В БТП 6 была напечатана статья под названием «Обман, построенный Джаяпатакой», в которой мы рассказали, как Джи-би-си цинично использовало одного из духовных братьев Шрилы Прабхупады, ЕС Шридхару Махараджа («ШМ»), чтобы придать законность своему обману гуру. Сделал это ЕС Джаяпатака Свами («ДПС»), который полностью исказил перед ним указания Шрилы Прабхупады по инициации:
«Махарадж, когда наш Шрила Прабхупада уходил, он дал указание, что для инициации и продолжения сампрадаи будет одиннадцать – для начала он назначил 11 преданных, его учеников, чтобы они были инициирующими духовными учителями…» |
 ЕС Шридхару Махараджа |
Читатели БТП, разумеется, понимают, что приведённое выше является вымыслом. Шрила Прабхупада назначил, конечно, только 11 учеников для инициации от его имени как ритвиков (исполняющих обязанности священнослужителей), а не от своего имени как инициирующих духовных учителей. Но ШМ не мог это знать и в течение следующих двух лет продолжал верить лживому сообщению ДПС.
К 1980 году Великий обман гуру, часть 1, уже испытывал серьёзные затруднения, и теперь к ШМ снова обратились за советом, на этот раз ЕС Бхакти Чару Свами (БЧС) со своим духовным братом Дхирой Кришна Свами (ДКС). И всё это несмотря на то, что Шрила Прабхупада специально предупреждал своих учеников не общаться близко с его духовными братьями из-за их собственного отклонения от указаний Шрилы Бхактисиддханты (духовного учителя Шрилы Прабхупады) по тому же самому вопросу относительно инициации (смотри БТП специальный обобщающий выпуск, стр.14).
Все приведённые ниже отрывки взяты из этих переговоров с ШМ, которые велись в Навадвипе в Индии 18 августа 1980 года. Сначала БЧС передал, что один их 11 лже-гуру, Рамешвара, начал сомневаться в ложной системе поклонения гуру, которую они состряпали, и через некоторое время принял решение, что он больше не желает сидеть на своей огромной вьясасане (почётном, искусно сделанном кресле, являющимся стандартом для всех «зональных ачарьев»):
| БЧС: | «Но Рамешвара Махарадж чувствовал, что эта практика является принижением положения Прабхупады. Поэтому он убрал свою асану, а также другие асаны. Теперь там только асана Шрилы Прабхупады». Затем БЧС объяснил, что двое из 11 обманщиков, Хамсадутта Махарадж (ХМ) и Тамал Кришна Госвами (ТКГ), были смещены со своего положения гуру: |
| ШМ: | «Был ли Хамсадутта Махарадж смещён временно или постоянно?» |
| БЧС: | «Махарадж спрашивает, является ли смещение Хамсадутты Махараджи временным или постоянным?» |
| ДКС: | «Смещение с зоны? Постоянно». |
| БЧС: | «Постоянно». |
| ШМ: | «Постоянно. Был ли Тамал Кришна смещён постоянно?» |
| ДКС: | «Из Америки…». |
| БЧС: | «Смещён постоянно». |
| Новый Иисус Христос |
ХМ был смещён за нарушения, включающие незаконный секс и другую запрещённую деятельность, тогда как ТКГ был смещён за то, что заявлял, что он является новым Иисусом Христом. И все его духовные братья, и другие гуру могут достичь Шрилы Прабхупады только через поклонение ему одному:
| БЧС: | «Все, даже духовные братья-санньяси. Он говорил даже, что они не могут поклоняться Шриле Прабхупаде. То есть, он говорил, что они должны поклоняться Шриле Прабхупаде через него. Другими словами, они должны поклоняться ему вместо Шрилы Прабхупады. […] Он говорил, что является средством, путём, как Иисус Христос». |
(Очевидно, в отместку за это смещение через несколько месяцев ТКГ произнёс речь «Признание в Топана Каньоне», в которой рассказал, что на самом деле ВСЕ 11 «зональных ачарьев» были назначены как ритвики, а не дикша гуру. Признание ТКГ сработало, его смещение было отменено, а он взял назад своё «признание». После этого обман гуру продолжил действовать как раньше с предположением, что в действительности скорее были назначены 11 гуру, а не просто ритвики).
Затем, в ответ на позицию IRM, БЧС высказал свои сомнения:
| БЧС: | «Один из вопросов, на самом деле, заключается в том, действительно ли Прабхупада назначил их гуру. Потому что пока мы не нашли… достаточно доказательств, чтобы утверждать, что …» |
| ШМ: | «На чём основаны ачарьи?» |
| БЧС: | «Дело в том, что Прабхупада сказал, что они могут быть ритвиками». |
| ШМ: | «Они могут быть?» |
| БЧС: | «Ритвиком». |
| ШМ: | «Ритвиком». |
| БЧС: | «Да, от имени Прабхупады они могут инициировать». |
| ШМ: | «При его жизни. При его жизни эти одиннадцать были назначены его помощниками. Могли они также инициировать при его жизни?» |
| БЧС: | «Нет, не при жизни. При его жизни… они могут инициировать от имени Прабхупады. Но кто будет инициировать после ухода Прабхупады, Прабхупада ясно не сказал. Теперь возникает такое сомнение». |
Итак, здесь мы видим, что ещё в 1980-х, БЧС говорил совершенно то же самое, что БТП говорит сегодня, позиция, которую теперь с удовольствием видит заклейменной Джи-би-си ИСККОН как ересь. Что Шрила Прабхупада назначил только 11 ритвиков, чтобы инициировать от его имени, и нет указания ни для кого, в каком бы то ни было качестве, инициировать «после ухода Шрилы Прабхупады». Беседа продолжалась, и оказалось также, что БЧС согласен с пониманием БТП разговора от 28 мая 1977 года (как это дано в Последнем приказе), утверждая, что строчка «Того, кто инициирует… он есть духовный внук» означает:
| БЧС: | «Здесь такой смысл – Прабхупада говорит, что в действительности они ученики Прабхупады. Кто инициирует? Кто в действительности инициирует? Прабхупада инициирует…» |
Следовательно, БЧС не обнаружил никаких доказательств, достаточных, чтобы поменять своё утверждение, что назначены были только ритвики и один Шрила Прабхупада «инициирует», и теперь достаточно доказательств, чтобы подтвердить другое. Тем не менее, он продолжил поддерживать обман гуру, и позже он решил, что вместо «Прабхупада инициирует» теперь будет «БЧС инициирует», и в 1986 году решил принять участие в деятельности гуру и присоединился к Великому обману гуру, часть 2:
«Джи-би-си утверждает следующих преданных, принимающих ответственность стать инициирующими духовными учителями по прошествии 1 года и окончательного обдумывания. […] е) Бхактичару Свами».
(Резолюция Джи-би-си 19, от 4 апреля 1986)
Тем не менее, БЧС очень счастлив утверждать, что «Шрила Прабхупада является гуру». И теперь ему надо действительно начать ПОСТУПАТЬ на основании этого, перестав лицемерить. Поэтому мы очень советуем БЧС отказаться от своего нынешнего ложного пути, вернуть своих учеников Шриле Прабхупаде и принять позицию, которую он сам когда-то считал правильной.