par Krishnakant
Traduction de la page 5 du numéro 21 du magazine BACK TO PRABHUPADA, distribué gratuitement sur toute la planète.
Un nouveau dévot nous demandait la raison pour laquelle une controverse existe sur la position de Srila Prabhupada alors que chaque temple d’ISKCON possède une grande ‘statue’ de Srila Prabhupada et que chaque matin lui est offert le ‘Guru-puja’, ou adoration du Guru.
Nous lui avons expliqué que c’est la technique ‘appâter et aiguiller‘. N’ayant aucun pouvoir par eux-mêmes, les gurus imposteurs du GBC se cachent tous derrière Srila Prabhupada, sauf le jour de leur rétribution, connue dans ISKCON sous le nom ‘d’initiation’, lorsque Srila Prabhupada est subitement écarté du chemin. Même si parfois pour apaiser le disciple, certains mots sont prononcés assurant que l’initiation est effectuée ‘au nom de Srila Prabhupada’, le chèque du guru-daksina et l’adoration sont dirigés fermement vers le ‘guru’ imposteur.
Mais le fait qu’ISKCON offre le ‘Guru-puja’ à Srila Prabhupada chaque matin est très instructif.
Guru-puja : l’adoration du diksa Guru
Chaque matin dans chaque temple d’ISKCON se déroule cette cérémonie du ‘Guru-puja’, l’adoration du Fondateur-Acharya d’ISKCON Sa Divine Grâce A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada. Cette cérémonie est obligatoire pour tous les membres d’ISKCON, du plus ancien dirigeant du GBC au plus récent bhakta (dévot). C’est aussi une cérémonie qui doit être observée quotidiennement pendant toute la durée d’ISKCON, pour les milliers d’années à venir. Même si Srila Prabhupada est absent physiquement, chaque jour tous les membres du GBC et leurs fidèles se rassemblent face à la murti (effigie sacrée) de Srila Prabhupada et lui chantent le couplet suivant: cakhu-dan dilo jei, Le livre ISKCON des hymnes vaisnavas traduit ces paroles ainsi: |
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« Divya-jnana hrde prokasito. Qu’est-ce divya-jnana ? […]
C’est divya-jnana. Diksa. Diksa signifie venant de ce divya-jnana. »
(classe de Srila Prabhupada, 11 juillet 1976)
Srila Prabhupada nous demande de l’approcher pour recevoir diksa
L’importance de recevoir l’initiation d’un diksa Guru nous est donnée dans la Bhagavad-gita, IV-34 :
« Cherche à connaître la vérité en approchant un maître spirituel; enquiers-toi d’elle auprès de lui avec soumission, et tout en le servant. L’âme réalisée peut te révéler le savoir car elle a vu la vérité. »
(Bhagavad-gita telle qu’elle est, IV-34, première édition)
1) Le mot ‘upadeksyanti’ qui apparaît dans la translittération sanskrite de ce verset est traduit selon Srila Prabhupada par ‘initie’ ou ‘révèle le savoir’. Et nous venons de voir que chaque matin nous devons réciter que c’est Srila Prabhupada qui nous révèle le savoir par lequel on est initié - ‘divya-jnana’.
2) Le GBC objecte que ce verset ne peut s’appliquer qu’à ses gurus et non pas à Srila Prabhupada, car il n’est pas possible d’approcher Srila Prabhupada pour l’initiation à cause de son absence physique . Et pourtant chaque matin nous chantons aussi un autre principe à Srila Prabhupada pendant le Guru-puja. Voici la première ligne du Guru-puja chantée chaque matin par chaque membre d’ISKCON :
sri-guru-carana-padma, kevala-bhakti-sadma,
vando mui savadhana mate
Lorsque Srila Prabhupada cite ce couplet de sa cérémonie du Guru-puja, il affirme catégoriquement que cela signifie approcher ‘le maître spirituel qui possède le pouvoir’ – qui doit être lui-même évidemment étant donné que ce couplet lui est chanté :
« C’est le début, si vous voulez devenir un dévot, alors vous devez approcher le maître spirituel qui possède le pouvoir. Sri-guru-carana-padma, kevala-bhakti-sadma, vando mui savadhana mate. »
(Classe de Srila Prabhupada, 11 juillet 1976)
Et nous avons vu précédemment que ce pouvoir permet de donner divya-jnana, ou diksa (initiation).
Le GBC annonce que chacun reçoit diksa de Srila Prabhupada
Le GBC reconnaît que celui qui donne divya-jnana est notre diksa Guru :
« Ce divya jnana est l’ingrédient actif principal de diksa. »
(No. 404, Résolutions du GBC 1999)
Et nous venons de voir que chaque membre d’ISKCON doit chanter et glorifier Srila Prabhupada chaque matin, en sa qualité de Guru qui nous donne ce divya-jnana! Ainsi le GBC a accepté inconsciemment que Srila Prabhupada doit être notre diksa Guru puisqu’il nous donne divya-jnana.
La duperie du GBC pour rectifier son erreur
Ayant réalisé qu‘en 1999 il avait inconsciemment déclaré que Srila Prabhupada est le diksa Guru d’ISKCON et que tous chantent cette réalité chaque matin, le GBC tenta alors de se libérer de ce tourment en acceptant la recommandation de son ‘Comité Consultatif Sastrique’, ses soi-disant ‘brahmanas’, pour redéfinir le mot ‘diksa’ et proclamer qu’il n’a aucun lien avec ‘divya-jnana’ ! :
« La syllabe di dans diksa n’est pas dérivée de la même racine que divyam, et n’est pas non plus liée avec le substantif jnanam. La syllabe ksa ne signifie pas non plus nécessairement ksapayati, et l’objet de ce verbe n’est pas inévitablement ‘ignorance’. »
(document du Comité Consultatif Sastrique, 2003)
Evidemment Srila Prabhupada enseigne exactement le contraire :
« Diksa, diksa. Di… divya. Il y a deux mots, divya-jnana. Divya-jnana signifie transcendantal, connaissance spirituelle. Divya est di, et jnanam, ksapayati,expliquer, c’est ksa, di-ksa. C’est appelé diksa, diksa, la combinaison. Donc diksa signifie l’initiation pour commencer les activités transcendantales. On l’appelle initiation. »
(Classe de Srila Prabhupada, 22 février 1973)
C’est comme si une personne surprise affairée à voler et le reconnaissant, déclarait plus tard que ‘voler ne signifie pas voler’ !
Conclusion
Le fait que nous devons chanter le Guru-puja à Srila Prabhupada chaque matin pendant toute la durée d’ISKCON est en lui-même la preuve la plus simple et la plus flagrante que Srila Prabhupada s’établît diksa-Guru d’ISKCON pendant toute l’existence d’ISKCON. Le GBC a aussi inconsciemment reconnu cette vérité, une reconnaissance évidente par sa tentative de se rétracter et de réinterpréter les enseignements de Srila Prabhupada ainsi que ses enseignements personnels sur divya-jnana et diksa.