Povratak Prabhupadu, Izdanje 66, Vol 2, 2020
Tokom fizičkog prisustva Šrila Prabhupada nije bilo pitanja o tome da neko u ISKCON-u napiše knjigu kako bi se takmičio sa knjigama Šrila Prabhupada. Takva stvar se nije dogodila. Stoga pitanje promovisanja takve konkurentske knjige tvrdeći da je ona superiornija ili pruža više duhovnog „uvida“ od Šrila Prabhupadovih knjiga nije ni nastalo. Ipak, kao što smo pokazali u prethodnim izdanjima BTP-a, sada postaje trend da ISKCON bhakte objavljuju svoje konkurentske verzije prevoda i komentara Vedske literature naspram Šrila Prabhupadovih. Oni koji se uključuju u takve aktivnosti su obično oni koji podržavaju guru obmane u ISKCON-u, i na taj način pogrešno veruju da je Šrila Prabhupada sada “prethodni” acarya, zamenjen od strane GBC gurua. Ipak, čak i oni koji lažno veruju ovome moraju se pridržavati sledećeg:
“Ako je prethodni acarya već napisao nešto o nečemu, nema potrebe da se ponavlja zbog ličnog zadovoljenja čula ili da nadmašite prethodnog acaryu. Ukoliko ne postoji neko definitivno poboljšanje, ne treba se ponavaljati.”
(Sri Caitanya-caritamrta, Madhya-lila, 12.150, smisao)
Posledično, pošto izjavljuje da treba imati “neko definitivno poboljšanje”, nije iznenađujuće da ovi konkurenti Šrila Prabhupadovih knjiga takođe tvrde da “poboljšavaju” knjige Šrila Prabhušada i na taj način ga nadmašuju. I nadmašivanje Šrila Prabhupada je takođe zabranjeno, čak i ako neko lažno veruje da je on prethodni acarya:
“Pisac duhovne literature nikada ne pokušava da nadmaši prethodne acarye.”
(Sri Caitanya-caritamrta, Adi-lila, 8.33, misao)
Stoga je, na primer, HH Kadamba Kanana Swami ("KKS"), GBC-izabran diksa guru, napisao knjigu koju je nazvao “Saputnik Nekatara Predanosti Šrila A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada” i gde izjavljuje da “Ova knjiga je saputnik Rupa Goswami-jeve knjige i obezbeđuje više uvida jedinstvenog duhovnog iskustva Sri Caitanya Mahaprabhu-a i Njegovih sledbenika” (naglasci dodani).
Mi ne trebamo takozvane “saputnike” literature Nektara Predanosti Šrila Prabhupada jer nam je dao savršeni komentar koji sadrži sve što nam je potrebno da praktikujemo predano služenje, i koje ne zahteva “više uvida” od strane KKS-a:
“Dakle mi smo objavili naš Nektar Predanosti. Svako od vas treba da čita ovaj Nektar Predanosti. Dakle svako od vas trebalo bi da iznova da čita ovaj Nektar Predanosti. Čitava suština vaisnavske filozofije i aktivnosti, sve je tu. Tako da svako od vas čita ovaj Nektar predanosti jednom, dvaput, tri puta.”
(Lekcija Šrila Prabhupada, 23/6/70, naglasci dodani)
“Kao što imamo ovaj Nektar Predanosti, kako da kultivišete duhovni život. Dakle tamo je sve.”
(Lekcija Šrila Prabhupada, 25/11/74, naglasci dodani)
I ako ova devijantna aktivnost nije bila dovoljno loša, KKS u uvodu svoje knjige otkriva od koga je izvukao svoj “dodatni“ uvid:
“Pozvao sam se na prevode Bhaktirasamrta-sindhu, konkretno na prevode na engleski jezik Bhanu Maharaja i Bon Maharaja”.
Šrila Prabhupada je rekao za drugog:
“Mislim da on nema nikakvo duhovno bogatstvo [...] ovaj Bon Maharaja se može smatrati crnom zmijom”
(Pismo Šrila Prabhupada, 31/1/69)
Zaključak
Stoga je KKS jednostavno složio svoje krivično delo tvrdeći da „pruža više uvida“ u već čista, filozofska izlaganja Rupe Gosvamija i Šrila Prabhupada konsultujući se sa neovlašćenim izvorom. Nema potrebe da se bilo šta dodaje u prevode i komentare Šrila Prabhupada, jer su oni već potpuno savršeni i zahteva samo da ih neko pročita kako bi postao potpuno svestan Krišne:
“Dakle koristite koje god vreme nađete da pomno studirate moje knjiga. Tada će biti odgovoreno na sva vaša pitanja.”
(Pismo Šrila Prabhupada, 7/1/76)
“U mojim knjigama filozofija Svesnosti Krišne je u potpunosti objašnjena.”
(Pismo Šrila Prabhupada, 22/11/74, naglasci dodani)
Povratak na Kadamba Kanana Swami indeks
Povratak na IRM Početnu stranicu