Вслед за разоблачением в предыдущем номере Великого обмана гуру, часть 3 (в котором положению дикша гуру дано новое название – ритвик (исполняющий обязанности священнослужитель), или в котором положение ритвика используется для получения привилегий дикша гуру), мы здесь приводим ещё один пример этого явления в действии. Речь идёт об объяснении «гуру-татвы» избранным Джи-би-си гуру ЕС Хануматпресакой Свами (ХПС), найденном на его вебсайте по адресу: http://www.jayarama.us/archives/guru-tattwa.txt [rev.19апреля 2008], архивировано 4 мая 2008: .......................ФОТО: ЕС Хануманпресака Свами: Делает вид, дикша гуру |
 |
| «Кто является Дикша-гуру, вы или Прабхупада? Ответ зависит от того, что вы понимаете под словом Дикша гуру. Если человека, который начитывает на чётках, дает имя и лично даёт обещание, что, повторяя предписанное число кругов вам гарантируется продвижение до высшей ступени Уттама-адхикари, тогда мы Дикша-гуру». |
Здесь ХПС именует дикша Гуру того, кто по существу является ритвиком, человеком, который помогает проводить церемонию инициации от имени дикша Гуру. Многие из учеников Шрилы Прабхупады были инициированы, ни разу не встретив Шрилу Прабхупаду, ритвик-представитель наговорил на их чётках, а после 9 июля 1977 года дал им также и имя. И во время огненной ягьи (церемонии) инициации, которую обычно проводил президент храма, давали клятву повторять 16 кругов и следовали 4-м регулирующим принципам, и, таким образом, человек продвигался духовно. Парадоксально, но в той же самой статье ХПС даёт также и правильное определение дикша гуру:
| «Когда мы серьёзно хотим по установленной форме предаться Кришне, эту связь устанавливает Дикша-гуру. (…) Если вы имеете ввиду такого Дикша-гуру, который устанавливает контакт с Кришной, то это Прабхупада». |
А вот чему учит Шрила Прабхупада:
| «Основополагающим принципом является то, что для достижения высшего совершенства в жизни, любви к Богу, человек должен принять истинного духовного учителя. Я очень благодарен всем за то, что вы приняли меня своим духовным учителем и обещаю, что приведу вас обратно домой, обратно к Богу». (Письмо Шрилы Прабхупады инициированным ученикам, 12 ноября 1971) .............ФОТО: Шрила Прабхупада: Истинный Что является дикша гуру |
 |
Каждый ученик Шрилы Прабхупады обычно понимал, когда получал инициацию от Шрилы Прабхупады, что он был той личностью, которая приведёт их обратно к Кришне. Не то, чтобы он был официальным лицом на церемонии. Эту роль на церемонии выполняли, и ничего удивительного тут не было, исполняющие обязанности, такие как президент храма и ритвик – представители. ХПС всё повернул с ног на голову, утверждая, что ритвик является тем же самым, что и дикша гуру, ведь только так он может оправдать себя и всех других гуру ИСККОН, занявших положение дикша гуру и принимающих как таковые поклонения от всех своих «учеников». Непревзойдённый обман:
«Мы не являемся дикша гуру, поэтому давайте просто изменим определение дикша гуру, чтобы мы могли продолжать незаконно занимать положение Шрилы Прабхупады и принимать учеников для себя»
Великий обман гуру, таким образом, развился из Великого обмана гуру, часть 1, когда 11 зональных «преемников» по крайней мере, делали вид, что они настоящие дикша гуру, к Великому обману гуру, часть 3, где «гуру» ИСККОН сбросили покрывало и признали, что они совсем не дикша гуру, а только ритвики, НО всё же хотят сохранить все преимущества положения дикша гуру, настаивая, что они будут принимать учеников, которые должны продолжать поклоняться им и считать их настоящими дикша гуру.
КОНТАКТНАЯ ИНФОРМАЦИЯ:
На заблуждения, связанные с нынешней системой гуру в ИСККОН, дан исчерпывающий ответ в книге «Последний приказ».
Вы также можете заказать бесплатный экземпляр книги на английском языке, написав по адресу: irm@iskconirm.com
«Последний приказ» Книга, которую запрещает читать Джи-би-си!
«Я надеюсь, что этот труд будет серьёзно воспринят и подвергнется широкому обсуждению, потому что такие глубокие и важные вопросы требуют обсуждения на всех уровнях. Этот вопрос относится к каждому преданному».
– Из предисловия профессора Ким Нотт, заведующей кафедрой религиоведения в университете Лидса, Великобритания