"Однако не следует имитировать поведение продвинутых преданных маха - бхагаваты, не будучи самореализованным, так как такое имитирование приведет, в конце концов, к деградации".
(Нектар наставлений, 5, комментарий)
Зональный ячарья в ИСККОН все ещё жив.
Обман Гуру часть 1, в которой 11 ритвиков (секретарей), назначенных Шрилой Прабхупадой, захватили ИСККОН сразу после Его физического ухода и объявили себя Его последователями - Гуру, характеризовалась грандиозным поклонением в прямой имитации Шрилы Прабхупады. Это включало пышное поклонение, которое ложные Гуру получили, сидя на больших, богато украшенных тронах, известных как Вьясасаны, требование ложных титулов почтения, и приобретением огромных богатств и большого количества учеников, конечно, все это должно было быть использовано по прямому назначению - для действительного, настоящего Гуру - Шрилы Првабхупады - истинного уполномоченного представителя Господа Кришны.
Эта ложная имитация Шрилы Прабхупады была известна как система "зональных ачарьев", поскольку , вновь созданные "ачарьи" (Гуру) поделили мир между собой на 11 отдельных географических "зон", каждый Гуру был учителем в своей зоне. Явный несанкционированный характер этой системы привел к её неизбежному демонтированию в 1986 году (и была, к несчастью, заменена другой несанкционированной системой - ложной системой "выборных Гуру). Наиболее явным признаком зональной системы ячарьев,было поклонение ложным Гуру того же уровня, как и полонение предлагаемое Шриле Прабхупаде и Господу Кришне. На фотографии мы видим, как один из первых 11 Гуру - бандитов, Хридаянанда дас Госвами, принимает поклонение в таком величественном виде:
"Затем итальянские преданные исполнили серенаду у дверей ачарьи - деви, чтобы позаботиться о нем и проводить его в храм, все это было похоже на принца, следующего во дворец (+) преданные пели Гурудев и затем джая Ачарьядева и , наконец, только "Ачарьядева, Ачарьядева, Ачарьядева, Ачарьядева". Затем он сел на великолепную вьясасану и старшие ученики стали преподносить ему подарки, все было очень лично и дружелюбно и очень похоже на признание в любви от любимых+ это правда!(+) Он сел на свой трон, храм был полон преданных, они пели Шри Гуру Аштака, пока несколько преданных омывали его лотосные стопы, прибежище человечества!!!!!!!! Затем мы пили воду, ели лепестки и все остальное!!!!!!!!!!!!!!!!!!...."
(Шрила Ачарьядева Вьяса - Пуджа, часть 2, 7/11/2003)
В этом , непомерно, раздутом поклонении мы видим Хридаянанду даса Госвами, которому полоняются, как принцу. Он сидит на "дворцовом троне" и позволяет, чтобы его славили, как "Ачарьядеву".
Соревнование с книгами Шрилы Прабхупады.
Другими проявлениями имитации Шрилы Прабхупады стала попытка превзойти литературное наследие Шрилы Прабхупады, путем издания книг о временах Кришны. В послании слуги Шиварамы Свами говорится, как безрассудно продает Махараджа экземпляры своей собственной "Кришна - бук":
Гуру махараджа предложил, чтобы я просил вас помочь мобилизовать нескольких пандавов на помощь в продаже последних оставшихся экземпляров книги "на paraye`ham". Я думаю там всего 1000 экз.
(30/5/2003, 18:20:36+0100)
Книга Шиварамы Свами "Na paraye ham" фактически является художественным вымыслом, что он открыто признает в своей книге:
"Это первая поэтическая вольность, поэтому надо было придать убедительность вымышленным персонажам ШЬЯМАЛАТЫ и НАВАШАКТИ. В результате этого решения, эти литературные персонажи стали взаимодействовать с реальными историческими личностями, такими как Радха и Кришна"
(Шиварама Свами, на парая хам, стр. 29)
Кроме того, мы знаем, что Шрила Прабхупада неоднократно осуждал навязывания своего воображения для рассказа о священных, чистых и трансцендентных временах Верховного Господа Кришны и Его вечных спутников. Вот только два примера:
"Тот, кто следует своему вооброжению о Верховной Личности Господа осуждается".
(Шримад - Бхаг.,10.3.32, комментарий)
"Прекрасные черты гопи не поддаются воображению"
(Шри Чайтанья -ч., Ади Лила, 3.111)
Шиварама Свами также утверждает, что его художественное произведение более интересно для чтения, чем книги Шрилы Прабхупады!
"Линия сюжета определялась желанием создать более интересное произведение. Преданные, особенно в наше время, менее склоны читать чистую философию, чем занимательные рассказы, иллюстрирующие философские тонкости. Если читал последние, они станут более сведущие в принципах Кришна - татвы, цель распространения сознания Кришны будет достигнута".
(Шиварами Свами, На парая хам, стр20)
Но что же тогда огромное произведение Шрилы Прабхупады, многотомное Шримад Бхагаватам содержит, как не интереснейшие рассказы о Кришне, Его инкарнациях и Его постоянных спутниках, будучи при этом историческими повествованиями, а не вымыслом, каждое из которых, насыщено философией. Для чего же тогда Шрила Прабхупада специально опубликовал свою замечательную книгу: "Кришна, Верховная Личность Бога", как не для того, чтобы отучить обычного человека от вымысла и привлечь его к счастливым временам Господа Кришны?:
"Книга о Кришне - это ещё один подарок в помощь движению Сознания Кришны в Западных странах (+) Поэтому мы просим всех воспользоваться случаем и прочитать эту великую трансцендентную литературу. Читая одну страницу за другой, обнаруживаешь невероятные сокровища знаний по искусству, науке, философии, литературы и религии, и в заключении скажем, что, читая эту книгу "Кришна", любовь к Богу станет плодотворной".
(Кришна: Верховная Личность Бога, Предисловие, Его Божественная Милость А.Ч.Бхактиведанта Свами Прабхупада).
Что здесь можно еще добавить?"
ШРИЛА ПРАБХУПАДА - ЭТО ИСТИННЫЙ ГУРУ - НЕ ПРИНИМАЙТЕ НИКАКИХ ЗАМЕЩЕНИЙ.