| Лидер ИСККОН: «IRM сохраняет Прабхупаду в центре» |
Президент одного из самых больших в мире храмов ИСККОН, великолепного храма в Дурбане В Южной Африке недавно заявил:
«ИСККОН не признаёт издателей Обратно к Прабхупаде (БТП), не признаёт журнал и его содержание. Эти издатели входят в группу ритвиков. (…) Разница между ритвиками и ИСККОН в том, что ритвики хотят, чтобы один Шрила Прабхупада был в центре, а ИСККОН хочет, чтобы Шрила Прабхупада со всеми последователями был в центре».
(Сварупа Дамодара Дас, президент ИСККОН Чатсворт, Южная Африка, письмо от 13 апреля 2008)
Это очень разоблачающее признание. У нас нет абсолютно никакого желания стараться быть самим в центре с Шрилой Прабхупадой. Почему мы должны там быть? ИСККОН – это общество Шрилы Прабхупады, он является его единственным основателем и ачарьей (Гуру). Он написал каждое слово, составляющее его учение, и дал все правила, регулирующие принципы и т.п. В общем, кто ещё может быть в центре помимо Шрилы Прабхупады? Во-первых, это желание быть в центре является тем, что удерживает нас в материальном мире, поэтому помещение одного Шрилы Прабхупады в центр поможет нам вернуться обратно к Богу.
Следовательно, даже лидеры ИСККОН признают существенную разницу между IRM и нынешним ИСККОН: IRM хочет сохранять одного Шрилу Прабхупаду в центре его собственного общества (что само собой разумеется), тогда как ИСККОН не может этого вынести, будучи «лишь» смиренными, недостойными почестей слугами, они хотят быть уверены, что тоже «являются участниками событий». И поэтому они состряпали обман гуру-преемников для того, чтобы быть уверенными, что у них тоже есть место в центре рядом с Шрилой Прабхупадой. То, что этот обман не имеет полномочий, признаёт даже ИСККОН, как документально установил наш недавний второй спецвыпуск.
| Гуру ИСККОН поддерживает БТП относительно поклонения полубогам ИСККОН |
В предыдущих 4-х номерах мы документально показали, что поклонение полубогам распространено по всему ИСККОН. Например, в прошлом номере мы рассказали, что один из ведущих гуру ИСККОН, ЕС Бхакти Чару Свами проводил поклонение Господу Шиве в помещении храма в его поместье в Уджайно (пожалуйста, смотрите БТП 19 «Ещё один гуру ИСККОН устроил поклонение полубогам в ИСККОН»). ЕС Данавир Госвами, избранный Джи-би-си гуру ИСККОН, утверждал, что этим нельзя заниматься:
«Те, кого привлекает Господь Шива, правильно сделают, если последуют его собственному примеру, поклоняясь и прославляя исключительно Господа Кришну».
Раньше мы также рассказали, как в программе ЕС Шиварамы Свами в Венгрии поклонялись Господу Шиве (пожалуйста, смотрите БТП 17 «Поклонение полубогам распространяется в ИСККОН в Венгрии»), которое они оправдали, утверждая:
«В настоящее время мы поклоняемся Господу Шиве как Гопишвара Махадеве (…) Господь Шива – самый лучший из вайшнавов (…) Поэтому мы поклоняемся Им».
(Нью Враджа-дхама, ИСККОН, Венгрия, 18 августа 2007)
ЕС Дановир Госвами (Ф О Т О) также заявил, что это не является оправданием поклонения Господу Шиве:
|
 |
Так во многих номерах, будь то секуляризация, комерцилизация или «индуизация» ИСККОН или сексуальная литература, написанная Сатсварупой дасом (которую Джи-би-си заставил его изъять после того, как мы об этом рассказали), БТП утверждает стандарт того, как не отклоняться от указаний Шрилы Прабхупады и даже некоторые из отклоняющихся лидеров ИСККОН пробуждаются!
| Следует ли БТГ БТП |
В каждом номере БТП помещает письма читателей, прославляющих Шрилу Прабхупаду как истинного духовного учителя ИСККОН, действующего как разъясняющий посредник между нами и Кришной. Теперь БТГ (Обратно к Богу), журнал, издаваемый сейчас ИСККОНом, в недавнем номере (январь/февраль 2008) также поместил письмо читателя, прославляющее Шрилу Прабхупаду, как истинного духовного учителя ИСККОН, действующего как разъясняющий посредник между нами и Кришной:
«Я чувствую, что получаю письма любви от всемогущего Бога, Господа Кришны через духовного учителя, Его Божественную Милость А.Ч. Бхактиведанту Свами Прабхупаду. Я теперь понял, что Кришна, духовный учитель и все преданные любят всех детей Бога больше, чем мы себе можем представить».
(БТГ, выпуск янв./фев. 2008)
Для БТГ журнала, который с 1978 года всегда был ведущим в содействии обмана гуру ИСККОН и его неуполномоченным «гуру», это действительно освежающая перемена. Однако, наиболее вероятно БТГ просто используют как рекламу. «Шрила Прабхупада является Гуру» в качестве прикрытия или как Великий обман гуру, часть 3, о котором мы рассказывали в последнем номере. Ждите новых заявлений от ИСККОН, с радостью воздающих все почести Шриле Прабхупаде как «духовному учителю», делающему всю работу, и в то же время ни звука не издающих о так называемых «обязательствах» «живых гуру».
| Гуру ИСККОН признали ЕС Гаура Говинду Свами ошибающимся |
В БТП 17 в разделе «Гуру ИСККОН признаёт неэффективность своего министерства магнитофонной записи» мы цитировали ЕС Гаура Говинду Свами (ГГС), гуру ИСККОН, который умер в 1996 году, но которого весь Джи-Би-Си прославляет как великого святого. Он утверждает в своей книге:
«Необходимо слышать. Нельзя думать: «хорошо, существуют магнитофоны. Я буду слушать магнитофонные записи». Шабда-брахма никогда не передаётся. (…) Вы должны жаждать. Необходим физический контакт. Вы должны слышать непосредственно, а не просто магнитофон. Шабда-брахма» никогда не передаётся посредством магнитофона. Вы должны слушать физически присутствующего Шри Гуру» (ЕС Говинда Свами «Вопросы и ответы», Поклонение ШриГуру, глава 3) ФОТО: ЕС Гаура Говинда Свами: Не живущий в звуке, согласно его собственной философии |
 |
Итак, ГГС одним махом объявил всё министерство магнитофонной записи Шрилы Прабхупады бесполезным (не говоря уже о своём собственном и своих друзей, гуру Джи-би-си!). Однако, как свидетельствуют заявления двух избранных Джи-би-си гуру ИССКОН, философия ГГС была признана негодной:
«Из магнитофона выходит нечто большее, чем пластиковые ленты (сотрясает магнитофон). Что действительно выходит из этого магнитофона, является дивья гьяной или трансцендентным знанием.»
(Даршан ЕС Индрадьюмны Свами – текст СОМ: 1974636, 1999)
«Вани, вибрации присутствия являются наставлениями, которые мы получаем от духовного учителя (…) Это может быть на аудио или видео записи. Или может быть написано в письме, книге или статье. Не имеет значения, каким образом даются и получаются наставления, они полностью активны и действенны».
(Его Милость Санкаршана Дас Адхикари, Лекция, 9 ноября 2007)
Таким образом, собственные гуру ИСККОН действительно опровергли статус ГГС как великого святого ИСККОН.
Шрила Прабхупада также совершенно разрушил ложную философию ГГС:
1) Он утверждал, что трансцендентный звук не зависит от «физического контакта» с Гуру:
«Трансцендентный звук не утрачивает своей силы от того, что мы не видим его источника».
(Шримад-Бхагаватам, 2.9.8, комментарий)
2) Он доказал это, инициируя сотни, если не тысячи своих учеников с помощью магнитофона (гаятри мантра), например:
«Вы должны зажечь жертвенный огонь и получающие вторую инициацию должны слышать через правое ухо мантру с моей магнитофонной ленты».
(Письмо Шрилы Прабхупады, 13 ноября 1975)
| Мраморного дворца недостаточно |
В БТП 18 мы показали, как в своих попытках убедить нас, что они действительно сохраняют «Прабхупаду в центре», гуру-обманщики ИСККОН проповедуют совершенно то же самое, чему учил IRM в течение многих лет (пожалуйста, смотрите «Разоблачение ритквик-манифеста Бхакти Чару Свами»). Однако, хотя они могут говорить именно это – что Шрила Прабхупада действительно является ачарьей, а они никто – на практике они действуют, как будто они подготовленные гуру – преемники Шрилы Прабхупады, тождественные ему во всех отношениях, которым поэтому должны поклоняться как «подобным Богу». Об этом свидетельствуют следующие слова избранного Джи-би-си гуру-обманщика, Его Милости Санкаршана Даса:
«Когда Господа перевозят с одного места на другое, Его везут на золотой колеснице. Когда Ему предлагают место жительства, стены украшают драгоценными камнями. Поэтому, я думаю, что если мои ученики собирались предложить мне Роллс Ройс и мраморный дворец, это будет ещё не полностью по стандарту». ФОТО: ЕС Санкаршана Дас: ожидающий Роллс-Ройс |
 |
Они конечно верят, что у них есть квалификация и полномочия имитировать Шрилу Прабхупаду и это действительная реальность обмана гуру, а не уклончивые выражения, исходящие от них в попытках отклонить критику того, что они заняли место Шрилы Прабхупады. Если они уверены в своём обмане гуру, что это действительно то, что Шрила Прабхупада приказал им делать, откуда тогда это непрекращающаяся уклончивость и лицемерие, говорят одно, а делают другое?
| Является ли гуру учеником ритвика? |
Один из 70 неуполномоченных избранных Джи-би-си гуру, Его Милость КратуДас, чей вебсайт утверждает, что ему поручено заботиться о Самадхи (место погребения) Шрилы Прабхупады. Тот же сайт утверждает, что он является инициированным учеником Шрилы Прабхупады:
«Он встретил своего гуру, Его Божественную Милость Шрилу Прабхупаду в 1976 году, от него он получил непосредственный приказ проповедовать сознание Кришны. Затем в 1977 году в Торонто, в Канаде он был инициирован Шрилой Прабхупадой».
(Вебсайт Крату Даса)
На вебсайте также упомянуто, что имя его жены Амрита Кели Деви Даси.
Однако, объявив на весь мир, что он является как лже гуру - преемником Шрилы Прабхупады, так и его инициированным учеником, мы обнаружили, что в 1987 году Крату Дас и Амрита Кели Деви Даси написали следующее подношение на Вьяса Пуджу другого гуру Киртанананды Свами («Бхактипада»), одного из первых 11 гуру-обманщиков:
| «Дорогой Шрила Бхактипада, (…) Пожалуйста, будь милостив ко мне, я такой падший, однако вы приняли меня как своего ученика. Большое вам спасибо. Это только благодаря вашей милости я стал преданным. (…)
Ваши слуги, Крату Дас, Амрита Кели Деви Даси» ФОТО: ЕМ Крату Дас: стал учеником Шрилы Прабхупады после ухода Шрилы Прабхупады? |
 |
Подобные же подношения также были и в предыдущие годы, что без сомнения подтверждает, что Крату Дас и Амрита Кели Деви Даси являются учениками Киртананды Свами. Записано, что подношения поступили из Ванкувера, Канада, который на вебсайте «гуру» Крату Даса значился как его место жительства в то время, когда были написаны эти подношения.
Мы приглашаем Его Милость Крату Даса, так и Джи-би-си объяснить эту тайну. Неужели по странному стечению обстоятельств было две пары преданных по имени Крату Дас и Амрита Кели Деви Даси, живущих в одном месте в то же самое время? Или один из гуру Джи-би-си уоверждает, что является инициированным учеником Шрилы Прабхупады, когда , на самом деле, он получил инициацию позже от одного из гуру-обманщиков? В этом случае, считает ли Джи-би-си, что мы все, в конце концов, являемся инициированными учениками Шрилы Прабхупады, поскольку даже один из их собственных гуру утверждает, что является его учеником, тогда как он не получал от Шрилы Прабхупады инициацию, когда Шрила Прабхупада был на планете. В этом случае, почему они так сильно и страстно противятся разрешить нам всем стать учениками Шрилы Прабхупады? И если Крату Дас может ретроспективно стать инициированным учеником Шрилы Прабхупады, тогда как в действительности он принял инициацию и стал учеником кого-то другого, почему он препятствует остальным становиться инициированными учениками Шрилы Прабхупады, настаивая, что они должны принять инициацию от него?
| Роллс-Ройс гуру изобретает новый обман гуру |
Мы уже ясно документально подтвердили, что система гуру ИСККОН является колоссальным обманом, основанном на неуполномоченном превращении 11-ти ритвиков (доверенных заместителей) в дикша гуру и принявшим затем участие в изобретении других дикша гуру после ухода Шрилы Прабхупады. Теперь, в своём желании защитить свой собственный статус неуполномоченного избранного гуру, наш «Роллс-Ройс» гуру (смотри предыдущую историю), Его Милость Санкаршан Прабху, утверждает, что обман гуру начался, ещё пока Шрила Прабхупада был на планете, полностью противореча позиции Джи-би-си, что Шрила Прабхупада не хотел, чтобы его ученики инициировали, до того, пока он не покинет планету:
«Письмо от 9 июля было указанием на то, как Шрила Прабхупада будет принимать учеников, пока он ещё на планете. В октябре 1977 года он сказал, что он перестанет принимать учеников посредством системы ритвиков, и что его ученики должны начать инициировать своих собственных учеников».
(Эл.письмо от Санкаршана Даса, 11 октября 2007 года 9.22. утра)
М-р Роллс-Ройс здесь утверждает, что даже пока Шрила Прабхупада присутствовал на планете, в октябре 1977 года, он перестал принимать учеников через систему ритвиков, учреждённую в июле и определил вместо этого своим ученикам начинать инициировать своих собственны учеников! Реальность, конечно, была совершенно противоположная:
| Шрила Прабхупада: | Харе Кришна. Один бенгальский джентльмен приехал из Нью-Йорка? |
| Тамала Кришна: | Да. М-р Шукамал Рой Чоудери. |
| Шрила Прабхупада: | Итак, я доверил некоторым из вас инициировать. Хм? |
| Тамала Кришна: | Да. Действительно… Да, Шрила Прабхупада. |
| Шрила Прабхупада: | Итак, Джаяпатака может это сделать, если он хочет. Я уже выбрал доверенных заместителей. Скажите ему. |
| Тамала Кришна: | Да. |
| Шрила Прабхупада: | Итак, доверенные заместители. Имя Джаяпатаки было там? |
| Бхагаван: | Оно уже там, Шрила Прабхупада. Его имя было в списке. |
| Шрила Прабхупада: | Итак, я доверяю ему сделать это в Маяпуре и вы можете поехать с ним. Я перестал на какое-то время. Это правильно? |
| Тамала Кришна: | Перестали делать что, Шрила Прабхупада? |
| Шрила Прабхупада: | Инициацию. Я доверил вам, своим ученикам. Это ясно или нет? |
| Гирираджа: | Это ясно. |
| Шрила Прабхупада: | У вас есть список имён? |
| Тамала Кришна: | Да, Шрила Прабхупада. |
| Шрила Прабхупада: | И, если по милости Кришны, я выздоровлю, я начну снова, ведь они не могут требовать, чтобы я инициировал в этом состоянии. Это нехорошо. |
| Гирирадж: | Мы объясним ему так, что он всё поймёт правильно. |
| Шрила Прабхупада: | Хм? Хм? |
| Гирираджа: | Я сказал, что мы объясним этому бенгальскому джентльмену, именно так как вы рассказали нам, и он будет удовлетворён этой договоренностью. |
(Разговор от 18 октября 1977)
Как можно видеть, Шрила Прабхупада не перестаёт инициировать учеников, поскольку те, кого инициировали его доверенные заместители (ритвики), всё ещё будут его учениками. Он скорее просто прекратил проводить во время инициации огненную ягью (церемонию) для тех, кто обращался к Шриле Прабхупаде за персональной инициацией, так как его самочувствие не было достаточно хорошим, чтобы выдержать всю церемонию и он вместо этого говорил ритвикам (доверенным заместителям), которые уже были ответственны за проведение всех инициаций в ИСККОН, позаботиться также и об этих персональных просьбах. Таким образом, вместо того, чтобы прекращать инициировать посредством ритвиков и поручать своим ученикам стать дикша гуру, как утверждает Санкаршан Дас, Шрила Прабхупада, на самом деле, направлял своих ритвиков действовать даже в необычных случаях, когда кто-то просил непосредственно Шрилу Прабхупаду провести инициацию, точно так они уже действовали с 9 июля 1977 года для всего ИСККОН вцелом. |
 |
| Делайте как я говорю, а не как я делаю |
Избранный Джи-би-си гуру, ЕС Бхакти Викаш Свами (БВКС) вскрыл новые глубины лицемерия, даже для системы неуполномоченных гуру Джи-би-си, которая проникнута лицемерием, что мы неоднократно подтверждали документами. Пожалуйста, сравните требования БВКС к своим новым ученикам с его собственным поведением:
Об уважении к гуру ИСККОН
|
 |
О придирчивости
«У кандидатов должно быть к вайшнавам отношение смиренного служения и дружеского сотрудничества, надо искоренять склонность к придирчивости».
(«Требование к первой инициации» БВКС)
«Я не одобряю, что Бхакти Тиртха Свами, допустив утверждения, противоречащие системе следования парампаре, нанёс вред парампаре».
(ЕС Бхакти Викаш Свами, цитата из Культурного журнала ИСККОН, 23 ноября 2004)
О сотрудничестве с Джи-би-си
«У кандидатов должна быть общая позиция сотрудничества с руководством ИСККОН».
(«Требование к первой инициации», БВКС)
«Поскольку невозможно надеяться, что Джи-би-си предпримет необходимые действия, чтобы прекратить отклонения, прежде чем они станут бедствием, единственно возможным направлением действий для ответственных членов ИСККОН похоже, остаётся сделать эту информацию максимально доступной, то есть опубликовать её в интернете».
(ЕС Бхакти Викаш Свами, РАМНО текст 7160561, 23 марта 2003)
| Шриле Прабхупаде в вопросе авторского права |
Без сомнения, испуганные успехом БТП и заявлением на обложке, что это «журнал истинного движения Харе Кришна», Джи-би-си теперь решил сделать термин «Движение Харе Кришна» фабричной маркой:
ФАБРИЧНЫЕ МАРКИ. Прагхоша даса оформит запрос о возможности сделать фабричную марку «Движение Харе Кришна» и о стоимости этого.
(Протокол Евро Джи-би-си, Маяпур, 5 марта 2008)
Однако Шрила Прабхупада ясно утверждал, что этого делать не следует:
«Ещё один вопрос касается того, что хотя я принёс это Движение Санкиртаны в Западный мир, мы не можем обеспечить на него авторские права. Движение Санкиртаны не является моим изобретением. Поэтому как тут могут быть обеспечены авторские права? Кроме того, как вы можете выяснить из моего предыдущего альбома записей, воспевание Харе Кришна ведётся с незапамятных времён. Поэтому на Харе Кришна не может быть авторских прав, хотя мелодия, под которую мы с учениками поём может быть обеспечена авторскими правами, я не против подписать такое соглашение, но не заблуждайтесь, на воспевание Харе Кришна или на Движение Господа Чайтаньи не может быть авторских прав». (Письмо Шрилы Прабхупады, 10 июня 1969) |
 |
Итак, Шрила Прабхупада утверждает, что ни на движение Санкиртаны (проповедование) или на движение Господа Чайтаньи, ни на «Харе Кришна» не может быть авторских прав и в ответ Джи-би-си решил попытаться сделать именно это! Джи-би-си так боится прогресса, который делает IRM, что они готовы не повиноваться Шриле Прабхупаде, пытаясь противостоять нам. Но что же тут нового? Сегодняшний ИСККОН полностью основывается на неповиновении Шриле Прабхупаде – начиная с изгнания его как Гуру из его собственного движения.
| У Джи-би-си тоже нет веры в систему гуру ИСККОН |
В последнем номере мы рассказали как собственный представитель Управляющего Совета ИСККОН (Джи-би-си) по системе гуру Джи-би-си (Его Милость Кришна Курти Дас) потерял веру в своего собственного уполномоченного Джи-би-си гуру так же как и в сам Джи-би-си. (смотрите «Представитель Джи-би-си против IRM теряет веру в Джи-би-си!» БТП 19, стр. 6). Кажется, он не одинок. Известный и опытный член Джи-би-си, Его Милость Бадринараяна Дас отказался голосовать за нового гуру Джи-би-си из-за отсутствия веры в систему, о чём свидетельствует следующее эл. письмо:
| Тема: Кандидат на пост Дикша Гуру ЕС Джананда Прабху. --------------------------------------------------------------- Харе Кришна. Я, как обычно, воздерживаюсь, пока у нас нет должного содействия и системы контроля на местах для наших гуру. Главной причиной падения репутации и силы ИСККОН является крах гуру каждые несколько лет и я не вижу, что у нас было сделано, чтобы нарушить этот порядок». (Эл. письмо от Бадринараяны прабху секретарю, 2/2/04, 18:12 – 0800, РАМНО, 7786126) |
С тех пор «крах» гуру Джи-би-си продолжался безостановочно, за это время к списку присоединились Притху, Сухотра, Сатсварупа и совсем недавно Бхакти Балабх Пури Госвами (Балабхадра Дас).
- Если сами члены Джи-би-си не верят в нынешнюю неуполномоченную систему гуру Джи-би-си, почему должны мы?
| БТП рассказывает: Джи-би-си начинает действовать |
В 10 и 11 номерах БТП мы рассказали о проекте нового храма в Сан Диего, руководимом членом Джи-би-си Бадринараяном Дасом, и мы писали, что вдобавок к тому, что там есть места для поклонения Господу Шиве и Господу Ганеше, это храм:
«а) который не зарегистрирован под именем ИСККОН;
б) все попечители которого, похоже, являются благожелателями из индийского сообщества, кроме самого Бадринараяны.»
(БТП 11, «Джи-би-си оправдывает поклонение полубогам)
Теперь Джи-би-си выполнил два пункта, которые БТП определил условием, необходимым для выполнения прежде чем Божества могут быть перенесены сюда, в этот новый храм оттуда, где они сейчас находятся, а именно, новый храм должен быть зарегистрирован под именем ИСККОН и все попечители должны быть инициированными членами ИСККОН:
«Поскольку Шри Шри Радха Гиридхари, Шри Шри Гаура Нитай и Шри Шри Джаганатх, Баладева и Субхадра из ИСККОН Сан Диего должны быть перевезены в лучшие условия; (…) Поскольку, новый храм («ИСККОН Эскондидо») относится к обществу ИСККОН (…); Поскольку члены совета и президент храма, как указано в нормативах, должны все быть инициированными ИСККОН преданными с хорошей репутацией; (…) ПОСТАНОВИЛИ:
Что Джи-би-си утверждает переезд Шри Шри Радха Гиридхари в их новый храм по завершении строительства «с соблюдением перечисленных выше условий».
(Резолюция Джи-би-си 312, Заседания Джи-би-си 2008, выделено нами)
| Кто может стать освобожденным? |
Хотя Джи-би-си решительно отказываются удостоверить, что их избранные гуру являются «чистыми преданными», утверждая, что они «не возражают», чтобы они действовали как гуру, теперь они считают возможным объявить, что кто-то является чистым преданным, как только тот умрёт. (без сомнения надеясь воспользоваться их непредусмотрительностью, чтобы проверить были ли они склонны к обычным скандалам и падениям). Поскольку они организовали комитет для решения вопроса, кто заслуживает самадхи (гробницы, предназначенной только для наиболее продвинутых, чистых преданных), а кто только быть сожжённым с установлением памятной доски (считающийся, таким образом, обычной обусловленной душой) после их достойной смерти:
«4. Решить, кто из покойных учеников Шрилы Прабхупады будет погребён со всеми почестями с возведением пушпа самадхи, а кто будет удостоен памятной доски в Саду вдохновения в Маяпуре».
(Резолюция 308, заседание Джи-би-си, 2008)
Вследствие милосердия, этот сертификат «чистого преданного» теперь распространился на всех учеников Прабхупады. Так как эта резолюция заменяет предыдущую резолюцию, принятую в 1997 году, в которой говорилось, что только гуру-обманщики удостаивались чести иметь самадхи, тогда как все другие ученики Прабхупады должны были автоматически быть объявлены обусловленными и должны довольствоваться памятными досками. Итак, им понадобилось 11 лет, чтобы придти к заключению, что не гуру тоже возможно могут стать освобождёнными, но опять же только, если они были инициированы до 1977 года. Что касается учеников отклонившихся гуру, вопрос о том, удостоить ли их этой чести, всё ещё рассматривается. Итак, Джи-би-си решает, какая избранная группа, возможно, станет освобождённой, и даже эта избранная группа меняется время от времени в зависимости от прихоти и пристрастий Джи-би-си!
| Преобразование гуру в ритвиков. |
Как часть продолжающегося Великого обмана гуру, часть 3 (в котором положению дикша гуру дано новое название – ритвик или в котором положение ритвика используется для получения привилегий дикша гуру), Джи-би-си заявил:
«Принимая во внимание, что Книга законов ИСККОН под ссылкой 7.2.1.3.5 содержит следующее: Кандидаты, готовые для инициации и проживающие далеко от сообщества храма, могут получить рекомендации для инициации (в установленной выше форме у одного из следующих духовных руководителей (исключая предлагаемого инициирующего гуру) (…),
РЕШЕНО: В случае, когда предполагаемый ученик, живущий в таком изолированном месте, что никто из духовных руководителей, значащихся в списке Закона ИСККОН 7.2.1.3.5 не может ему/ей дать рекомендацию для инициации, просит инициирующего гуру ИСККОН дать ему инициацию, гуру необходимо сообщить об этой ситуации в Национальный Совет или в Региональный управляющий Совет и получить их разрешение на прохождение всех установочных для инициации норм как руководителю, дающему рекомендацию».
(Резолюция 323, Заседания Джи-би-си, 2008)
То есть, предположительно, истинный гуру не имеет полномочий даже выбрать и инициировать предполагаемого ученика, если он этого желает. Более того, для него обязательно всегда получать рекомендации или разрешение от других руководителей (совсем как ритвик). Итак, несмотря на то, что гуру ИСККОН нельзя доверять, даже самостоятельно инициировать предполагаемых учеников, после их инициации ему, вероятно, можно доверить всю духовную жизнь ученика! Ещё доказательство, если ещё нужны какие-либо доказательства, что система гуру ИСККОН, наряду с тем, что не имеет полномочий, является противоречивой и безумной, содержащей беспрецедентные гуру/ритвик гибриды!