“Кто является моим учеником?”:
Шрила Прабхупада объясняет

Обратно к Прабхупаде, выпуск 27, весна 2010

В 1968 году, провозглашая свой статус духовного учителя ИСККОН, Шрила Прабхупада заявил:

"Да, я — духовный учитель этой организации и всех членов этого общества, они должны быть моими учениками. Они следуют правилам и предписаниям, которым я прошу их следовать, и они инициированы мною духовно".
(Шрила Прабхупада, интервью на радио, 12 марта 1968 г.)

В цитатах, приведённых ниже, Шрила Прабхупада вновь поднимает этот вопрос, поясняя требования для того, чтобы считаться его инициированным учеником, а именно: следование его правилам и предписаниям. Кроме того, Шрила Прабхупада не говорит о том, что при следовании его правилам и предписаниям, обеспечивающим дисциплину ученика, ученику необходим физический контакт с ним. Поэтому человек не становится инициированным учеником того, кто просто проводит церемонию инициации (ритвика), или того, кто просит нас следовать правилам и предписаниям, данным Шрилой Прабхупадой, просто потому, что заявляет: «Шрила Прабхупада ушёл, поэтому вы должны считать меня его преемником!»

Тот, кто следует дисциплине Шрилы Прабхупады, является его учеником

Прабхупада: "Кто является моим учеником? Прежде всего пусть он строго следует правилам дисциплины".
Преданный: "Пока он следует, он является..."
Прабхупада: "Тогда у него всё в порядке."
(Шрила Прабхупада, утренняя прогулка, 13 июня 1976 г.)

"Ученик — это тот, кто всегда следует указаниям духовного учителя. Я наставляю своих учеников воздерживаться от четырёх вещей, а именно: не есть мясо, рыбу и яйца, не вести недозволенную половую жизнь, не принимать одурманивающих веществ, включая кофе, чай, сигареты и т.д. и не играть в азартные игры. Кроме этого мои ученики должны ежедневно читать на чётках 16 кругов мантры “Харе Кришна”. Если ты способен следовать этим правилам без отклонений, ты ничем не хуже моего ученика".
(Письмо Шрилы Прабхупады, 11 августа 1972 г.)

"Это дхарма, дисциплина — соблюдать законы государства. Должна быть какая-то дисциплина. Подобным образом, чтобы продвигаться в духовной жизни, вы должны соблюдать дисциплину. Без дисциплины это невозможно. Адау гурвашраям. Поэтому Рупа Госвами говорит в своей Бхакти-расамрита-синдху о понятии дисциплины — того, кто соблюдает дисциплину, называют учеником. Каждый знает это. Ученик означает — тот, кто следует дисциплине. Если человек не следует дисциплине, он не является учеником. А жизнь того, кто не является учеником, беспорядочна. Он не может быть счастлив. Поэтому Веды говорят: "Вы должны принять истинного гуру и соблюдать дисциплину по его указанию"".
(Лекция Шрилы Прабхупады, 21 января 1974 г.)

"Принятие духовного учителя означает добровольное принятие великой личности и следование её указаниям. Вот, что такое принятие духовного учителя, добровольно принять кого-то: "Да, сэр. Я принимаю всё, что Вы говорите." Шишья. Словом шишья называют того, кто следует правилам. Это называется шишья. Или по-английски, "дисциплина". И в английском, и в санскрите значение одно и то же. Шишья означает того, кто принимает руководство своего духовного учителя; и «ученик» означает то же самое: тот, кого дисциплинирует духовный учитель".
(Лекция Шрилы Прабхупады, 12 сентября 1969 г.)

"Я советую всегда повторять как минимум по 16 кругов и следовать четырём регулирующим принципам. Все мои ученики должны согласиться с этим, иначе они не являются моими учениками. Человек может жить где угодно, но соблюдать эти принципы. В этом материальном мире будут продолжаться разногласия. Можно жить в подходящем для жизни месте, но необходимо следовать этим пяти принципам. Мои ученики обязаны следовать этим принципам, где бы они не жили: на небесах или в аду".
(Письмо Шрилы Прабхупады, 17 февраля 1976 г.)

Журналист: "Допустим, я присоединяюсь к Обществу. Разве я не должен прийти и жить в храме?"
Шрила Прабхупада: "Это не обязательно".
Журналист: "Я могу оставаться дома?"
Шрила Прабхупада: "О, да."
Журналист: "А что по поводу работы? Должен ли я буду оставить свою работу?"
Шрила Прабхупада: "Нет, Вам нужно будет просто оставить свои вредные привычки и воспевать мантру “Харе Кришна” на этих чётках — вот и всё".
Журналист: "Должен ли я буду оказывать какую-то финансовую поддержку?"
Шрила Прабхупада: "Нет, это делается по желанию. Если Вы помогаете, хорошо. Если не помогаете, мы не возражаем. Мы не зависим от чьей-либо финансовой помощи. Мы зависим от Кришны".
(Наука осознания истинного я, глава 2)

Нет нужды в физическом присутствии Шрилы Прабхупады, чтобы инициировать учеников

"Отправлять так много чёток на столь большие расстояния становится очень дорого, и это стало доставлять мне немного хлопот, поэтому я думаю, что могу назначить вас давать первую инициацию новым ученикам, начитывая им чётки от моего имени. В Америке Киртанананда Свами делает это. Теперь, если вас будет двое, это сильно облегчит мне жизнь. Киртанананда будет начитывать чётки для новых преданных в Америке, Канаде, и подобно этому ты сможешь начитывать чётки для новых учеников с Европейского континента. Они, конечно, всё равно будут считаться моими учениками — не так, что они будут становиться вашими учениками, но вы будете уполномочены мной начитывать им чётки, и это даст тот же эффект связывания учителя и ученика, как если бы я начитывал чётки лично".
(Письмо Шрилы Прабхупады, 4 января 1973 г.)

Вернуться на домашнюю страницу ИРМ