Позиция IRM, за которую его сторонников изводили, изгоняли, избивали, подвергали пре-следованию со стороны Джи=би-си и его фанатичных последователей состоит в том, что только Шрила Прабхупада может привести нас к Богу и самое большое, что мы можем сде-лать – это привлечь людей к Шриле Прабхупаде. Ниже мы приводим утверждения ЕС Бхакти Чару Свами (БЧС), избранного Джи-би-си гуру, в которых он признает, что на самом деле Шрила Прабхупада ведет преданных ИСККОН и он, в лучшем случае может только привести людей к Шриле Прабхупаде:
«У меня перед всеми вами есть обязательство. Оно состоит в том, чтобы, должным об-разом, привести вас к лотосным стопам Шрилы Прабхупады (…) Я много раз говорил, что обязанность, как вашего духовного наставника, состоит в том, чтобы привести вас к лотосным стопам Шрилы Прабхупады. (…) То есть, наша обязанность состоит в том, чтобы быть связующим звеном между вами и Шрилой Прабхупадой, а Шрила Прабхупада приведет вас к Кришне».
(БЧС, встреча учеников в Дурбане, сообщение от 7 апреля 2006 года)
Однако, Шрила Прабхупада утверждает:
«Если у вас есть истинный духовный учитель, он приведет вас к Кришне».
(Закон Природы, часть 1).
ВЧС также говорит:
«Я разъяснил им, что ученики в ИСККОН не принадлежат своим гуру. Они принадлежат Шриле Прабхупаде».
(Иштагоштхи БЧС 22/4/2006 год ).
1) И так БЧС признает, что сам он не является истинным духовным учителем, потому что сам не может никого привести к Кришне, но должен привлечь людей к Шриле Прабхупаде, который может привести людей к Кришне. Он утверждает также, что «его» ученики на самом деле принадлежат Шриле Прабхупаде.
2) Во время физического присутствия Шрилы Прабхупады на планете, роль каждого преданного ИСККОН заключалась в том, чтобы привести людей к лотосным стопам Шрилы Прабхупады. БЧС утверждает, что он, вероятно, действует сейчас ТОЧНО таким же образом, как он действовал, когда Шрила Прабхупада присутствовал физи-чески – приводя людей к Шриле Прабхупаде, как посредник, чтобы они «принадле-жали» Шриле Прабхупаде как его ученики и чтобы он их привел к Кришне, поскольку сам БЧС не может привести людей к Кришне.
3) Действовать без «всяких изменений» помимо физического ухода Шрилы Прабхупа-ды, это правильный порядок действий и является позицией IRM. Однако, хотя БЧС утверждает, что это его позиция, он сделал одно серьёзное изменение – он побуждает всех поклоняться и относиться к НЕМУ как будто он Шрила Прабхупада, свидетель-ства этого были даны в ВТР 9.
Заключение:
 |
Таким образом, для БЧС признать, что он может сейчас действовать, в луч-шем случае, только как простой проповедник или шикша (инструктируюший) гуру точно также, как он действовал, когда Шрила Прабхупада был на планете, но на самом деле выда-вать себя за подставного дикша (полностью само реализованный инициирующий) Гуру, вме-сто Шрилы Прабхупады, является обманом высшего уровня. Следовательно, на самом деле БЧС приводит своих последователей не к Кришне, и не к Шриле Прабхупаде. Он приводит своих последователей только к самому себе. |