Шрила Прабхупада оставил указания, касающиеся всех аспектов Движения ИСККОН, перед своим физическим уходом в ноябре 1977 года, включая то, как должно работать книжное издательство (ВВТ), как необходимо управлять различной собственностью, и, безусловно, как должна в ИСККОН продолжаться духовная инициация. Что касается последнего, то в соответствии с директивой от 9 июля 1977 года (напечатанной в ВТР №1), он оставил простую, ясную, четко работающую систему. В этой системе Шрила Прабхупада остается духовным инициирующим (дикша) гуру через использование священников-представителей (называемых ритвиками), которые должны инициировать новых учеников от его имени.
Сразу после ухода Шрилы Прабхупады GBC ИСККОН решило отбросить простую систему с единым гуру и ввести вместо этого систему с многочисленными гуру, где 11 назначенных ритвиков волшебным образом превратились в полностью самостоятельных дикша-гуру. Оставалась одна проблема. Шрила Прабхупада не оставил никаких указаний как должна работать такая сложная система, ведь это был совсем не тот порядок, который установил он. GBC знал, что если они просто создадут на пустом месте без поддержки какого-либо авторитета, совершенно новую систему, будет очень трудно "продать" ее остальной части Движения. Поэтому в начале 1978 года они решили обратиться к одному из старших духовных братьев Шрилы Прабхупады, Его Святейшеству Шридхаме Свами и убедить его придать большую убедительность их отступническим планам. С этими намерениями несколько старших лидеров ИСККОН отправились к нему в ашрам в Навадвипу в Западной Бенгалии. Джайпатака Махарадж (один из 11, назначенных ритвиков) запустил пробный шар:
| Джайпатака Махарадж: | "Махарадж, когда наш Шрила Прабхупада ушел, он дал указание, что для инициации и продолжения сампрадаи будет одиннадцать – для начала, он назначил 11 преданных его учеников, чтобы они были инициирующими духовными учителями и принимали учеников, в будущем это количество может быть увеличено. И вот мы хотим просить Вашего совета по некоторым вопросам, касательно различных деталей того, как инициирующий духовный учитель должен решать различные проблемы. Можно ли задать Вам вопросы?" |
| Шридхара Махараджа: | "Да, задавайте". |
(Разговор GBC с Шридхарой Махараджей, март 1978г.)
 |
Как мы видим, Джайпатака Махарадж сразу ввел Шридхару Махараджу в заблуждение относительно требований Шрилы Прабхупады. Никогда Шрила Прабхупада не приказывал ни одному их 11 ритвиков принимать своих учеников. Сколько ни спрашивали GBC за последние 30 лет, они ни разу не смогли привести никаких доказательств подобного. Будучи человеком основательным и совершенным, Шрила Прабхупада обязательно издал бы ясное указание о такой системе гуру в директиве за своей подписью или одобрил бы решение GBC, и далее объяснил бы GBC как управлять этой системой. Совершенно ясно, что ни того, ни другого он не сделал. |
Тот факт, что главные лидеры ИСККОН безумно пытались выстроить новую систему гуру, ясно показывает, что вся идея была их собственным изобретением.
Джайпатака Махарадж продолжал:
"Он высказал ясные и четкие требования, но сказал нам, что по другим вопросам и по философским проблемам, если таковые возникнут, следует обратиться к Вам".
(Джайпатака Свами, разговор GBC с Шридхарой Махараджем, март 1978г.)
Нет ни малейших доказательств ссылки на "ясные и четкие требования", ни того факта, что Шрила Прабхупада хотел, чтобы его ученики обращались к кому-либо из его духовных братьев за советом по "философским проблемам", имеющим отношение к существованию системы множества гуру. Утверждение Джайпатаки, таким образом, является чистой выдумкой. На самом деле, Шрила Прабхупада строго предупреждал о недопустимости обращения за указаниями к его духовным братьям:
"На самом деле нет среди моих духовных братьев ни одного достаточно квалифицированного, чтобы стать ачарьей. Лучше не вступать с моими духовными братьями в близкое общение, так как вместо того, чтобы вдохновлять наших учеников, они могут, так или иначе, загрязнить их".
(Шрила Прабхупада, письмо от 28 апреля 1974г.)
Джайпатака Свами продолжал:
"Он сказал, что во время его… когда он был очень болен, он назначил 11 ритвиков и сказал, что когда он уйдет, эти ритвики будут продолжать как инициирующие духовные учителя, и по решению GBC их количество позже может быть увеличено".
(Джайпатака Свами, разговор с Шридхарой Махараджей, март 1978г.)
Приведенные здесь слова опять являются совершенной выдумкой. Никогда Шрила Прабхупада не говорил, что после того, как уйдет, эти ритвики будут продолжать как инициирующие духовные учителя". Если такое указание существует, пожалуйста, покажите его нам!
И вот, на основе этой вопиющей дезинформации, Шридхара Махараджа дал свой совет, на котором в свою очередь, основывался этот ужасный документ GBC:
"Процесс исполнения требований Шрилы Прабхупады к будущим инициациям" (см.
http://www.gosai.com/chatanya/gbc/78-gbc-paper. Копия этого документа также хранится здесь: http://www.iskconirm.com). Этот программный документ положил начало ныне не действующей системе "зональных ачарьев", которая просуществовала почти десятилетие, в течение этих лет тысячи настоящих учеников Шрилы Прабхцпады были выведены из Движения помешанными, падшими зональными гуру. Чтобы быть справедливым к Шридхаре Махарадже, нужно сказать, что, хотя ему сообщили совершенную ложь, он все же смог предугадать будущие трудности с существованием не имеющего абсолютной власти GBC, руководящего и регулирующего нескольких гуру (хотя предполагается, что гуру имеют совершенно неограниченную, абсолютную власть):
Шридхара Махараджа:
"Самая большая трудность в том, что не гуру должен руководить гуру, не так ли?"
(Разговор с GBC, март 1978г.)
Это пример одной из многих возможных аномалий, возникающих тогда, когда пытаются состряпать систему гуру, основываясь на лжи и обмане. Шридхара Махараджа был позже лицемерно отброшен и забаллотирован тем же самым GBC, который использовал его, чтобы захватить власть. До сего дня оставшиеся ритвики пытаются найти жизнеспособную систему гуру. К несчастью, система, которую, кажется, они менее всего желают вернуть, есть та самая, которую Шрила Прабхупада им первоначально дал, а именно система ритвиков.