Welkom bij nummer 67 van Terug Naar Prabhupada (BTP).
We hebben opgemerkt dat een gebruikelijke manier om te proberen het prediken van de IRM stop te zetten, is door te beweren dat we ons inlaten met gedrag dat geestelijk zeer schadelijk is, omdat we zogenaamd vaisnava-aparadha of overtredingen begaan. In BTP 22 ("Does BTP Vilify Sadhus?") toonden we bijvoorbeeld hoe de GBC gestemde goeroe ZH Jayadvaita Swami stoutmoedig beweerde dat BTP alleen "sadhu-ninda" oftewel overtredingen publiceert tegen de verheven Vaisnava's.
1) Het is correct dat het plegen van vaisnava-aparadha iemands spirituele leven ernstig belemmert. Srila Prabhupada zegt hierover:
"Een dier wordt gebruikt om te refereren naar overtredingen jegens de zuivere toegewijde van de Heer, die Vaishnava Aparadh wordt genoemd. Deze overtreding jegens de zuivere toegewijde wordt vergeleken met een dolle olifant [...] als er ook maar enige overtreding wordt begaan jegens de voeten van de zuivere toegewijde, dan veroorzaakt het verwoesting op het gebied van vooruitgang in devotionele dienst. [...] men moet ervoor zorgen dat men bij het verrichten van devotionele dienst geen enkele belediging begaat jegens de zuivere toegewijden. Als iemand voorzichtig is in het niet begaan van overtredingen jegens de zuivere toegewijden, dan is de plant van toegewijde dienst op de juiste manier beschermd. [...] De eerste overtreding is het lasteren van grote toegewijden [...] Heer Krishna kan dergelijke overtredingen als het afkeuren van een zuivere toegewijde die Zijn Heilige Naam over de hele wereld verspreidt, niet tolereren."
(Leringen van Heer Caitanya, accenten toegevoegd)
Srila Prabhupada legt niet alleen uit wat vaisnava-aparadha is, maar verwijst ook naar de tien overtredingen tegen het chanten van de Heilige Naam, verwijzend naar de eerste overtreding van het lasteren van degenen die de Heilige Naam van de Heer verspreiden.
2) Drie dingen vallen op in de uitleg van Srila Prabhupada:
a) Srila Prabhupada verwijst specifiek naar vaisnava-aparadha in termen van het beledigen van de "zuivere toegewijde". Hij maakt dit punt herhaaldelijk.
b) Zelfs wanneer hij verwijst naar het lasteren van degenen die de Heilige Naam verspreiden, verwijst hij opnieuw specifiek naar "grote toegewijden" en een "zuivere toegewijde".
c) Hoewel Srila Prabhupada een principe bespreekt, kunnen we met betrekking tot het verspreiden van de heilige namen ook opmerken dat hij naar zichzelf verwijst, aangezien alleen hij verantwoordelijk is voor "het verspreiden van de Heilige Naam over de hele wereld".
3) Daarom moeten we ons er primair op richten om ervoor te zorgen dat we de zuivere toegewijde, Srila Prabhupada, niet beledigen. Toch worden dergelijke leringen die ons waarschuwen tegen het plegen van vaisnava-aparadha gewoonlijk gebruikt in ISKCON om diegenen zoals de IRM te waarschuwen om de leiders van ISKCON niet te beledigen! Terwijl het de IRM zelf is die daadwerkelijk waarschuwt tegen het beledigen van Srila Prabhupada. Dat brengt ons bij het belangrijkste punt; juist het handelen van de IRM dat als onnodig en aanstootgevend wordt beschouwd - ons kritisch analyseren van de acties en leringen van ISKCON leiders, waarover JAS zegt dat het 'sadhu-ninda' is - is juist de activiteit die nodig is om ervoor te zorgen dat we Srila Prabhupada niet beledigen. We documenteren immers onder andere hoe;
a) de positie van Srila Prabhupada wordt toegeëigend;
b) afwijkingen in de naam van Srila Prabhupada worden gedaan;
c) het gebruik van Srila Prabhupada's naam en leringen voor zelfverheerlijking in de vorm van zaken als commercialisering, enz. wordt gebruikt;
- en als dit klopt dan zou het betekenen dat er enorme overtredingen worden begaan jegens Srila Prabhupada.
4) Degenen in ISKCON moeten daarom onderzoeken wat we zeggen en er 100% zeker van zijn dat we geen gelijk hebben. ISKCON-leden zijn bezorgd dat ze bij het lezen van onze documenten, mogelijk deelnemen aan het beledigen van de leiders van ISKCON. Maar ze zouden eigenlijk meer bezorgd moeten zijn dat als ze ons materiaal niet lezen, ze Srila Prabhupada al zouden kunnen beledigen zonder dit te weten! Wat derhalve wordt gezien als "kritisch" en "negatief" handelen van de IRM, is dus feitelijk essentieel. Daarom nodigen we vooral degenen die het niet met ons eens zijn uit om zorgvuldig te onderzoeken wat we zeggen - en ze kunnen maar beter hopen dat we ongelijk hebben en dat ze geen overtreders zijn!
Bedankt en Hare Krsna.
In dienst van Srila Prabhupada,
Krishnakant
