Дешёвый образец сексуальной литературы основателя обмана Гуру |
Эта статья содержит описание сексуального характера, неподходящие для несовер-шеннолетних.
В нашем предыдущем номере (см. ВТР 14 ,,Цитаты, заметки и новости,,) мы говорили о поразительном падении в крайнее богохульство и о нападках на процесс сознания Кришны со стороны одного из основателей великого обмана гуру, Сатсварупы Даса (далее в этой статье ,,СД,, официально, до своей незаконной связи с замужней женщиной, известном как Сатсвару-па Дас ,,Госвами,, , что означает ,,владеющий своими чувствами,,)
Поразительно, как мы покажем ниже, что СД к своему крайнему осквернению добавил ещё и светские произведения на сексуальную тему.
Сатсваврупа Дас |
,,Обнажённая, она положила его руки на свою грудь. Затем она поцеловала его и языком проникла к нему в рот. Его язык прикоснулся к её. Она обняла его, он уже был на грани эрекции. […] Браджа дас сел и успокоил свои гениталии […] Он не хотел проникать гениталиями в чудесные формы красавицы – звезды. Он хотел Санди. И он слышал от одного духовного брата, который работал врачом, что человек может иметь сексуальные отношения даже со страдающим параличом нижних конечностей. Это не введение пениса в вагину. Это взаимные соприкосновения и объятия, приводящие к механическим действиям и оргазму,, . (Санаторий. Издательство Гита Нагари, 2005, Сатсваврупа Дас, стр. 360, 362, 420) |
Приведённый здесь отрывок – это лишь небольшой образец, представляющий книгу, так как мы хотели воспроизвести минимум, необходимый для доказательства нашей точки зрения. Книга, в действительности, содержит гораздо больше ,,сексуальной литературы и богохульства.
Кто-то может спросить, надо ли продолжать разоблачать отклонения СД, поскольку счи-тается, что после его падения, он был отстранён от деятельности дикша-гуру ИСККОН. На самом деле ему лишь запретили принимать новых учеников. Что касается учеников, которые у него уже были, тут продолжается тот же ,,гуру-бизнес,, . Об этом свидетельствуют фотографии на его вебсайте его Вьяса – Пуджи, которая проходила в прошлом году в Мехико. (Вьяса – Пуджа, это праздник, на котором ученики поклоняются своему гуру ,,подобно Богу,,) Более важен, однако, тот факт, что как упоминалось ранее, человек, считающийся одним из ведущих гуру в ИСККОН, Е.С. Бхакти Чару Свами (БЧС) продолжает утверждать, что СД является ,,несомненно очень продвинутым преданным,, . Необходимо подчеркнуть, отсюда ясно следует, что ни СД не может оставаться дикша-гуру, ни, что более важно, БЧС, вследствие своей неспособности найти различие между ,,очень продвинутым,, и падшим преданным.
Шрила Прабхупада много раз осуждал подобную секс литературу как противоречащую принципам жизни в сознании Кришны (мы, естественно должны были привлечь внимание к приведенным выше отрывкам из книги СД, чтобы раскрыть такое отклонение ,,гуру,,)
,,Мы не должны тратить впустую наше время, читая все эти никчемные произведе-ния на сексуальную тему. Пустая трата времени. Чтение бессмысленной заурядной литературы, книг или газет можно сравнить с украшением места, где живут вороны. […] Что хорошего в сексуальной литературе? Там нет никакой новой информации, та же сексуальная жизнь, вот и всё,, . (Шрила Прабхупада, лекция, 12 июля, 1969г.) |
Поразительно, что СД имеет дерзость посвящать такую ,,воронью литературу,, Шриле Прабхупаде и желает, чтобы эту сексуальную литературу широко читали по всему миру.
,,Более всего, я признателен своему духовному учителю, Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанте Свами Прабхупаде […] Я молюсь, чтобы ,,Санаторий,, понра-вился ему и чтобы его широко читали по всей планете,, . (Санаторий. Издательство Гита Нагар, 2005. Сатсварупа Дас, ,,Благодарность,,) |
Ясно, что любой преданный может спросить, почему СД, ,,отреченный,, монах, в свои 60 с лишним лет, будучи за год до опубликования этого живописного романа уличен в незаконной связи с замужней женщиной, до сих пор считается БЧС ,,очень продвинутым преданным,, и инициирующим гуру-преемником Шрилы Прабхупады?
Такое, вопиющее нарушение указаний истинного духовного учителя и следующая за этим моральная и духовная деградация может иметь место только в том случае, когда кто-либо пытается подменить собой духовного учителя, занять его место, не имея на то никаких полномочий, как сделали СД и его товарищи лже-гуру:
,,Однако, тому, кто ещё не осознал себя, не следует пытаться имитировать поведение продвинутого преданного, маха-бхагавату, поскольку, такая имитация не минуемо приведет к деградации,, .
(Нектар наставлений, текст 5, комментарий)
Запрет на посещение храмов выходит в заголовке новостей |
В разделе ,,Цитаты, заметки и новости,, в № 14 журнала мы сообщили об обмане Британ-ской прессы со стороны президента Бхактиведанта Мэнора, штаб квартиры ИСККОН Велико-британии, Гаури Даса, относительно запрета преданным IRM посещать храмы, он утверждал:
,,Никому не ,,запрещают,, находиться в храме, кроме случаев, когда они сами явля-ются причиной удаления, мешая поклонению остальных. Мы любого приглашаем посетить Мэнор при условии, что он не нарушает покой остальных людей и не мешает другим воспользоваться храмом,,
(Гаури Дас, заявление для прессы, 8 декабря 2006)
Мы доказали, что это была откровенная ложь, поскольку сторонники IRM получили от Гаури Даса письма, в которых сообщалось, что им запрещается посещать храмы за то только, что они ,,согласны с взглядами и публикациями,, IRM; то есть, что они виноваты в ,,преступлении мысли,, . Ниже мы приводим ещё одно сообщение, касающееся вопроса запрета на посещение храмов, которое вышло в заголовках известных индийских вебсайтов новостей, таких как ЗИ НЬЮС и ЙАХУ ИНДИЯ. Обратите внимание, что корреспондент тоже понял, что Гаури Дас, вероятно, говорит неправду относительно запрета на посещение храмов:
Напряженная обстановка вокруг храма в Хертффордшире
|
Нам ясно, что ,,нанесение ущерба репутации храма и его преданным,, будет продол-жаться до тех пор, пока Гаури Дас будет настаивать на изгнании поклоняющихся из-за убеждений, затем лгать об изгнании, а средства массовой информации будут продолжать освещать эту историю.
Техника ,,замани и подмени,, в действии |
В предыдущих номерах мы рассказали об искусстве техники ,,замани и подмени,, гуру ИСККОН, посредством которого гуру привлекли (или ,,заманивали,,) людей в ИСККОН, представляя им истинного Гуру ИСККОН Шрилу Прабхупаду, а затем, когда человек вступал в ИСККОН, гуру ИСККОН подменяли с истинного духовного учителя Шрилы Прабхупады на себя, как на звено, связующее с Господом Кришной! В случае, если кто-то мог подумать, что мы преувеличивали, пожалуйста, прочитайте следующий отчет представленный ИСККОН Пандхарпура в Индийский Континентальный Комитет:
В течение 7 ночей – с 22 по 28 декабря Его Святейшество Локанатх Свами Махараджа пе-ресказывал десять полных частей 7-ой Песни Шримад Бхагаватам, описывающей время препровождения Господа Нрисимхадевы, Его преданного Прахлады Махараджи и царя демонов Хираньякашипу. Последующая реакция была ошеломляющей. После Катхи Махараджа пел тексты книг в течение нескольких часов. Его окружила толпа фанатов. Все протягивали книги и ручки для автографов. Количество распространенных экземпляров Бхагават – Гиты и других книг намного превысили показатели прошлого года (см. фото) |
Как следует из отчета Е.С. Локанатхи Свами, полных семь ночей пересказывал в большой аудитории выдающиеся произведения Шрилы Прабхупады Шримад Бхагаватам. Этим он собрал большое число ,,фанатов,, , которые затем покупали эти книги. Однако, здесь прием заключается в том, что вместо того, чтобы рассказать этим полным энтузиазма покупателям книг Шрилы Прабхупады о литературной славе Истинного автора, Локанатх Свами совершил дерзкую подмену и в течение нескольких часов САМ ставил автографы на книги!
В любой издательской или торгующей книгами организации вам скажут, что книгу подписывает АВТОР, как следует из определения:
,,Подписать книгу означает поставить подпись на титульном листе или форзаце книги автором,, ,,Книги подписывают обычно в книжном магазине или библиотеке, где автор в течение некоторого времени сидит и подписывает книги,, |
Будучи неспособным написать такую же замечательную книгу как Шрила Прабхупада, Локанатх Свами сделал следующее: он едет, держась за одежды Шрилы Прабхупады, исполь-зуя книги Шрилы Прабхупады, чтобы извлечь столько выгоды и последователей, сколько возможно, а затем подписать эти же книги, как будто он и есть их автор! Кажется, это становится опасной тенденцией среди гуру ИСККОН. Например, Е.С. Инд-радьюмна Свами тоже признает, что к нему подходили подписывать книги Шрилы Прабхупа-ды: |
Реальная автора - Шрила Прабхупада |
Итак, смещение Шрилы Прабхупады, как инициирующего Гуру ИСККОН посредством провоцируемой гуру ИСККОН жульнической практики ,,замани и подмени,, продолжается.