(BTP 3 Myth-busters: The 'Appointment Tape' myths)
Hlavním ospravedlněním používaným GBC k zastavení ritvik systému je konverzace z 28. května 1977. GBC (hlavní řídící orgán ISKCONu) až dosud prezentovalo čtyři různé přepisy této krátké konverzace a světové uznávaný soudní expert, kterého GBC samo najmulo, tvrdí, že kazeta vykazuje "silné znaky svědčící o zfalšování" (Norman I. Perle, American Board of Recorded Evidence, 22. září 1997).
I přesto, budeme níže reprodukovat nejvíce užívaný přepis této konverzace a poté rozbijeme nejběžnější mýt, který z této konverzace pochází:
Satsvarůpa: |
Naše další otázka se pak týká zasvěcování v budoucnosti, zvláště pak v době, kdy již s námi vice nebudete. Chceme vědět jak budou probíhat první a druhé zasvěcení. |
Šríla Prabhupáda: |
Ano. Některé z vás doporučím. Poté co to bude dojednáno doporučím některé z vás jednat jako zástupci áčárji. |
Tamál Kršna: |
Nazývá se to ritvik áčárja? |
Šríla Prabhupáda: |
Ritvik . Ano. |
Satsvarůpa: |
Jaký je potom vztah té osoby, která dává zasvěcení a … |
Šríla Prabhupáda: |
On je guru. On je guru. |
Satsvarupa: |
Ale činí tak ve Vašem zastoupení. |
Šríla Prabhupáda: |
Ano. To je formalita. Protože za mé přítomnosti se nemůžete stat guruy takže v mém zastoupení. Na můj příkaz, amara ajnaya guru hana, staň se skutečným guruem, ale na můj příkaz. |
Satsvarůpa: |
Takže oni mají být stale považování za Vaše žáky? |
Šríla Prabhupáda: |
Ano, oni jsou žáci, ale uvažuj ... kdo |
Tamál Kršna: |
Ne. On se ptá zda tito ritvik áčarjové, kteří vedou obřad, dávají dikšu, jejich ... osoby, které dikšu dostanou, čí jsou to žáci? |
Šríla Prabhupáda: |
Jsou to jeho žáci. |
Tamál Kršna: |
Jsou to jeho žáci. |
Šríla Prabhupáda: |
Kdo zasvěcuje ... žáci-vnuci ... |
Satsvarůpa: |
potom máme otázku týkající se ... |
Šríla Prabhupáda: |
Když vám příkážu stát se guruy, tak se potom stane guruem. To je všechno. Potom se stane žákem mého žáka. Jenom se podívej. |
Mýty a jejich rozbití
1)"V rozhovoru z 28. května 1977 Šríla Prabhupáda: Jmenuje dikša Guruy po svém odchodu."
LEŽ. Ve výše uvedeném rozhovoru Šríla Prabhupáda nejmenuje nikoho k ničemu. Pouze uvádí, že v BUDOUCNU určí ritviky, a regulérní (dikša neboli zasvěcující) Guruové se objeví pouze za předpokladu, že k tomu vydá příkaz (viz. "když přikážu", "na můj pokyn", "ale mojím pokynem"). Skutečné jmenování je provedeno 9. července 1977, a je pouze pro ritviky.
2) "Šríla Prabhupáda musel určit dikša Guruy jelikož říká slova "žák-vnuk" a "žák mého žáka".
LEŽ. Ve výše uvedeném rozhovoru Šríla Prabhupáda používá termíny 'žák-vnuk' a 'žák mého žáka', které ve skutečnosti znamenají to samé, a prokládá je frází "Když přikážu". Tento 'příkaz' nebyl nikdy GBC předložen i přes 30 let proseb o takový důkaz.
3) " Šríla Prabhupáda řekl, že ritvici se stanou zasvěcujícími, dikša Guruy po jeho 'odchodu'."
LEŽ. Šríla Prabhupáda toto nikdy neřekl. Pouze spojuje možnost budoucích dikša Guruů na základě jeho “příkazu” a ne na základě jeho 'odchodu'. Pokyny v dopise z 9. července neříkají nic ohledně toho, že by se zastupující funkce ritviků měla kdy změnit a nemluví také specificky o Prabhupádově fyzickém odchodu.
4) "Když se jej zeptali jak zasvěcení bude probíhat po jeho odchodu, Šríla Prabhupáda odpověděl, že zvolí dikša Guruy."
| LEŽ. Jak každý může vidět tak poté kdy co se jej Satsvarůpa zeptal na: "zasvěcování v budoucnosti, zvláště pak v době, kdy již s námi více nebudete", Šríla Prabhupáda říká: "Doporučím některé z vás jednat jako zástupci áčárji." Poté co byl dotázán zda zastupující áčárjové jsou to samé jako ritvici, Šríla Prabhupáda odpovídá: "Ritvik. Ano." Proto je zcela jasné, že Prabhupáda chtěl, aby zasvěcení vykonávali “ritvici” a to “zvláště” v době po jeho odchodu. Žádní následní dikša Guruové. Takže proč GBC ukončilo ritvik systém v okamžiku, kdy nás Šríla Prabhupáda fyzicky opustil a náhle z ničeho nic přeměnilo tyto ritviky na dikša Guruy? |  |