Со времени начала выхода в свет этого журнала, почти два года назад, мы не раз рассказывали о несправедливых действиях администрации Бхактиведанта Мэнор, штабквартиры ИСККОН Великобритании, против преданных Шрилы Прабхупады, которых изгоняли из храма их духовного учителя. Причина этого изгнания была изложена ныне экс-гуру ИСККОН и президентом храма Випрамукхьей Свами, который писал:
«Вас подозревают в поддержке и пропагандировании вздорной словесной игры посмертных измышлений ритвиков […] Для того, чтобы я помог вам получить разрешение продолжать посещать Бхактиведанта Мэнор, необходимо, чтобы вы заверили меня, что не поддерживаете и не пропагандируете посмертную теорию ритвиков. Сделать это вы можете, подписав следующее заявление […]:
Я полностью согласен выполнять приказ (постановление) GBC, как того требует президент храма Бхактиведанта Мэнор, и не поддерживать и не пропагандировать ни дома, ни в храме несанкционированную посмертную теорию ритвиков.
Я согласен, что если обнаружится, что я поддерживаю или пропагандирую несанкционированную посмертную теорию ритвиков, меня выдворят из Мэнор и произойдет это выдворение немедленно. В случае нарушения этого соглашения, я рискую быть удален полицией и внесен ими в список, как нарушитель порядка в Бхактиведанте Мэнор»
По существу в этом письме утверждается, что в случае подозрения, что вы аерите, что Шрила Прабхупада продолжает передавать знание – дикшу или дивья-джнану – через свое учение, вас подвергнут преследованию со стороны полиции, как преступника. По словам Випрамуктьи, его письмо было одобрено (утверждено) нынешним председателем Благотворительного Совета директоров ИСККОН Великобритании и членом GBC Шиварамой Свами (см.ВТР, где полностью напечатано это письмо) К несчастью, такой контроль умонастроений верующих продолжает оставаться политикой руководства Бхактиведанта Мэнор. Как мы уже писали в прошлом номере ВТР, нынешний президент храма Гаури Дас продолжает провидить политику контроля умов, утверждая, что каждый, кто «соглашается со взглядами и публикациями» IRM будет изгнан из храма. Таким образом, просто иметь мнение, отличное от общепринятого – даже не обязательно высказывать его – уже достаточно, чтобы быть изгнанным Гаури Дасом из Бхактиведанта Мэнора.
 |
АНИЛ БХАНОТ: генеральный секретарь НСИК Однако, теперь с вмешательством самого влиятельного в Великобритании органа, представляющего индийские организации в этой стране, события, кажется, начинают принимать иной оборот. Индийский Совет Великобритании (НСИК), являющийся главным консультативным органом при правительстве Великобритании по отношениям с индийским сообществом, а также основной организации, ведущей религиозное радиовещание для индийцев по Великобритании, согласился, что такая политика запрета преданным поклоняться в храме, противоречит принципам преданности Шриле Прабхупаде и Господу Кришне. По иронии судьбы, Бхактиведанта Мэнор сам является членом НСИК. Генеральный секретарь Индийского Совета, М-р Анил Бханот написал Гаури Дасу следующее: |
Индийский Совет (Великобритания) «Они подробно рассказали о своей ситуации, и я с сочуствием отношусь к их обстоятельствам, которые оказались очень тяжелые для попавших в них людей. Очевидно, что у двух школ мышления существует различия в толковании религиозной философии, данной отцом – основателем ИСККОН Свами Прабхупадой, но само по себе это не дает основания накладывать ограничения на чьи-то права и преданность Свами Прабхупаде и, конечно, самому Господу Кришне […] |
Мы видим здесь, что Индийский Совет, без сомнения, поддерживает право на свободу слова, мышления, сознания и религии, включая пропаганду философии Шрилы Прабхупады в журнале ВТР, и выступает против безнравственных запретов, которые травмировали, вовлеченных в них людей, особенно детей, не имеющих возможности посещать храм со своими родителями вот уже в течение 2-х лет.
Читатели рады будут узнать, что следуя рекомендациям, изложенным в письме сольного и влиятельного Индийского Совета, Гаури Дас отступил от своей прежней позиции абсолютного контроля мыслей (каждый, кто «согласен со взглядами и публикациями»
IRM, не будет допущен в храм), на другую позицию – разрешения людям, по крайней мере, посещять храм, хотя и на драконовских условиях. Теперь он говорит в письме в НСИК,
Что человек может ВЕРИТЬ в IRM - но он должен воздерживаться от пропаганды взглядов и не распространять литературу IRM в местах присутствия большого количества преданных ИСККОН!
Как следствие вмешательства НСИК, Гаури Дас пригласил IRM и НСИК к дальнейшему диалогу с ним. Мы расскажем обо всех изменениях в этом вопросе в будущих номерах ВТР.
Принципиальная позиция, занятая НСИК, заслуживает большого уважения. НСИК выступал по различным вопросам огромной международной важности, касающихся прав индийских сообществ, поэтому, конечно, он считает такое серьезное нарушение свободы поклонения очень важным. Недавно НСИК впервые организовал празднование Раманавами в Палате общин Британского парламента.
Между тем, мы хотели бы смиренно напомнить Гаури Дасу, что Бхактиведанта Мэнор назван в честь и принадлежит тому самому человеку, славу которого IRM стремиться защитить от тех, кто говорит, что он «мертв», а именно, Его Божественной Милости А. Ч. Бхактиведанте Свами Прабхупаде. И никому нельзя запрещать поклоняться в храме Шрилы Прабхупады.
Прабхупада: « О, мы не можем запретить: « Этих хиппи не пускать» Нет. Мы приглашаем всех. Мы не можем сказать: «Такие-то и такие-то люди не могут входить в наш храм». Мы не можем это сказать. Мы рады любому. Мы не можем сказать, как например в некоторых отелях: « Этим людям и этим вход запрещен» Нет. Не можем. Мы приглашаем всех».
(Разговор, 29 апреля 1969, Бостон)«В нашем храме мы рады всем: европейцам, мусульманам и христианам».
(Шрила Прабхупада, письмо к Кширодакашая , 29 января, 1970)