Bienvenue au numéro 73 de Back To Prabhupada (BTP).
Au cours d'une discussion sur le ''sujet rtvik'' (le mouvement pour rétablir Srila Prabhupada en sa position originelle de diksa guru d'ISKCON), les membres de l'Equipe de Planification Stratégique du GBC Pancaratna das (PRD) et Kaunteya das (KTD) firent part de leur étonnement de voir que certaines personnes puissent encore croire que Srila Prabhupada est le diksa guru d'ISKCON. Ainsi, KTD déclara (toutes les citations colorées sont extraites de cette discussion tenue le 13-12-2021) :
''Franchement, je trouve personnellement surprenant qu'il existe encore des personnes en ce monde, des groupes de dévots qui croient encore en cela.''
Cependant, les raisons d'un tel étonnement sont encore plus étonnantes, étant basées sur l'imagination.
1) KTD affirme que, parlant des ''rtviks'' qui seront désignés pour initier en son nom en Inde, Srila Prabhupada fit cette remarque, ''Je suis en Inde''. KTD déclare que cette observation (la citation exacte est en fait ''En Inde je suis là'' – Conversation à l'intérieur, 7-7-1977) prouve que :
''Ils parlaient d'un temps où Srila Prabhupada était présent. Nous ne parlons pas d'une durée indéterminée ou après son départ.''
Effectivement nous parlons d'un temps où Srila Prabhupada était présent physiquement. Car le système rtvik devait débuter deux jours après la remarque de Srila Prabhupada ''En Inde je suis là'', lorsqu'il était présent physiquement. Personne n'a jamais nié le fait que le système rtvik devait commencer en la présence physique de Srila Prabhupada. La question est : Le système devait-il cesser à la fin de la présence physique de Srila Prabhupada ? Alors, la citation mentionnée par KTD ''En Inde je suis là'' nous indique seulement le début du système. Elle ne nous indique pas la date de sa fin. Donc, la référence à Srila Prabhupada sur le commencement du système n'a aucun rapport avec sa fin. Pour cela nous devons chercher des instructions de Srila Prabhupada sur le terme du système. Mais nous n'en trouvons pas, ce qui signifie qu'il ne doit pas prendre fin.
2) PRD affirme que le GBC ne peut pas accepter que Srila Prabhupada reste le diksa guru d'ISKCON parce que :
''Comment serait-il possible que Srila Prabhupada annule tout ce qu'il a dit sur ses disciples initiant leurs propres disciples ?''
Le problème est que Srila Prabhupada n'a jamais dit que ses disciples initieront leurs propres disciples. Regardez les deux mots soulignés et vous constaterez qu'il n'existe aucun ordre de Srila
Prabhupada incluant ces deux éléments. Par conséquent, Srila Prabhupada n'aura rien, et non tout, à ''annuler'' s'il continue d'être le diksa guru d'ISKCON.
3) Quiconque lit BTP observera que rarement les dirigeants d'ISKCON nous citent directement, préférant des arguments fabriqués ''homme de paille'' sur ce que nous sommes supposés avoir dit. Ils ignorent donc notre réelle analyse. Le point précédent démontre que les dirigeants d'ISKCON ne connaissent même pas les faits concernant leurs propres arguments. Alors que, comme nos articles de BTP le démontrent, quand nous présentons les arguments de l'autre camp, nous citons toujours verbatim les dirigeants d'ISKCON et nous répondons à exactement ce qu'ils disent. Tandis que nous sommes parfaitement informés des arguments des deux camps, nos opposants ne connaissent véritablement ni les uns, ni les autres !
Il n'est donc pas surprenant que les dirigeants d'ISKCON trouvent ''surprenant'' qu'il existe de nombreux dévots qui reconnaissent que Srila Prabhupada est le diksa guru d'ISKCON, lorsque la compréhension des dirigeants d'ISKCON est basée sur l'imagination et non sur les faits. Ceux qui vivent dans l'imagination trouveront toujours la réalité surprenante. En BTP 17 (voir ''La bombe du GBC : Nous n'avons pas l'ordre de devenir guru''), nous avons diffusé l'aveu que le système guru d'ISKCON est basé sur la lecture de pensées et non sur les ordres de Srila Prabhupada. De ce fait, de la même manière que les défenseurs de l'imposture des gurus voient notre position, les lecteurs de BTP trouvent ''surprenant'' que ''des personnes en ce monde puissent encore croire en cela'' (l'imposture des gurus). La différence, cependant, est que nous seuls vivons dans la réalité.
Merci et Hare Krsna.
Au service de Srila Prabhupada.
Krishnakant