Из всех гуру, находящихся сейчас у власти в ИСККОН, ни один не может состязаться с Его Святейшеством Джаяпатакой Свами (долее ДПС) по количеству набранных учеников (приблизительно 5000). Таким образом, он украл у Шрилы Прабхупады больше учеников, чем кто бы то ни был, маскируясь под ,,назначенного преемника,, Шрилы Прабхупады. Здесь мы хотим проследить историю его ложной программы гуру. |
1978: ДПС возглавляет делегацию обмана Гуру
ДПС был одним их 11 ритвиков действующих священно-служителей, назначенных Шрилой Прабхупадой в подписанной им директиве обществу от 9 июля 1977 года иницииро-вать от его имени. Сразу после физического ухода Шрилы Прабхупады из этого мира в ноябре того года, 11 назначенных ритвиков, не имея полномочий, нарушили директиву своего духовного учителя, отказались от роли представителей – священно - служителей, на которые они были назначены и вместо этого заявили, что они были назначены ,,подобными Богу,, гуру-преемниками Шрилы Прабхупады. Так было положено начало Великому Обману Гуру, часть 1.
Новые ,,гуру,, знали, однако, что просто изобретение радикально новой системы гуру будет обманом, в котором очень трудно убедить движение, не имея на то какой-либо автори-тетной санкции. Поскольку было ясно, что такая санкция не была дана Шрилой Прабхупадой, одиннадцать довольно ловко придумали обратиться к одному из старых духовных братьев Шрилы Прабхупады, к ЕС Шридхаре Свами и убедили его дать им какую-то видимость духовной санкции их отступническим планам. Эта встреча была записана на пленку и сле-дующая запись беседы показывает, как ДПС совершенно серьёзно ввел Шридхару Махараджа в заблуждение, солгав ему, что Шрила Прабхупада назначил 11 гуру – преемников:
ДПС: ,,Махараджа, когда наш Шрила Прабхупада уходил, он дал указание, что для инициации и продолжения сампрадайи будет одиннадцать для начала он назначил одинна-дцать преданных, его учеников, быть инициирующими духовными учителями и принимать учеников, а в будущем это количество может быть также увеличено. Поэтому мы просим вашего совета по некоторым вопросам относительно различных деталей, как эти иниции-рующие духовные учителя должны разрешать некоторые вопросы. Могли бы мы кое о чем вас спросить? Шридхара Махараджа: ,,Да, спрашивайте,, ДПС: ,,Он совершенно ясно высказал своё желание, он сказал нам, что по другим тех-ническим вопросам и вопросам философии, если что-нибудь неясно, нам следует обращать-ся к вам,,. (Разговор Джи-би-си с ЕС Шридхаром Махараджей, Маяпур, март, 1978) |
Здесь мы видим, что кроме лжи о назначении 11 гуру ДПС ввел Шридхару Махараджа в заблуждение, сказав, что Шрила Прабхупада ,,ясно высказал желание,,, чтобы его ученики обращались к Шридхаме Махарадже за советом по ,,вопросам философии,,. Эта выдумка прямо опровергается самим Шрилой Прабхупадой:
,,На самом деле, среди моих духовных братьев нет ни одного достаточно компе-тентного, чтобы стать ачарьей. Поэтому, лучше близко не общаться с моими духовными братьями, потому что вместо того чтобы вдохновить наших учеников, они могут ка-ким-то образом загрязнить их,,.
(Шрила Прабхупада, письмо от 28 апреля 1974 год)
1998: ДПС изобретает ,,наставления,, Шрила Прабхупады
ДПС утверждал в подношении Шриле Прабхупаде на Вьяса Пудже:
,,В ваших духовных литературах вы неоднократно упоминаете, что вы надеетесь, что наступит день, когда все ваши последователи будут инициирующими духовными учителями, инициирующими 10 000 или более учеников в гуру парампару,,.
(Джаяпатака Свами, подношение Шриле Прабхупаде на Вьяса – Пуджу 1998)
ДПС не допускал мысли о том, что приведенное выше указание не упоминается ни разу, не говоря уже о ,,неоднократных упоминаниях ни в каких,, литературах Шрилы Прабхупады, иначе он, возможно, удержался бы от накопления более 5000 учеников, что намного превы-шает любого лже-гуру. Действительно, в том же году, когда было сделано приведенное выше высказывание, Джи-би-си ИСККОН выступил с предупреждением о том, что ДПС стремиться набирать учеников:
“Мы обращаем внимание, что (Джаяпатака) Махараджа уже урегулировал в своём об-ращении вопрос шикша-отношений в ИСККОН, и приняли его уверения, что он не будет начинать разговор об установлении шикша-отношений с преданными, которые не являются его учениками, если только они сами не начнут его”.
(Окончательные оценки Джи-би-си, 1998)
1998: Джи-би-си поощряет повторение Джаяпатакой на четках
“Мы также обращаем внимание, что у него (ДПС) произошли положительные сдвиги по улучшению видимого повторения его джапы и посещаемости утренних программ и поддержали его усилия в этом направлении”.
(Окончательная оценка Джи-би-си, 1998)
1998: ДПС уговаривает себя отказаться от работы
“По существу он (Шрила Прабхупада) является основным шикша-гуру для всех предан-ных ИСККОН. (…) Кто бы это ни был: ученик, внук – ученик или шикша-ученик, для всех Шрила Прабхупада полное милосердие Его Божественной Милости открыто и доступно”.
(Теория ритвиков – об этом не может быть и речи, ДПС, 1998)
Если ,,шикша – ученик,, Шрилы Прабхупады имеет открытый доступ и полное мило-сердие Шрилы Прабхупады, прошу вас скажите, для чего человек должен получать инициа-цию у ДПС? Явно не для того, чтобы ,,связаться с Шрилой Прабхупадой, ведь согласно ДПС нам уже открыт доступ просто благодаря получению шикши от Шрилы Прабхупады. И поскольку такой ученик также получает всю милость Шрилы Прабхупады, он полностью устанавливает свою духовную жизнь и тогда не будет никакой необходимости дополнительно искать прибежище у ДПС. Он может просто оставаться с Шрилой Прабхупадой, что мы и советуем делать!
1999: Средний доход ДПС 70 000 в месяц
“Прежде чем продолжать, скажу вкратце о себе: я секретарь ГМ (ГМ= ,,Гуру Махараджа,, , здесь относится к ДПС - редактор),в основном занимаюсь всеми финансами (…) В этом году только затраты на путешествия составили в сумме более 60 000 долларов плюс (…) Средние затраты на поездки ГМ, секретаря и другие расходы составляют около 70 000 в месяц”.
(Дата: воскресенье, 12 декабря 99 04:44, От Махадина, ДПС ( Атланта, США) текст 2850317)
1999: ДПС огорчен, что Джи-би-си против шастр (писания)
“Действительно, писания упоминают, что гуру можно называть такими именами как Вишнупада, Прабхупада, Ачарьядева. Несмотря на это, Джи-би-си кажется, что придер-живаться этого указания писаний не стоит, так как многие преданные считают, что в этих именах есть что-то искусственное (…) Вначале я был очень огорчён, потому что это не соответствовало наставлениям Шрилы Прабхупады, данным в его книгах (…) Учитывая время, место и обстоятельства может в этом решении есть какой-то смысл, хотя оно явно противоречит прямым наставлениям Шрилы Прабхупады, данным в его книгах”.
(Письмо ДПС к ученикам, 24 марта 1999)
2000: ДПС объявляет Шрилу Прабхупаду “умершим”
“На первой странице сегодняшней Эйшн Эйдж (эпоха Азии) была опубликована сле-дующая статья.(…) Шанкаршан дас и Нитай Прасад дас предоставили прессе материал и поддерживали с ними связь. Я отобрал материал в прессе и наши юристы отредактировали его. Газета подготовила его к печати самостоятельно, как они это всегда делают. Однако, суть материала заключается в следующем: ,,В подписанном заявлении, изданном для всех бхакт Кришны по всему миру, генеральный менеджер Маяпура Дхам Нитай Прасад Даса обвинил (…) всех преданных, желающих получить дикшу в ИСККОН, указав, что они должны до сих пор получать её от ачариь-основателя ИСККОН А. Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, Шрилы Прабхупады и стать его прямыми учениками, не смотря на то, что он мертв, по-следние 23 года,, говорится в письме”. (Эйшн Эйдж, передовая полдоса 27/7/2000, выделено нами (Джаяпатака Свами, понедельник, 24 июля 2000 10-12. вечера)) |
Замечание: Газета прямо цитирует материал прессы, отобранный ДПС (,, в письме го-вориться,,), предоставленный Нитай Прасадом, который, с чем ДПС также согласен, содер-жит ,,основную суть,, .
2000: ДПС причастен к делу о ложном изнасиловании и самоубийстве
В следующих газетных статьях говориться о самоубийстве, преданного ИСККОН, кото-рый был ошибочно замешан в деле о ложном изнасиловании:
Таймс ов Индия (Время Индии)
10 августа 2000: Исполняющий обязанности главного столичного судьи К.П.Дутта в понедельник прика-зал полиции сделать все необходимое в отношении восьми человек, причастных к ИСККОН, чтобы воспрепятствовать их отъезду из Индии. Эти восемь человек следующие: 1. Джаяпата-ка Свами, 2. Сатадханья Дас, 3. Даярам Дас, 4. Бхадрачаран Дас […] |
ТЕЛЕГРАФ Калькутта, 10 августа 2000: ОРДЕР НА ОРЕСТ ВОСЬМИ МОНАХОВ ИЗ ИСККОН В среду произошло драматическое событие – самоубийство монаха из ИСККОН. Суд приказал полиции арестовать 8 монахов из этого общества. Сообщили, что один из них, председатель центра ИСККОН в МАЯПУРЕ, скрылся. |
2004: Провал попытки Джи-би-си держать ДПС в узде
ДПС попал в беду с Джи-би-си, который незаконно утверждает, что он является истин-ным гуру-преемником Шрилы Прабхупады, когда он стал обращаться и писать ученикам других гуру ИСККОН, посылая им свои благословления и предлагая быть их духовным руководителем:
,,Поздравляю вас с днем рождения! Вы всегда в моих постоянных молитвах, когда я молюсь перед Божествами. (…) Пожалуйста, обратите внимание на прилагаемое к письму моё изображение, посылающее вам благословление. Надеюсь, что письмо заста-нет вас, счастливым в сознании Кришны и здоровым.
Всегда желающий вам добра,
Джаяпатака Свами,, .
На внеочередном совещании Исполнительный Комитет Джи-би-си предостерег ДПС, ЧТОБЫ ОН РАЗРЕШИЛ ЭТОТ ВОПРОС, НО ТОЛКУ ОТ ЭТОГО БЫЛО МАЛО. Здесь мы приводим сердитую жалобу Индрадьюмны Свами, ученикам которого делались такие предложения:
,,Я бы хотел попросить вас не присылать в будущем никому из моих учеников та-ких писем. Мне кажется, эти письма похожи на вербовку последователей и противоре-чат ограничениям и наложенным на вас недавно Исполнительным Комитетом,, .
(ЕС Индрадьюмна Свами к ДПС)
2004: ДПС объявил себя божественным спутником
В биографии ДПС на его вебсайте утверждается следующее:
“ЕС Джаяпатака Свами Махараджа был рад видеть, что его имя – Гордон Джон (Го-ур Дхан Джан) – наводит на мысль, которую подчеркивал Шрила Прабхупада, что он и ещё двое преданных были раньше спутниками Господа Чайтаньи, и что они получили рождение на западе, чтобы содействовать распространению сознания Кришны по всему миру”.
(www.jpsoffice.com/biography. получено в августе 2006)
2004: Гуру ИСККОН называют ДПС ,,больным, одержимым, двуличным лжецом,,
ДПС – ,,больной человек,, и ,,одержимый,, , который ,,делает лживое, двуличное пове-дение полностью совместимым со служением Прабхупаде,,.
(Шиварама Свами о ДПС)
2006: ,,Чудесное исцеление,, перестало действовать
В биографии ДПС также сообщается:
,,Когда Джаяпатаке Махарадже было 11 лет, он по предложению своего деда излечил себя от кожной болезни, взывая к имени Бога,,.
ЕС Бхаку Свами |
Поразительно, но получив такое чудесное исцеление, ДПС, как говорит его духовный брат, гуру ЕС Бхану Свами, и сегодня страдает кожными заболеваниями и множеством других болезней: ,,излишний вес, кровяное давление, урологические проблемы, кожные сыпи и аллергия и в итоге уменьшение срока жизни. Я заметил, что ни одна диета, которым он следовал в последние 10 лет, не уменьшила вес его тела ни на 1 кг. Реальная программа снизить вес на 20 кг за 5 месяцев,,. Возможно ДПС необходимо следовать советам Джи-би-си, данным им в ,,оценках гуру,, в 1998 году и более часто ,,взывать к имениБога,,. |
2006: ДПС - ,,дикша гуру навсегда,,
Следующие слова взяты из образца официальной клятвы инициации для тех, кто хочет принять инициацию у ДПС:
,,1. (…) Настоящим я торжественно даю следующую клятву:
Я принимаю Шрилу Джаяпатаку Свами своим инициирующим (дикша) и инст-руктирующим (шикша) духовныи учителем (Гуру) навсегда в течение одной жизни за другой,, .
(,,Клятва принимающего инициацию,, август 2006 год)
Пожалуйста, обратите внимание, что нигде в наставлениях Шрилы Прабхупады не ут-верждается, что ,,Его Божественная Милость Шрила Джаяпатака Свами,, уполномочен быть инициирующим учителем даже в этой жизни, не говоря уже о получении таких полномочий ,,навсегда,,. Джи-би-си не может принять Шрилу Прабхупаду как дикша Гуру в ИСККОН для кого бы то ни было, даже на ОДИН ДЕНЬ.
,,К несчастью для всех нас, он (Шрила Прабхупада) не присутствует физически и поэтому не дает больше никому дикшу,, .
(Консультационный Совет Джи-би-си по шастрам, 18 марта 2003)
-однако, они более чем счастливы присвоить статус дикша гуру Джаяпатаке Свами Н А В Е Ч Н О !