Veel van de inhoud van BTP (Back To Prabhupada) wordt gegenereerd door het volgende proces:
1) Een ISKCON-leider, die gewoonlijk op de Vyasasana (goeroe stoel) zit, zal elke "stroom van bewustzijn" gedachten die bij hem opkomen, eruit gooien. Er zal een duidelijke afwezigheid zijn van het rechtstreeks citeren van Srila Prabhupada's woorden.
2) In plaats daarvan zal hij aannemen dat zijn woorden automatisch bekrachtigd en correct zijn, alsof hij de Acarya van ISKCON is.
3) We vergelijken dan eenvoudig zijn woorden met wat de Acarya Srila Prabhupada leert, en ontdekken dat wat de ISKCON-leider zegt, niet wordt onderwezen door Srila Prabhupada, en dat de leringen van Srila Prabhupada inderdaad totaal verschillend zijn.
Door het bovenstaande proces te volgen, zullen we de onwetendheid van een door de GBC ingestemde diksa-goeroe over diksa blootleggen, ook al wordt verondersteld dat hij diksa aan anderen geeft! De verklaringen in de gearceerde kaders hieronder zijn gedaan door GBC-lid en door GBC-stemmen gekozen goeroe ZH Bhanu Swami ("BS") tijdens een Srimad-Bhagavatam-lezing gehouden op 22/6/20. Alle accenten zijn toegevoegd.
Goeroe is alleen voor de diksa-mantra
"Het is vrij uniek in onze sampradaya dat we harinama als hoofdproces hebben, dus de nadruk ligt daarom minder op de diksa-goeroe, wiens functie het is om de diksa-mantra over te brengen, omdat we dat in mindere mate gebruiken. Het is voornamelijk voor de godsverering, maar de godsverering is ook ondergeschikt aan de harinama."
BS stelt dat omdat harinama "het hoofdproces" is, de nadruk eigenlijk van de diksa-goeroe moet worden gehaald, aangezien we hem alleen echt nodig hebben voor de diksa-mantra die vereist is voor de godsverering. Srila Prabhupada leerde echter dat diksa, dat vanzelfsprekend van de diksa-goeroe komt, het allerbelangrijkste proces is om transcendentale kennis te ontvangen:
"Dit is het doel van diksa, of initiatie. Initiatie betekent de zuivere kennis van spiritueel bewustzijn ontvangen."
(Cc., Madhya-lila, 9,61, betekenisverklaring)
"Diksa is het proces waardoor iemand zijn transcendentale kennis kan ontwaken en alle reacties kan overwinnen die veroorzaakt worden door zondige activiteit. Een persoon die deskundig is in de studie van de geopenbaarde geschriften kent dit proces als diksa."
(Cc., Madhya-lila, 15.108, betekenisverklaring)
"Diksa betekent eigenlijk het initiëren van een discipel met transcendentale kennis waardoor hij bevrijd raakt van alle materiële besmetting."
(Cc., Madhya-lila, 4.111, betekenisverklaring)
Het is dus geen feit dat het de functie van de diksa-goeroe is om alleen of hoofdzakelijk de diksa-mantra over te dragen voor de godsverering.
Geen "juiste leringen"
"Dus als harinama prominent wordt, kunnen we zeggen dat, theoretisch, de siksa-goeroe prominenter zou moeten worden dan de diksa-goeroe. [...] dat zou het proces moeten zijn, zodat we de aandacht vestigen op de personen die de leringen geven, leerstellingen, in plaats van simpelweg de diksa-mantra."
BS stelt dat diksa-goeroes geen "leringen" geven, en discipelen moeten in plaats daarvan vertrouwen op "siksa-goeroes" om dat te doen. Srila Prabhupada stelt echter dat een diksa-goeroe "juiste leringen" geeft en ook de nodige siksa geeft:
Pradyumna: "Guru-padasrayah:" Eerst moet men zijn toevlucht zoeken bij de lotusvoeten van een spiritueel leraar. "Tasmat krsna-diksadi-siksanam. Tasmat," van hem, "krsna-diksadi-siksanam," moet men krsna-diksa nemen, inwijding en siksa. ""
Srila Prabhupada: "Diksa betekent divya-jnanam ksapayati iti diksa. Wat de transcendentale divya-jnana verklaart, dat is diksa. Di, divya, diksanam. Diksa. Dus divya-jnana, transcendentale kennis ... Als je de geestelijk leraar niet accepteert, hoe je transcen wordt ... Je zult hier en daar, hier en daar onderwezen worden en tijd verspillen. Verspil tijd van de leraar en je verspilt zelf kostbare tijd. Daarom moet je begeleid worden door een deskundig geestelijk leraar. Lees het. "
Pradyumna: "Krsna-diksadi-siksanam."
Srila Prabhupada: "Siksanam. We moeten leren."
(Kamer gesprek, 27/1/77)
Het is dus geen feit dat alleen de siksa-goeroe de "juiste leringen" geeft en de diksa-goeroe niet. In plaats daarvan geeft de diksa-goeroe niet alleen de "juiste leringen", maar de siksa-goeroe wordt de diksa-goeroe:
"Over het algemeen wordt een spiritueel leraar die een discipel constant instrueert in spirituele wetenschap later zijn initiërende geestelijk leraar."
(Cc., Adi-lila, 1.35, betekenisverklaring)
"over het algemeen wordt de siksa-goeroe later de diksa-goeroe."
(SB, 4.12.32, betekenisverklaring)
Leringen "optioneel"
"we moeten nadenken over wat het resultaat is van het raadplegen van de geschriften [...] zodat we het proces uit de geschriften ook begrijpen, dat is het proces van bhakti, hoe de bhakti te doen met allerlei details, dan moeten we dat misschien leren via de goeroe"
BS stelt dat het proces om vooruitgang te boeken in bhakti is door het raadplegen van de "geschriften" en het volgen van de hierin beschreven processen, waarbij het leren van de goeroe iets is dat we alleen "misschien" doen. Zoals echter blijkt uit de citaten van Srila Prabhupada die in de vorige secties zijn gegeven, past dit niet in de definitie van een diksa-goeroe, aangezien de diksa-goeroe de overbrenger is van transcendentale kennis aan de discipel. Het past alleen in de pseudo-diksa-goeroe-opstelling van de huidige GBC-goeroes in ISKCON, waar iedereen gewoon doet alsof hij een diksa-goeroe is terwijl hij vertrouwt op de leringen van Srila Prabhupada - d.w.z. de 'geschriften', waar BS uit leest in zijn Srimad-Bhagavatam-klas;
"De instructies van Srila Prabhupada zijn de essentiële leringen voor elke ISKCON-toegewijde."
(GBC-resoluties, nr. 35, 1994)
Conclusie
De onzin van BS is slechts de laatste in een lange reeks diksa-definities die ISKCON-goeroes in de loop der jaren hebben geprobeerd te geven. In het artikel van BTP 55 "Wat is Diksa?", behandelden we bijvoorbeeld GBC-goeroe ZH Romapada Swami's onwetendheid over wat diksa is - ook al wordt hij verondersteld het te geven - door zijn bewering dat het een fysieke gebeurtenis is. Wanneer elke GBC diksa-goeroe zijn eigen theorie heeft over de meest basale functie van hun bestaan, is dit een overduidelijk bewijs dat hun goeroe-systeem een hoax is.
Al deze speculatieve onzin zou gemakkelijk kunnen worden vermeden als iedereen precies zou herhalen wat Srila Prabhupada over een onderwerp zegt. En hoe moeilijk zou dat kunnen zijn - je kunt er tenslotte zelfs een papegaai voor trainen!
