой и роскошной виллой стоимостью миллион долларов, купленной на эксклюзивном курорте Франции?
Ответ: "Да, это тот самый Харикеша!" Иллюзии БЧС относительно статуса Харикеши отягощаются тем фактом, что GBC, тот самый орган, который утвердил голосованием БЧС в качестве гуру, категорически отверг Харикешу как какого бы то ни было духовного авторитета и рекомендовал ученикам Харикеши принять прибежище у Шрилы Прабхупады, а не у Харикеши!
Дата: 09 декабря 1998 г.
Тема: заявление исполнительного комитета GBC
Статус Харикеши даса – вторник, 8 декабря 1998 г.
12 августа 1998 г. исполнительный комитет GBC распространил заявление о статусе Харикеши даса, исполняющего обязанности инициирующего гуру ИСККОН. [...] Теперь становится очевидно, что отсутствие у него достаточной веры в Шрилу Прабхупаду и его неспособность представлять стандарты и учение нашей ученической преемственности и ведических шастр глубоки и всевозрастающи. [...] Решение установить испытательный срок для Харикеши даса, принятое 12 августа, сопровождалось рядом рекомендаций по его очищению и восстановлению. К настоящему времени не наблюдалось никакого позитивного или обнадеживающего прогресса в этом направлении, более того, он все больше отдаляется от Шрилы Прабхупады и ведических стандартов и философии [...] К счастью, у всех нас есть безопасное убежище книг Шрилы Прабхупады, его личного примера, его служения, Божеств и, кроме того, общения с вайшнавами. Приняв прибежище в перечисленном выше, вы защитите себя духовно в это трудное время.
Ваши слуги,
Равиндра Сварупа даса, Шеша даса, Бадринараяна даса
Если даже ЭТОГО недостаточно, чтобы понять, к какому состоянию замешательства и иллюзии пришел БЧС после того как занял место, по праву принадлежащее Шриле Прабхупаде, то, пожалуйста, посмотрите на то, как сам Харикеша презрительно отвергает идею о необходимости в истинном гуру для духовной жизни. На сайте своей жены он защищает:
"Понимание духовности как отличной и свободной от "религии", как мы знаем ее сегодня. Свободу души и ее неотъемлемое право иметь прямые любовные отношения с верховным без необходимости ограничивать себя какой-либо формой посредника-"представителя" Бога".
(http://www.earthfuture.se/lectures, формат php, заархивировано 17 октября 2005 г.)
Похоже, что БЧС неспособен определить разницу между принятием прибежища у истинного гуру, Шрилы Прабхупады, и у псевдогуру, такого как Харикеша. Наверное, в этом нет ничего удивительного, ведь и сам БЧС является одним из продуктов ложной системы гуру в ИСККОН.
Ой!.. Я говорил такое?
Март 1990 г.
"Пандитджи, астролог и ясновидящий, с помощью своего оккультного искусства проник сквозь завесу времени и увидел появление чуда, дива, рожденного – из совокупности всего (считаю нужным добавить) – на заседании Руководящего совета ИСККОН… На том собрании, предсказывал Пандитджи, руководители ИСККОН объединятся ради достижения новообретенной гармоничной цели. Из этого духа появится нечто, что Пандитджи назвал "дхарма-чакрой ИСККОН", и впредь благодаря этому "колесу дхармы" движение Харе Кришна будет проявлять силу, способную изменить весь мир. Пандитджи даже назвал конкретную дату завершения формирования дхарма-чакры – 7 марта. Чудо, историческое чудо мирового значения должно проявиться".
(Равиндра Сварупа дас, гуру ИСККОН, утвержденный голосованием GBC, "Дхарма-чакра ИСККОН", "Обратно к Богу", № 26-02, 1992 г.)
Май 2000 г.
"Вопрос остается открытым: как нам управлять нашим многополюсным и распадающимся на отдельные группы Обществом? Каким образом можно согласовать наши противоречивые убеждения? […] Если мы зададимся вопросом, почему ИСККОН сейчас оказался в таком невыносимом положении, можно лишь заключить, что это происходит вследствие продолжающихся реакций, которые приходят к нам за наши собственные грехи и оскорбления. Таким образом, для GBC (и ИСККОН) все еще есть необходимость искупать свои осознанные или неосознанные грехи и оскорбления. […] Я нахожусь в тупике и от этого очень страдаю. […] Поэтому я собираюсь дать обет, что в течение месяца Дамодара я буду строго соблюдать Картика-врату […] стараться постоянно молиться о прощении всех наших оскорблений в адрес Шрилы Прабхупады, вайшнавов и наших подопечных, таких как женщины и дети. Конечно, сейчас наши грехи и оскорбления, совершаемые против наших детей имеют первостепенное значение, но и это лишь часть общих грехов, совершенных, в конечном счете, против Шрилы Прабхупады".
(Равиндра Сварупа дас, гуру ИСККОН, утвержденный голосованием GBC, и председатель GBC в 2000 г., внутренний циркуляр GBC, май 2000 г.)
"Обоснованная" позиция ритвиков
Вы всегда думали, что позиция ритвиков, представляемая ИРМ, просто выдумана на пустом месте и что Шрила Прабхупада не говорил ничего, что подтверждает эту позицию? Именно так позицию ритвиков преподносят члены GBC и их сторонники, пытаясь демонизировать членов ИРМ и тем самым оправдать драконовские меры, принимаемые против этих преданных, такие как запреты на посещение храмов и избиения, совершаемые из "любви" (см. 8-й номер БТП).
 |
Руководитель проповеди прихожанам британского отделения ИСККОН Крипамойя дас верит в то, что наша позиция настолько же серьезно обоснована, как и позиция GBC, поскольку обе они подтверждаются наставлениями Шрилы Прабхупады: "Они могут найти достаточно цитат, чтобы обосновать свою позицию, и, разумеется, то же самое можем мы. Что делать? В конечном счете это зависит от вашего выбора". |
Следующая статья Содержание номера На главную