(Приведённое ниже письмо было прислано в ответ на разоблачение БТП сексуального романа гуру ИСККОН Сатсварупы Даса, который впоследствии был изъят Джи-би-си, как было рассказано в БТП 17):
«Очень сожалею, что вы один из тех людей, которые находят удовольствие в нападении на других. Если вы действительно хотите порадовать Шрилу Прабхупаду, почему бы вам не заняться распространением Святых Имён среди других отчаявшихся обусловленных душ в наш век Кали Юги? Чего вы добьётесь такими назойливыми, как у мух, поисками открытых ран?» -Гопи Гита Деви Даси, Кришна ком. |
Редактор отвечает:
1) Вы утверждаете, что наши действия неверные, однако Джи-би-си и Сатсварупа ответили на наши действия и книгу Сатсварупы изъяли. Поэтому, если наши действия неверные, почему Джи-би-си и Сатсварупа ответили на них и согласились с ними? Как может быть для Джи-би-си и Сатсварупы действовать по вопросу «беспокоящему некоторых преданных» правильно, но для преданных выразить прежде это беспокойство неправильно?
2) Вы нападаете на нас, говоря, что мы «находим удовольствие в нападении на других» и «назойливо, как мухи ищем открытые раны». Так почему вы не следуете своему собственному совету и просто не занимаетесь распространением Святых Имён среди других? Вместо этого вы считаете важным указать нам на то, что вы считаете нашими ошибками. Поэтому, как может быть неправильно, если другие тоже указывают ошибки?
Если принимать ваши стандарты к нашим действиям, то распространяя их, Джи-би-си, Сатсварупа и вы сами тоже виноваты (см. пункты 1 и 2 выше). По вашим стандартам, вы, прежде всего, не должны были даже писать нам, критиковать нас.
То есть, вы терпите поражение из-за собственного лицемерия и противоречите себе.
«Если ваша организация считает, что ИСККОНом руководят не так как хотел Шрила Прабхупада, вы должны сделать то же, что сделал Шрила Прабхупада, когда понял, что Гаудия Матхом руководят не так, как хотел его Гуру Махараджа (…) В вашем журнале нет ни слова о чистой преданности лотосным стопам Кришны. Мне не нужен ваш журнал. Потому что, как молоко, которого коснулась змея, становится ядовитым, так же может действовать на духовную жизнь чтение вашего журнала, вместо преданности Кришне» -Амоха Дас, Гоа, Индия |
Редактор отвечает:
Шрила Прабхупада как Ачарья уполномочен основать свою собственную организацию. Однако мы не являемся Ачарьями-преемниками, имеющими полномочия основать наши собственные общества. С одной стороны вы говорите, что мы отклоняющееся змеи, с другой утверждаете, что мы ачарьи! «Чистая преданность лотосным стопам Кришна» означает предаться Кришне через истинного Гуру, ведь вы не можете напрямую приблизиться к Кришне. Шрила Прабхупада является этим истинным Гуру. Таким образом, как Шрила Прабхупада может быть доволен тем, что его изгнали как Гуру ИСККОН? Что будет с «чистой преданностью лотосным стопам Кришны»? Духовная жизнь, на самом деле, даже не начинается, пока человек сначала не предастся истинному Гуру.
Поскольку наш журнал единственный, рассказывающий Людам, кто является истинным Гуру, которому человек должен предаться, чтобы достигнуть чистой преданности лотосным стопам Кришны, он может только помочь человеку начать духовную жизнь, потому что без Шрилы Прабхупады как Гуру нет духовной жизни. Следовательно, ваше желание во имя преданности Кришне не быть информированным относительно действительного статуса истинного гуру ИСККОН, означает, что вы, на самом деле, препятствуете вашей возможной преданности Господу Кришне.
«Основываясь на ошибочной природе вашей философии, я предполагаю, что вы используете такие же ошибочные методы, агитируя преданных. Сейчас проходит марафон книг Прабхупады, если вы действительно хотите обрадовать нашего парам гуру, почему вы не делаете то, что его действительно радует, распространяя его книги, вместо того, чтобы пытаться разорвать на части общество?» -Патита Павана Рама Дас, Великобритания |
Редактор отвечает:
Вы утверждаете, что наша философия «ошибочна», однако не говорите, почему следование указаниям Шрилы Прабхупады оставить его дикша Гуру ИСККОН согласно его директиве от 9 июля 1977 года его Последнему Завещанию является «ошибочным». Напротив, не следование его указаниям, смещение его с положения «парам гуру» его собственного движения в пользу 80-ти избранных заместителей-преемников является действительно ошибкой.
Вы говорите о том, что действительно радует Шрилу Прабхупаду. Но вы не можете радовать Шрилу Прабхупаду, изгнав его как Гуру из своего собственного движения, лицемерно распространяя потом его книги, одновременно заявляя общественности, что Гуру, чьим книгам мы должны следовать, на самом деле Гуру не является!
Вы говорите, что мы «разрываем на части общество». Но разве можно разорвать на части то, что прежде всего единым не является. ИСККОН сегодня – это не более чем несколько десятков соперничающих гуру-культов, с отклоняющимися от учения Шрилы Прабхупады и постоянно пытающимися превзойти друг друга гуру. Мы неоднократно подтверждали документами эту разобщенность и эти отклонения на страницах БТП. Не может быть братства в ИСККОН, без отцовства Шрилы Прабхупады. Это факты, которых вы не можете отрицать, но которые вы предпочитаете игнорировать, пряча свою голову в песок.
«Я получил несколько номеров Обратно к Прабхупаде. Нет сомнения, что Шрила Прабхупада является Гуру и ему надо следовать. Но помимо этого, я обнаружил, что номера и их содержание подобны во многих отношениях. Например, разговоры об обмане, Гуру и их скандалах и тому подобных вещах». -Рама Партхасарати, Дрезден, Германия |
Редактор отвечает:
Вы правы – нет сомнения, что Шрила Прабхупада является Гуру и ему надо следовать. Но для многих членов и сторонников ИСККОН всё ещё остаётся много сомнений, что это действительно так. Поэтому БТП надо продолжать просвещать их, говоря правду относительно Шрилы Прабхупады и того, как сегодняшний ИСККОН не следует ему. И как вы можете судить по нашим страницам писем, наши старания увенчались успехом, поскольку всё больше читателей меняют свои жизни, отказываясь от дороги лжи и избирая Шрилу Прабхупаду как истинного духовного учителя.
Далее, как можно утверждать, что следуешь Шриле Прабхупаде и ничего не делать по разоблачению и удалению лжи и скандалов, совершаемых от его имени? И делают это только БТП и IRM.
Это обязанность всех настоящих учеников – говорить правду, даже если это неприятно, поскольку именно это учил нас делать Шрила Прабхупада:
«Если человек вор и людей предупреждают, что он вор, то это и есть правда. Хотя иногда неприятно выслушивать правду, от высказывания её не следует уклоняться. Правдивость требует, чтобы для пользы других факты представлялись в истинном свете. Таково определение правды».
(Бхагават-гита как она есть. 10.4-5, комментарий)
Мы рады любой корреспонденции. Присылайте нам письма:
Email us: irm@iskconirm.com