| Ещё один гуру ИСККОН устроил поклонение полубогам в ИСККОН |
Недавно БТП рассказывал о поклонении полубогам, которое проводилось в ИСККОН Абентоера в Германии, на ферме ИСККОН в Венгрии и в ИСККОН Цюриха в Швейцарии. К ним можно теперь добавить храм ИСККОН в Уджайн, в Индии, в поместье ЕС Бхакти Чару Свами (БЧС), как показывает фотография выше, сделанная в день фестиваля Шива-ратры. |
 ФОТО: ЕС Бхакти Чару Свами поклоняется Господу Шиве в ИСККОН, Уджайн |
 ФОТО: Преданные принимают даршан у Господа Шивы в храме ИСККОН |
о проведении поклонения полубогам в ИСККОН: оно не должно проводиться. Этот последний случай является лишь ещё одним подтверждением того, что после изгнания Шрилы Прабхупады как Гуру его собственного движения, организация, утверждающая, что является ИСККОН, продолжает сегодня отклоняться во всех отношениях от указаний Шрилы Прабхупады. Другим значительным примером отклонения, опять совершённого БЧС, является его желание превратить ИСККОН в светское предприятие бизнеса. |
Недавно он провёл ягью и пуджу для церемонии закладки Парка Информационных технологий, который он планирует построить. На его вебсайте приведены такие подробности:
«Парк ИТ будет самым высоким зданием в Мадхья Прадеш. Он будет состоять из двух одинаковых зданий по 15 этажей: 2 этажа магазинов, 12 этажей собственно ИТ офисов, конференц-залы, помещения для залов искусств, стереоскопический планетарий […] там также будут располагаться связанные с ИТ организации, такие как студия 3D анимации, школа анимации, продвинутая база программного обеспечения, педагогическая школа, телефонный центр, исследования и разработка. Плюс телеканал, работающий 24 часа в сутки по всему миру!»
(Вебсайт БЧС, получено 18 марта2008)
| Гуру ИСККОН подтверждает снижение чистоты |
В редакционной статье БТП 15 было сказано, что:
«первоначальное отступление, заключающееся в совершении Великого обмана гуру, переросло в другие отклонения, такие как коммерциализация, секуляризация, индуизация, поклонение полубогам».
А теперь подтверждение этому пришло от самого ИСККОН, как показывает следующий отрывок из разговора, приведённый ЕС Джаядвайтой Свами, избранным Джи-би-си гуру, членом правления Би-би-ти и старшим лидером ИСККОН:
| «До конца 1970-х ИСККОН – формально не религия, а нечто большее: радикальное движение для восстановления духовности человеческого общества – энергично стремился к признанию в качестве истинной религии и стремился подтвердить свой религиозный статус такими действиями, как раздача пищи беднякам. Секта на пути оцерквления, тщательно проложенном другими группами. Я думаю, что ИСККОН сам способен к дальнейшим корректировкам и приспособлениям ради публичного признания и получения доступа к ещё большим возможностям. […] |  |
(ЕС Джаядвайта Свами, Научная конференция ИСККОН, Италия, 28 июля 2007)
Другими словами, движение, основанное Шрилой Прабхупадой для «восстановления духовности человеческого общества», превратилось сейчас в светскую церковь, как все другие религии, заинтересованные лишь в получении денег и выживании и готовые щедро платить за это своей чистотой. Это естественный результат того, что движение отрывается от парампары (ученической преемственности), вследствие нарушения приказа духовного учителя, главным образом из-за незаконного захвата его положения как духовного учителя.
| Представитель Джи-би-си против IRM теряет веру в Джи-би-си |
В БТП 12 («Официальные научные дебаты IRM и Джи-би-си») мы писали об опубликовании исторических дебатов между Джи-би-си и IRM, организованных Д-ром Рахуал Петер Дасом в институте изучения индологии и Южной Азии университета Мартина Лютера в Хале-Виттенберге, в Германии, и опубликованных в виде научной работы, озаглавленной: «Соперники в противостоянии IRM-GBC внутри ИСККОН». Человеком, уполномоченным Джи-би-си официально представлять его позицию на этих дебатах, был Его Светлость Кришна Кирти Дас. Как уже сообщалось, этот представитель Джи-би-си, его системы гуру на этих дебатах потерял веру в своего собственного гуру Джи-би-си, ЕС Хридаянанду Даса Госвами, утверждая, что тот совершенно «бесполезен» и «отклонившийся», так как даже не понимает одного из основных положений учения Шрилы Прабхупады, касающегося «незаконного секса». Теперь мы можем сообщить, что тот же представитель Джи-би-си не верит также и самому Джи-би-си, утверждая, что ИСККОН на «пути саморазрушения и приспособления к западной культуре и ценностям»*. То есть даже человек, которого Джи-би-си избрал для защиты своей системы гуру против IRM, думает, что не только его собственный гуру Джи-би-си отклоняется, но массово отклоняется весь Джи-би-си!
Однако Джи-би-си рассчитывает, что другие поверят защите Кришна Кирти Дасом системы гуру против IRM.
*(Краткое объяснение истории социальных и идеологических конфликтов ИСККОН, Кришна Кирти Дас, 13 февраля 2008)
| Гуру имитируют обет гопи |
Ниже мы видим, как избранный Джи-би-си гуру ИСККОН, ЕС Шиварама Свами (ШРС), хвастает, что он почти полностью имитирует обет, который давался перед богиней Катьяяни исключительно гопи (пастушками, лучшими близкими подругами Кришны):
«Преданные спрашивают, какую клятву я произношу и какова цель этого? Вот мой ответ. По примеру обета, который молодые гопи дают, чтобы Кришна стал их мужем, я следую своего рода Катьяяна врата. Я ем хавишью раз в день, купаюсь в холодной воде, не бреюсь, ежедневно повторяю молитвы и поклоняюсь Деви. […] У меня две цели. Одна заключается в том, что Катьяяни деви делает меня объектом милости Радха-Шьяма; куру те намах, «Пожалуйста, сделай это!» Другая цель состоит в том, что она защищает преданных санкиртаны, участвующих в марафоне. Я молюсь Йогамайе: «Гопи приняли так много аскез, для того чтобы вы благословили их обществом Кришны. Они почти ничего не ели, вставали рано, они омывались в холодной воде, поклонялись вам с преданностью. И вы исполнили их желание»».
(ШРС, Марафон SMS №19, 14 декабря 2007)
Но Шрила Прабхупада никогда не рекомендовал никому имитировать обет, который давали гопи, даже для других целей, так как их действия трансцендентны и такая имитация запрещена и осуждается как сахаджия (дешёвая имитация продвинутого духовного уровня):
«Они не приходили к Катьяяни, чтобы просить: дханам дехи, рупам дехи, яша дехи – нет». Дай мне Кришну. Дай мне Кришну». Поэтому нет ничего плохого в том, чтобы поклоняться Божеству. Я имею в виду других полубогов. Но это невозможно ни для кого. Это было возможно ТОЛЬКО для гопи, потому что они не знали ничего, кроме Кришны».
(Шрила Прабхупада, лекция 17/9/1975)
«Потому что все они преданные, они ничего не знают кроме Кришны, и они молились Катьяяни, хотя они замужем, они молились Катьяяни до замужества: «Пусть Кришна станет нашим мужем». […] Гопи, Радхарани – они являются экспансиями духовной энергии Кришны. Не думайте, что они обычные женщины. Они – это Кришна. […] Нельзя имитировать гопи. Это сахаджия. Это сахаджия. […] Не пытайтесь имитировать. Это сахаджия».
(Шрила Прабхупада, лекция, 11/6/1976)
Шрила Прабхупада ясно утверждает, что только гопи могут быть заняты этим, и он три раза говорит, что имитировать их – это сахаджия. Таким образом, если только ШРС в действительности сам не является гопи, он является сахаджия-имитатором. Эти недавние действия ШРС, «гопи бхава», являются продолжением целого ряда его «гопи» действий Вначале,
1) с 1991-95 годов, ШРС получил «гопи обучение» у ЕС Нараяны Махараджи (НМ), члена Гаудия Матха. Это привело к тому, что Джи-би-си временно запретил ему как посещать Вриндаван, так и инициировать.
2) Затем, через несколько лет, он начал писать книги об «играх» гопи, признавая, что он придумывал истории в своём воображении в книге «На парайе хам», и, будучи вдохновлённым книгой НМ Вену Гита, он написал книгу под названием…Вену Гита!
3) Теперь он имитирует обет гопи, который они произносили, чтобы обрести Кришну как своего мужа, просто поменяв основание для произнесения обета.
Вдобавок можно отметить, что это ещё один пример распространения ЕС Шиварамой Свами поклонения полубогам, мы уже видели в предыдущем номере, как он вводил поклонение Господу Шиве и Матери Дурге в Венгрии.
| Когда дикша гуру не является дикша гуру? |
ЕС Шиварама Свами - он имитирует гопи |
В последнем номере мы рассказывали о новом типе инициации, выдуманном ЕС Шиварамой Свами, это была не инициация, не реинициация, но что-то среднее между этими двумя (пожалуйста, смотрите БТП 18 «Неразбериха с падением гуру обнаруживает обман») Пришлось это выдумать, чтобы принять меры после ещё одного падения гуру. Теперь Джи-би-си, следуя его примеру, решил выдумать новый тип дикша гуру, опять же, чтобы принять меры после падения гуру. |  Сатсварупа Дас - «отставного» дикша гуру |
Таким образом, Сатсварупа Дас (СД), чьё падение и обман были отмечены в наших предыдущих номерах, теперь считается «отставным дикша гуру»:
«СДГ будет продолжать как не привлекающий внимание санньяси и получит статус «отставного» дикша гуру».
(Сообщение Исполнительного комитета Джи-би-си, издано 25 декабря 2007)
Это означает, что он является дикша гуру для тех, кого он инициировал, но он ни для кого другого не может им стать. Действительно, кажется, как будто ЕС Шиварама своей «алхимией» положил начало такой тенденции, когда новые «существа», такие как «не привлекающий внимания санньяси» и «отставной дикша гуру», появились из пены в лаборатории Джи-би-си.
Хотя кажется, что Джи-би-си «осуждает» СД, чтобы удовлетворить массы ИСККОН, другие гуру ИСККОН продолжают прославлять его как великого возвышенного святого:
«Они (ваши публикации) всегда давали мне силу продолжать. Я редко, если когда-либо вообще, встречал это в других источниках. […] Пожалуйста, продолжайте писать. Ваше письмо, объясняющее ваши проблемы с матаджи, кажется по существу ясным. […] В основном это проблема, которая есть у меня, у вас и у многих людей на страницах Шримад-Бхагаватам».
(Письмо Сатсварупе Дасу от Хануматпресаки Свами, избранного Джи-би-си гуру, 25 декабря 2007)
Действительно, Сатсварупа сам очень заинтересован в сохранении своего нового «полувозвышенного» статуса:
«Один человек сказал, что он не признает меня санньяси ещё до конца года. Но Джи-би-си сейчас поддержал мою санньясу. Они также сказали, что те, кто хотят с верой слушать меня, всё ещё являются моими учениками. Я строго стою на этих принципах».
(Сатсварупа Дас, Журнал Индия, 16/1/08)
Будучи санньяси и будучи якобы избранным Шрилой Прабхупадой как один из 11 «гуру» в 1978 году (Великий обман гуру, часть 1) в рамках той же системы гуру и в компании тех же самых гуру, которые и послужили коренной причиной для создания нынешней расширяющейся системы гуру,
Сатсварупа признаёт, что им завладела любовь к ученице:
«Будучи молодым санньяси, я почувствовал скрытую привязанность к Пранади Даси в Лос-Анджелесе в 1978 году. […]
С 1980 по 1985 годы, из-за моей продолжающейся привязанности к ней […] Таким образом, моя привязанность длилась около семи лет […].
В декабре 2001 […]
начался недозволенный, интимный романтический обмен телефонными разговорами, эл. посланиями и письмами, длившийся больше года. В течение этого года она также трижды приезжала ко мне в Ирландию и во время одного из таких визитов произошла физическая близость».
(Письмо от Сатсварупы Даса, опубликовано 25 декабря 2007)
Таким образом, мы можем видеть, что нынешняя система гуру ИСККОН уже была прогнившей, прежде чем начала действовать, поскольку она получила полномочия от «зональных гуру», таких как Сатсварупа, который помогал санкционировать новую расширенную систему гуру в середине 80-х, хотя тогда уже был влюблён в замужнюю ученицу. И именно в этот период он также писал не заслуживающую доверия, осквернённую Лиламриту, биографию Шрилы Прабхупады (смотри разоблачение этой биографии в БТП 6 и 14). В предыдущих номерах мы также разоблачили «секс роман» Сатсварупы, что привело к тому, что Джи-би-си заставил изъять книгу. Однако, они сочли возможным изъять только «половину» его статуса дикша гуру, представляя его «полу-действующим». Они не сочли также возможным изъять его биографию Лиламриту, написанную в то время, когда он пребывал в муках «любви санньяси».
Выбор, стоящий перед нами, ясен: мы можем либо принять систему гуру, которую дал нам Шрила Прабхупада, с ним в качестве дикша Гуру и с ритвик-представителями, либо постоянно меняющуюся стряпню, которую варят в лабораториях Джи-би-си с 1978 года.
| Последние научные публикации |
В БТП 16 мы упоминали, как подробно был IRM представлен в Энциклопедии. Теперь ещё одно важное академическое издание по Движению Харе Кришна сделало ссылку на IRM. «Преобразованный Харе Кришна» профессора Э. Бюрке Рочфорда цитирует Обратно к Прабхупаде и Последний приказ несколько раз как источник сведений и также утверждает:
 |
«Слабость органов власти ИСККОН определило политическую возможность различным группам сторонников перемен продвигать изменения. Вероятно, самым значительным было появление движения ритвиков, которое обсуждалось в части 7. Это движение подвергло сомнению саму законность лидеров гуру ИСККОН. (Десай и другие, 2004г., Рочфорд 1998) […] Полное решимости меньшинство объединилось и сформировало мятежную организацию, Движение за Возрождение ИСККОН, для восстановления того, что они считали «истинным» ИСККОН». |
В скобках дана ссылка на основополагающую работу IRM «Никаких изменений в Парадигме ИСККОН», автором которой является редактор БТП, опубликована она издательством Колумбийского университета. Затем, в части 7, проф. Рочфорд более детально обсуждает IRM, замечая:
«По предположительным оценкам основателя IRM много сотен преданных по всему миру являются активными сторонниками IRM. Всеобщий интерес, а то и активная поддержка исходит от читателей журнала IRM «Обратно к Прабхупаде». В 2005 году его официальный тираж составлял 10 тысяч экземпляров в более ста странах».
| Обратно к Прабхупаде рассматривается как представитель достоверности |
Другой академический учёный высказал мнение, что журнал Обратно к Прабхупаде является представителем тех преданных, которые настаивают на ортодоксальном изложении учения Шрилы Прабхупады:
 |
«Существуют также преданные, которые опасаются того, что их поглотит основное направление индуизма или светский гуманизм, и которые заботятся о строгой подлинности текстов и ритуалов. «Обратно к Прабхупаде» – это зов борьбы тех, чьи иллюзии разрушены». (Профессор Анна Кинг, 40 лет воспевания и перемен, 2007) |
Это действительно так, потому что мы очень заботимся о сохранении строгой достоверности учения Шрилы Прабхупады перед лицом ослабляющего влияния секуляризации, индуизации и коммерциализации, которыми ИСККОН стал сильно заражён, на что номер за номером обращает внимание БТП.
| Последние новости о коммерциализации ИСККОН |
После наших предыдущих сообщений о том, как ИСККОН отклонился в различного рода светские инициативы, не имеющие никакой связи с Сознанием Кришны, а служащие только для накопления денег, мы обнаружили, что ресторан ИСККОН в Австралии (значащийся в списке на вебсайте ИСККОН как истинный центр ИСККОН) имеет даже постоянный кинотеатр, где показывают последние голливудские фильмы:
 |
«Советуем вам выделить хотя бы полчаса, чтобы пообедать, прежде чем идти наверх в кино. […] Билеты только в кино стоят вечером 11,90 долларов. […] Кинотеатр выглядит как кинобутик, в котором сидят на покрытом ковром полу с мягкими подушками, обеспечивающими поддержку и максимальный комфорт. Гостям позволяют сбросить обувь, растянуться и действительно чувствовать себя как дома […] Вследствие интимного характера нашего кинотеатра, мы, к сожалению, не можем пускать детей до 5 лет». |
Газеты, на самом деле, дают восторженные отзывы об «интимном характере» кинотеатра:
«История первого свидания Эмми и Яна в ресторане Говиндас. «Говиндас – это сиднейский институт свиданий. В течение последних 28 лет парочки обнимались на подушках в кинобутике после поглощения вегетарианской пищи, наполненной хорошей кармой в ресторане внизу. […] Сидя в Говиндас, забудьте о неудобных креслах кинотеатра: обувь сброшена, посетители лежат, откинувшись на ряды длинных подушек, которые похожи больше на кровати, чем сидения. […] Все согласны, что Говиндас – это прекрасное место для чего-то романтического… »
(Сидней Морнинг Геральд (Спектрум), 31 августа – 6 сентября 2007)
БТП продолжает сообщать, как следом за первоначальным отклонением, заключающемся в удалении Шрилы Прабхупады как дикша Гуру ИСККОН, ИСККОН продолжал прибавлять всё больше и больше нарушений, с поклонением полубогам, государственными школами, «йогой парами», мантрами на продажу, благословлением автомобилей и огромным количеством коммерческих предприятий бизнеса, даже сдача внаём помещений храма для бинго и т.д. Теперь мы можем добавить парк информационных технологий, торгово-развлекательные комплексы и даже регулярное кино из «Голливуда». Кажется, единственно, чего нам ещё не хватает – это ночного клуба! Приближается время, когда «ИСККОН» потеряет атрибуты «Ачарья-основатель: Его Божественная Милость А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада» перед его именем, и даже само название «ИСККОН» и честно признает, что это уже давно не общество, основанное Прабхупадой. Продолжать связывать имя Шрилы Прабхупады с такой деятельностью – это позор. |
ФОТО: Шрила Прабхупада: Настоящее дело |