«Хорошо слышать непосредственно самого Шрилу Прабхупаду, но говорят, что парампара не должна прерываться, она должна продолжаться – даже сам Шрила Прабхупада где-то говорит: «После моего ухода ученики должны стать лидерами». -Шриганеш С., Майсур, Индия |
Редактор отвечает:
Да, парампара (цепь ученической преемственности) должна продолжаться, и она продолжается через Шрилу Прабхупаду. Именно Джи-би-си прервал парампару, удалив Шрилу Прабхупаду как имеющее полномочия связующее звено и введя взамен неполномочных гуру, которые из-за отсутствия у них полномочий не могут никого связать с парампарой. То есть они отсекли все будущие поколения от парампары. Для того, чтобы устранить эту грубую ошибку, IRM восстанавливает Шрилу Прабхупаду как единственное истинное полномочное современное звено в парампаре. И Шрила Прабхупада никогда не учил, что современное звено в парампаре перестанет быть современным, как только он покинет планету, тем более, что он не уполномочил нового, следующего современного звена в парампаре. Однако, он остается Гуру, доступным для своих учеников и для тех, кто хочет стать его учениками. Итак, Шрила Прабхупада продолжает представлять парампару для будущих поколений. Несомненно, что Шрила Прабхупада действительно хотел, чтобы в его отсутствие все мы стали лидерами и действовали как шикша гуру (инструктирующие гуру или проповедники), но он никогда не давал никому полномочий заменять его как дикша Гуру в ИСККОН:
«Джи-би-си должны все быть инструктирующими гуру. Я – инициирующий гуру, а вы должны быть инструктирующими гуру […]»
(Письмо Шрилы Прабхупады к члену Джи-би-си, 4 августа, 1975 )
«Спасибо вам за ваш журнал. […] Много критики – слишком много внимания уделяется тому, что делают эти обманщики в обществе ИСККОН. Оставьте это напоследок. […] Я хочу открыть БТП и сразу получить вдохновение. Пусть сначала говорит Прабхупада […] Вспомните фотографии счастливых лиц в служении в первых журналах Обратно к Богу, вот что нам нужно! Поддержите преданных! […] Сосредоточьтесь на позитивном. Шрила Прабхупада говорит: «Мы очень позитивны» (Интервью, Совершенные вопросы, совершенные ответы)» -Доминике Роканелла, Гринфилд, США |
Редактор отвечает:
Спасибо за то, что поделились с нами своими взглядами. Самое большое вдохновение можно получить, читая книги Шрилы Прабхупады, смотря его видео, слушая его записи и так далее. Мы не можем соревноваться с этим, да мы и не пытаемся это делать! Более того, журнал БТП создается специально для того, чтобы бороться с проблемой введения в заблуждение, обмана и лжи, происходящих от имени Шрилы Прабхупады. Поэтому мы действительно стараемся уравновешивать информацию об этих «обманщиках» позитивными новостями, но, к сожалению, грязная работа по приведению в порядок этого абсурда требует больших усилий, которые, тем не менее, необходимо делать, и внимание, уделяемое этому в журнале, является отражением такого положения дел.
Прочитать о том, что наконец что-то делают с Великим обманом гуру, который разрушил движение Шрилы Прабхупады, и о том, что Шрила Прабхупада остаётся доступным, является самой позитивной информацией для преданных и наилучшим образом поддерживает их. Если вы не верите нам, пожалуйста, посмотрите страницу писем, где мы опубликовали некоторые из более 1500 позитивных писем, которые мы уже получили.
Мы надеемся, что скоро эта работа будет не нужна, и Обратно к Прабхупаде и Обратно к Богу станет одним журналом для движения Харе Кришна!
«Пропаганда оскорбительна, и я не верю, что Шрила Прабхупада оценит или одобрит её. […]Как вам не стыдно использовать образ Шрилы Прабхупады и его имя для продвижения своей отклоняющейся философии. Это очень нехорошо!» -Лоуренс и Кэтлин Финк, ИСККОН Детройт, США |
Редактор отвечает:
Вы говорите, что «пропаганда оскорбительна». То есть, Вы хотите сказать, что ПРАВДА «оскорбительна», ведь в БТП нет абсолютно никакой информации, которую можно хотя бы отдалённо определить как неправдивую. Кроме того, Шрила Прабхупада указал нам в Бхагавад-гите, что надо говорить правду, даже если она неприятна:
«Сатьям, правдивость, означает, что факты должны представляться, как они есть, для блага людей. Факты не должны искажаться в соответствии со светскими условностями, считается, что надо говорить правду лишь в тех случаях, когда она приятна для других. Но это не есть правдивость. […] Если человек вор, и людей предупреждают, что он вор, то это и есть правда. Хотя иногда неприятно выслушивать правду, от высказывания её не следует уклоняться».
(Бхагавад-гита как она есть, 10.4-5, комментарий)
Таким образом, поскольку мы публикуем правду, всю правду и ничего кроме правды, Шрила Прабхупада скорее всего оценит и одобрит её!
Вы обвиняете нас в «использовании образа Шрилы Прабхупады и его имени для продвижения отклоняющейся философии». То есть вы хотите сказать, что мы используем образ Шрилы Прабхупады и его имя для продвижения ЕГО как Гуру его собственного движения. Ведь это Джи-би-си является тем, кто использует имя Шрилы Прабхупады для продвижения СВОЕЙ отклоняющейся философии, говорящей, что они, а не Шрила Прабхупада, является гуру ЕГО движения. Как им не стыдно, это очень нехорошо.
«Пожалуйста, сообщите имена упавших гуру, чтобы можно было следить за происходящим». -Рагхавендра Рао, Хьюстон, Техас, США |
Редактор отвечает:
Ниже мы приводим список бывших «гуру» ИСККОН, которые уже больше не инициируют в ИСККОН, и ещё более десятка кроме этих получили порицания.
На самом деле каждый «гуру» в ИСККОН является упавшим, поскольку все они не повиновались Шриле Прабхупаде, заняв незаконно его положение как единственного полномочного дикша Гуру (инициирующего духовного учителя) ИСККОН:
1. Аграни Свами
2. Ананда Сварупа Свами
3. Астаратха Дас
4. Атрея Шри Дас
5. Бхавананда Госвами
6. Бхагаван Дас Госвами
7. Бхакти Абхая Чарана Свами
8. Бхакти Балабх Пури Госвами/Балабхадра Дас
9. Бхактивайдурья Мадхава – бывший Рохини Кумар Свами
10.Бхактипрабхава Махарадж
11.Ванинатха Васу Дас
12.Випрамукхья Свами
13.Ганапати Свами
14.Джагад Гуру Свами
15.Джагадиш Госвами
16.Джаятиртха Дас
17.Ишвара Свами
18.Киртанананда Свами
19.Махабхагавата Свами
20.Махарам Дас Адхикари
21.Нарахари Свами
22.Панчадравида Свами
23.Парамананда Дас Адхикари
24.Притху Дас
25.Радха Кришна Свами
26.Рамешвара Свами
27.Рохини Сута Дас
28.Рукмини Пати Дас
29.Рупануга Дас
30.Сатсварупа Дас Госвами
31.Сомака Свами
32.Сухотра Свами
33.Хансадутта Свами
34.Харикеша Свами