Моя история началась в конце 70-х годов, когда однажды меня, молодого рабочего фабрики, остановили, когда я во время обеденного перерыва торопливо шёл по маленькому английскому городу Малдону, и сунули в руки маленькую книжечку. Чтобы избавиться от нежелательного разговора, я протянул немного денег и быстро ушёл, получив бесплатно ещё одну книгу. Вернувшись домой, я положил куда-то книги, даже не взглянув на них.
Много лет спустя, я жил в одном доме с членами рок группы, в которой состоял. В то время это было моим главным увлечением, также как частые выпивки и наркотики, однако, я уже тогда был строгим вегетарианцем. Через некоторое время, будучи любителем почитать во время обеденного перерыва, я внезапно обнаружил что читать мне нечего и вспомнил, что у меня где-то лежит несколько старых книжек в мягких обложках и, действительно, среди дешёвых романов, я увидел две пожелтевшие книжки, которые мне вручили на улице много лет назад. Автором книг был Его Божественная Милость А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада. Прочитав всего лишь первые несколько страниц, я понял, что это откровение, переворачивающее всю мою жизнь, мне казалось, что Прабхупада физически присутствовал передо мной, чтобы дать мне наставления. Я решил, что мне надо связаться с его движением ИСККОН. Однако, на задней обложке книги стоял адрес храма на Барии Плейс в Лондоне, который к тому времени там уже не существовал! Я был расстроен и уже отчаялся что-то узнать.
Через две недели вся наша группа поехала на отдых в Шотландию. Пробыв в дороге несколько часов, мы сделали остановку на площадке сервисного центра. Я остался в машине, остальные пошли купить какую-нибудь еду и напитки. Вдруг я услышал стук в окно машины. Это был человек, который что-то продавал. Я опустил стекло машины, и он вручил мне Бхагават – гиту. Как она есть. Я прочитал её от корки до корки и когда вернулся из Шотландии, к ужасу моих товарищей, я уже был совершенно другим человеком. Я перестал пить, курить и принимать наркотики, затем я заказал чётки для повторения и картины в издательстве Би-би- ти. Я стал повторять и предлагать еду Кришне. Я, наконец, понял бессмысленность моей пустой жизни, пришло время поставить на первый план мои истинные интересы и следовать Шриле Прабхупаде, который был единственным, открывшим мне глаза с помощью трансцендентного знания, чтобы спасти меня.
Мои дни с рок группой и старыми друзьями были теперь сочтены. После нескольких месяцев изучения Гиты и работы по организации моего повторения, я начал переписываться с Его Божественной Милостью, Крипамоей Дасом, главой проповедования в общинах прихожан на Британских островах. (см. статью на стр.12 - редактор) и предложил своё служение. Он в ответ предложил мне попытаться организовать проповедническую группу в своём районе и дал мне контактный адрес двух старших преданных, которые работали с проповеднической группой, недалеко от того места, где я жил. (так случилось, что эти двое старших преданных скоро станут моими родственниками со стороны жены!). Понимая, что в маленьком городе, где я жил, возможности для проповедования очень ограничены, я решил для осуществления миссии Шрилы Прабхупады порвать свои связи с друзьями и семьёй и переехать в более крупный провинциальный город Эссексв Челмсфорд, находившийся на юго-востоке Англии.
 |
Это были замечательные дни. Храмы выглядели экзотерическими, ритуалы, киртаны и Божества завораживали. Через Крипамою прабху я познакомился с моим близким другом, с товарищем по IRM, Тиной; благодаря её безграничной энергии и энтузиазма наша группа в Челмсфорде стала медленно увеличиваться, мы также посещали быстро растущую группу, которой руководили мои будущие родственники по жене. По характеру информационных бюллетеней для общин прихожан ИСККОН Великобритании казалось, что многие другие группы быстро росли и развивались, и у меня появилось много новых друзей – преданных. |
Кроме того, я стал серьёзно воспринимать наставления Бхагават – Гиты и начал жертвовать большую часть своего дохода на помощь Крипамойе Прабху в его проповеднической программе для общин прихожан на строительство новой дороги и Бхактиведанта Мэнора, на храмы в Сохо стрит (Центральный Лондон) и в Ливерпуле, посредством ежемесячных пожертвований и, кроме того, я делал большие ежегодные пожертвования на фестивали. Такая финансовая поддержка дала мне возможность стать одним из очень немногих западно- европейцев, присутствовавших на ежегодных престижных обедах ,,Патрон,, и ,,Шевак,, для обоих храмов, Мэноре и Сохо стрит, как вы понимаете, я пользовался большим уважением, как донор, кроме того, я стал одним из лидеров общин прихожан Великобритании, начал принимать очень активное участие в собраниях лидеров общин прихожан Великобритании и пел во многих харинамах (воспевании) по всей Южной Англии.
Я также принимал очень активное участие в организации проповеднических программ на ежегодных рок-фестивалях в Гластонбери и во многих других мероприятиях, поэтому очень быстро я стал известен большинству преданных-монахов и общинам прихожан.
Но тёмные тучи уже сгущались на горизонте, постепенно я узнал, что многие гуру, захватившие власть после ухода Шрилы Прабхупады упали, но тем не менее теперь, ,,всё прекрасно,, ! Кроме того, мой собственный ранний энтузиазм и быстрый ,,прогресс,, натолкнулись на глухую стену, начали проявляться прежние желания. Я стал подозревать, что преданные не были так чисты, как они представляли себя и, в довершении всего, меня торопили принять ,,живого гуру,, . Поэтому я начал посещать классы различных духовных учителей, но хотя все они казались знающими, они не могли привлечь меня так, как Шрила Прабхупада, не смотря на их предупреждения, что если я не приму инициацию, моя духовная жизнь потерпит крах.
Примерно в начале 90-х годов, я впервые услышал слово ,,ритвик,, , и хотя я даже не потрудился узнать, что это всё означает, я следовал всему, что мне говорили, чувствуя, что ,,ритвики,, были ещё одной причиной беспокойств ИСККОН и, косвенно, моих собственных.
Я любил читать книги Прабхупады и мог продолжать свою деятельность, но постепенно всё дальше уменьшался мой духовный энтузиазм, к тому времени мать и брать жены приняли инициацию у гуру ИСККОН Радханатха Свами. Со временем общины прихожан уменьшились, встречи стали неинтересными и моя собственная группа так, по-видимому, и не выросла за пределы небольшой основной группы, многие вообще покинули движение. Отклонения от норм Шрилы Прабхупады в движении стали настолько очевидны, что были заметны даже через мои розовые очки.
Посредством ежемесячных взносов, я жертвовал большую часть своего дохода на Бхактиведанта Мэнор, на храмы в Сохо Стрит (Центральный Лондон) и Ливерпуле, кроме того, я делал большие ежегодные пожертвования на фестивали […] Я стал одним из лидеров общин прихожан Великобритании
В первые годы нового столетия я находил утешение только в книгах Прабхупады, моё повторение было не блестящим, наши встречи стали не постоянными, иногда приходило три-четыре человека. Исчезло ощущение истинности. Затем, осенью 2003 года появился небольшой журнал под названием ,,Обратно к Прабхупаде,, (ВТР). Его организовали те самые ритвики, и по случайному совпадению, за несколько дней до получения журнала один старый преданный сказал мне, что ритвики – это лишь 2-3 смутьяна. Я сразу подумал, как такое малое количество смутьянов может выпускать и финансировать такой прекрасный журнал? Я испытывал искушение прочитать его, и в то же время искконовская ,,закалка,, останавливала меня, мне казалось прочитать журнал будет ,,оскорблением,, . Однако, любопытство победило и, рискуя собственной душой, я начал читать. С первых же страниц стало ясно, что это глубоко научная презентация с представлением исторических материалов, которых я никогда раньше не видел. Это было ответом на любые возможные возражения, на простые аргументы, квалифицированным и логичным. Меня возмущал тот факт, что подобную информацию скрывали от меня все эти годы. Меня обманули второй раз в жизни, возможно как раз те, которые, как я считал, относились ко мне наилучшим образом. Я был в большой тревоге, но совершенно успокоился, когда прочитал ,,Последний приказ,,.
Мне необходимо было время, чтобы уложить в голове такое огромное количество информации, поэтому я прекратил все отношения с преданными ИСККОН после, почти двенадцати лет активного участия в жизни общества. Чуть позже я пришёл на своё первое собрание IRM. Это было как глоток свежего воздуха, с радостным возбуждением киртана и замечательным прасадом. И что ещё лучше, следующее собрание должен был вести сам Кришнакант.
Приближался день, когда заканчивалась первая часть моего путешествия в духовную жизнь и начиналась вторая. На собрании Кришнакант учил, как буквально одним предложением доказать, что Шрила Прабхупада – это Гуру на всё время существования ИСККОН, я был мгновенно сражен силой его логики и его голоса, умением без колебаний и с юмором отражать все нападки преданных – завзятых спорщиков. Читая его книгу ,,Последний приказ,, , я был совершенно убежден его доводами, но встретив его, я смог понять, как высока была его квалификация, как представителя Шрилы Прабхупады. Позже у меня появилась возможность поговорить с Кришнакантом. Во время этого короткого разговора он посоветовал мне восстановить деятельность общины прихожан в Чеимсфорде под знаменем IRM. Я воспринял это указание, как прямой приказ Шрилы Прабхупады и энергично взялся за работу. Но как члены группы воспримут изменение моего направления? ,,Ритвик,, было оскорбительным словом для любого связанного с ИСККОН и каждого, кто распространял эти идеи считали еретиком, поэтому я сначала объяснил своей жене, что мы можем оказаться в полной изоляции от друзей и её семьи, если люди поведут себя враждебно по отношению к моим новым взглядам. Но я должен следовать истине, как я её понимаю; как хорошая жена она твёрдо сказала, что я для неё важнее всех других обстоятельств. Я также решил прекратить финансировать ИСККОН, находящийся в майе (ложный ИСККОН), а вместо этого передать пожертвование на издание журнала БТР.
 |
И так я поместил всех членов нашей группы в почтовый список БТР, и в большинстве случаев члены группы были потрясены, прочитав о массовом обмане, который идет от имени великого дара Прабхупады человеческому обществу, от имени ИСККОН. Они были очень благодарны, что указали правду и поэтому решили возродить встречи прихожан. И всё-таки от некоторых ,,преданных,, я иногда слышал далекие от комплиментов слова, другие решили держаться от меня на некоторой дистанции. Что касается родственников, со стороны жены, они явно, не были от всего этого в восторге, так как были твёрдыми приверженниками нынешних гуру, то, не считая изредка случающихся жарких споров, мы продолжаем видеться друг с другом, |
потому что по сути своей они не фанатичные, хорошие преданные. Мы начали проводить свои встречи в 2006 году, было одно отличие, мы стали регулярно показывать DVD со Шрилой Прабхупадой, которые нам подарила лондонская группа IRM. Сразу же у всех нас стали появляться новые контакты, хотя мы не успели даже приложить никаких усилий по расширению нашей группы! Много лет в искконовских проповеднических журналах нас учили, как находить и воодушевлять людей начинать проповедовать, но это на практике никогда не действовало. Но теперь мы работаем для нынешнего представителя Кришны и ачарьи для восстановления духовности общества, члены группы встречаются с большим, чем раньше количеством людей и ко времени написания этой статьи, те, кто уже в течение многих лет не имели ни какой связи с движением Харе Кришна, мистическим образом появляются и контактируют с нами.
Кроме того, мы стали распространять проповедование за пределы Челмсфорда и сейчас наш центр находиться в Ромфорде, где когда-то возникла первая (ныне уже не существующая) в Великобритании группа ,,Нама Хата,, (проповедническая группа). Мы ездим туда каждую субботу для экстатической Харинамы (публичное воспевание) и распространения в центре города книг. Всё это проходит с большим успехом. Мы также проводим встречи и контактируем с преданными из всех основных населённых пунктов юго-востока Великобритании. И так ,теперь я стал маленькой частичкой великой миссии, но с каждым днем растёт моя признательность Шриле |
 |