Приход к Прабхупаде - Харипада Даса, (Ф О Т О)
Будапешт, Венгрия
Мой первый контакт с преданными в Венгрии произошёл в 1991 году. Я только что вернулся из Австралии с женой и трехлетним сыном, после трёх лет пребывания там. И на следующий день мы увидели Харинаму (воспевание). Мы купили несколько книг и отправились посмотреть храм в Будапеште. Вся атмосфера храма была во всех отношениях действительно свежей. Мы уже были вегетарианцами и давно искали духовную мудрость. Интересно то, что в Австралии мы ни разу не видели ни одного преданного. Итак, через некоторое время я решил прочитать одну из книг Шрилы Прабхупады, Науку самосознания. Я прочитал её за один присест, и книга дала мне убеждённость, что это верный путь. Мне так захотелось увидеть Кришну, что я поехал автостопом во Флоренцию, в Италию, только чтобы увидеть ЕГО! Алтарь там действительно поразил меня. В то время было лишь несколько книг, переведённых на венгерский, но я стремился прочитать все книги Шрилы Прабхупады. Поэтому я и моя семья поехали в храм ИСККОН в Радхадеш в Бельгии и купили полный комплект Шримад -Бхагаватам и других книг на английском. После этого мы только читали и читали. Меня привлекла чистота, которая исходила от книг Шрилы Прабхупады, я восхищался тем, как он говорил и был ошеломлён результатом, который, как он обещал, будет получен, |
 |
Эта ферма везде рекламируется сегодня ИСККОНом как «модель» самодостаточной фермерской общины. Итак, в августе 1993 года мы приехали в НВД, который в то время состоял практически из ничего. В течение следующих нескольких лет моя жизнь стала одним целым с фермой. Вместе с ШРС мы разработали план действий, и я начал претворять его в жизнь. Дел было очень много, таких как покупка земли и домов, получение разрешения на строительство, организация стройки, начало обработки земли и, что самое главное, развитие общины преданных. К Джанмаштами 1996 года (праздник явления Господа Кришны) храм был готов и мы провели церемонию Прана Пратишта (установка) для Радхе Шьяма (Божеств). В 1997 году я пожертвовал 90% наследства моего отца, составившего более 100 000 долларов США, (этого в то время в Венгрии было достаточно) для строительства и развития и ничего не оставил для своей семьи. Таким образом, ферма начала |
 Ф О Т О: Харипада прабху во главе процессии на ферме Нью Враджа Дхам в Венгрии. |
В июле 1999 года мы поехали в Индию. Мы уже отправили в Индию нашего сына Бхиму, в возрасте 6 лет для обучения в гурукуле (школе) ИСККОН во Вриндаване и Маяпуре. Закончив курс Бхактишастри во Вриндаване, мы переехали в Мангалор в Южную Индию, где мне предложили стать президентом Манголорского храма. Я плохо знал местную обстановку, но был счастлив, что мог заниматься каким-то служением. В течение 2-х месяцев мы организовали первый и поразительно успешный фестиваль Ратха Ятры. В 2000 году президент Банголорского храма дал мне книгу Последний приказ. Но поскольку эта книга и её философия открыто не распространялась и не поддерживалась в храме, я заметил, что он использовал философию, содержащуюся в книге, как прикрытие для оправдания возможности самому владеть храмом и властью, поэтому я не принял книгу серьёзно.
В 2001 году мы вернулись из Индии и после 10 лет служения в храмах ИСККОН, желая поддержать свою семью, я начал заниматься бизнесом. Хотя теперь я не контактировал так тесно с движением, моя семья и я продолжали жизнь преданных, повторяя, читая, проводя пуджу (поклонение) и так далее.
В 2006 году ШРС принял участие в организации комитета «Ренуве де Ятра Франсе» - возрождение движения во Франции и ему нужны были менеджеры и опытные руководители, говорящие по-французски, чтобы помочь с этим проектом. Он предложил мне поехать в Париж, чтобы помочь ему и после нескольких встреч этого комитета в Париже, мне было предложено организовать ресторан и проповеднический центр в центре Парижа, и я стал над этим работать. Но затем комитет решил вместо этого купить земельную собственность за пределами Парижа и перевести туда Божеств.
Итак, я с радостью посвятил свою жизнь и жизнь моей семьи служению ИСКОН и тем не менее, я чувствовал, что главное было упущено: развитие сознания Кришны и улучшения качеств личности. Со временем я заметил, что ШРС всё больше и больше гордился любым новым «успехом» и чем более я становился «лидером», тем более значительную роль внутри меня играли эти нежелательные качества. Кроме того, я знал, что, на самом деле, было в основе ситуации в Венгрии. Фермерская община содержалась главным образом сбором денег на улицах в других странах. Деньги собирались под предлогом «накормить голодающих», но на это не было потрачено ни одного пени. Система держалась на сочетании работающих по найму и страхе. На страхе быть выброшенным не улицу без крыши над головой, если кто-то возразит против чего-либо, на страхе совершить «оскорбление» и так далее. Было ясно, что движение существовало не на основе «любви и доверия», но на «страхе и силе». Движение в Венгрии тоже развивалось странным образом. ШРС начал писать собственные книги об интимных играх Кришны и гопи, и все его ученики должны были читать эти книги и, читая их, они непроизвольно думали, что ШРС, должно быть, чистый преданный, поскольку он, вероятно, может писать книги на темы, на которые даже Шрила Прабхупада не писал или не мог писать. И кроме того, конечно, существовало поклонение полубогам, Дурге, Шиве и так далее, которое ШРС ввёл много лет назад.
ЕС Девамрита Свами недавно рекламировали в Венгрии, как особо избранного и, конечно, никто не мог понять, как не так давно он оказался одет в одежды французского монаха, как участник ложного Кришна-христианского культа в Америке! Всё это может происходить в Венгрии, потому что очень мало преданных здесь знают английский и, поэтому в значительной степени, оторваны от знания реального положения дел в ИСККОН.
Время шло и становилось ясно, что-то серьёзно нарушено в ИСККОН и результаты, о которых я читал в книгах Шрилы Прабхупады, и которые должны последовать после практики сознания Кришны, отсутствовали. Скорее, вместо него у нас была авторитарная церковь, существующая на основе личного культа человека, который занял положение Шрилы Прабхупады (Шиварама Свами), не обладая, на самом деле, качествами Шрилы Прабхупады. Однако, у меня не было никакого ключа к разгадке того, что было не так или что надо делать, потому что, как и большинство других, я думал, что всё происходящее было согласно желанию Шрилы Прабхупады, ведь это, в конце концов, |
 Ф О Т О: Харипада прабху с ЕС Шиварамой Свами на ферме Нью Враджа Дхам в Венгрии, где он был президентом храма. |
В 2005 году один из ведущих преданных в венгерской ятре Браджа Балабхи Дас, который много лет был президентом храма в Пече, в Венгрии, решил оставить это служение. У нас с ним были хорошие отношения с того момента, как я присоединился к движению в 1991 году, и мы часто встречались, обсуждая проблемы и странные действия лидеров ИСККОН. Мы оба искали пути обретения понимания причины проблемы.
В октябре 2007 года Браджа прабху сказал мне, что он связался с преданным по имени Кришнакант, и у него, кажется, есть ответы, касающиеся всех проблем, с которыми мы столкнулись и которые видели, как в нашей духовной жизни, так и в ИСККОН, за многие годы, которые мы уже там провели. Итак, мы начали читать журнал, который он основал и издавал, называющийся «Обратно к Прабхупаде», а также книгу, которую он написал под названием Последний приказ и кроме того, беседовали с ним по телефону. Однако, я понимал, что это была та же самая книга, которую раньше мне давал человек, который просто использовал её для того, чтобы иметь власть и поэтому я всё ещё скептически относился ко всему, что было с ней связано. Поэтому я досконально изучил этот вопрос и обнаружил, что IRM было против злоупотребления «ритвик»-философией просто для обретения власти и собственности. Однако, находились люди, которые беспринципно использовали IRM и его публикации для достижения этих целей. Миссия IRM, на самом деле, основывалась на распространении бескомпромиссной правды о Шриле Прабхупаде, независимо от достижения какой-либо выгоды, будь то любые претензии, положение, власть или популярность. Это была та чистота, которая была потеряна как в ИСККОН, так и у тех «ритвиков», которые просто стремились использовать эту проблему в личных целях. Таким образом, я полностью убедился, что то, что делал Кришнакант было верным.
В 2008 году мы встретились с Кришнакантом для определения порядка вступления в IRM. Это было действительно воодушевляющее событие. Я чувствовал, что этот преданный был тем, кто на самом деле, понимает, чего хотел Шрила Првабхупада, он пожертвовал всем и проповедовал правду без каких-либо личных мотивов. Чем больше я слушал его, тем больше чувствовал, что это истинный путь бхакти (служение), свободный от материальных желаний, я также понял тот вред, который обман гуру наносил каждой индивидуальной духовной жизни.
Итак, в марте 2008 года мы составили план, касающийся того, как мы будем начинать возрождать ИСКОН в Венгрии. Мы приступили к переводу Специального обобщающего выпуска Обратно к Прабхупаде и Последнего приказа на венгерский язык. Поскольку Венгрия, руководимая ШРС, была одним из немногих последних оплотов гуру-обманщиков, мы решили распространять правду в Венгрии с осторожностью. Мы обеспечили распространение литературы IRM среди сотен преданных по всей стране.
Мой сын и жена принимают в этом самое активное участие. Мой сын является основным переводчиком, он студент-старшекурсник Будапештского университета. Тем временем, моя жена обычно организует бхактин (женщин-преданных) здесь в Венгрии и поэтому знает многих преданных и активно проповедует. Вместе с Браджа прабху и некоторыми другими преданными, мы организовали отделение IRM здесь в Будапеште и стремимся рассказать правду всем преданным. Ведь тут в Венгрии существует сильный духовный голод, поскольку люди искренне ищут, но этой искренностью злоупотребляют, её эксплуатируют гуру-обманщики. Самым большим достижением майи является доведение лидеров до деградации, обмана, эгоистической мотивации и дальнейшее присоединение к ним их последователей. Я сам превратился в обманщика, но благодаря Милости Шрилы Прабхупады, я вовремя выбрался, прежде чем главный обманщик, ШРС смог отнять у меня сознание Кришны.
В течение этого времени наш бизнес процветал и я организовал Вега Фуд – службу доставки вегетарианской пищи, дав работу многим преданным. И сейчас это самая большая в Венгрии компания по доставке вегетарианской пищи. Конечно, вся доставляемая пища сначала предлагается Шриле Прабхупаде и Кришне и является, таким образом, прасадом. Я также начал заниматься другим бизнесом и планирую передать основной процент прибыли для помощи IRM по восстановлению движения Шрилы Прабхупады здесь в Венгрии. Раньше я действительно жертвовал свое наследство ШРС, но начиная с настоящего времени и впредь я все свои средства буду передавать Шриле Прабхупаде. Я думаю, главным для нас является то, что мы должны положить конец этому бессмысленному обману гуру, который разрушает миссию Шрилы Прабхупады и жизни искренних преданных, и для этой миссии я готов с радостью напряжённо трудиться т отдавать свою жизнь.
Поскольку у меня в жизни появился новый свет – я здесь имею в виду всю мою семью – наш вкус преданности вырос очень сильно. Мы чувствуем, что после стольких лет, мы, наконец, связаны с Шрилой Прабхупадой, его энергиями и, самое важное, мы следуем его приказам. В нашей жизни с тех пор произошло столько позитивных перемен и мы чувствуем уверенность, что теперь участвуем в истинном преданном служении и действительно вернёмся домой обратно к Богу.
Спасибо, дорогой Кришнакант и другие члены IRM, спасибо Браджа Прабху, что вы помогли нам разобраться во всём.
“Миссия IRM, на самом деле, основывалась на распространении без компромиссной правды о Шриле Прабхупаде независимо от получения какой-либо выгоды в достижении популярности…”
Мы сердечно приглашаем читателей последовать примеру Харипада Даса и прислать нам свою историю о том, как вы пришли «Обратно к Прабхупаде».